#弘耑访谈# 书法的“神韵”
什么是神？学界还没有个统一的说法。
有人说字形生动，有人说字中有奇趣，有人说是通篇格调，意境。虽然这些因素都跟神韵有关系，但是很难具体阐述神韵的本质特征。
书法的神韵，是书法的“情”“气”构成特殊生命力并有余味的精神状态。
这个“神”，只可意会，不可言传，汉朝蔡邕有神采至尊之说，晋人羲之孙王僧虔说神采为上，张怀瓘说风神骨气，到了宋元明又更进一步的发展了。我们能细微的感受到，“神”是随着时间的流逝逐渐放宽的，或者说，有了更多包容性。但是，我们还是很难感受到“神”这个概念。
《易经》中说“立象以尽意”，我认为这个似乎可以解释“神”在哪，“立象”说明先圣用“象”来表达自己的哲学，美学，也就是“意”。
“意以象尽,象以言著。故言者以明象,得象而忘言,象者所以存意。得意而忘象。
说明“神”的本质，还是要建立在“象”的基础上，也就是“字形，点画”之上。对于这点，我个人是感触颇深的。
我初学书法那会，曾经写字一幅，自以为还不错，然后拿去请教当地一位有名的老师，老师教曰“有形而无神”。我也没去问“何为神”，因为没必要，这个字是说不清的，只能自己尝试理解。我又反观我写的字，觉得形态确实还可以，为何神不够呢？究竟是哪里的问题?当初那副字笔法仿颜真卿，米芾。我就拿自己的字和二圣帖对比，发现不足处，在于“点画质量不够”“结字处理欠精妙”“通篇章法大小错乱，没有统一的感觉”，究其根源，还是字不够好，学字，也只是学到了笔法，但是不够稳定，学到了结构，但是变化无法度，学了章法，章法无气象。
综合来说“字与字之间的关系，没有到达一个和谐的关系。”什么是“和谐”？，大体意思就是：一堆字，应如出自一人之手，如家中兄弟姊妹，像而不同，有父母之遗韵，有个人之新意。如果一幅字，和一班学生一样，参差不齐，长相不一，是没有神韵的。以上就是我对“神”的初级理解。
《庄子》中“使其形”，《淮南子》中“君形”，二点，均是形之开始。为何说是初级呢？因为“神”还有更高级的理解，也就是不好言传，大家众说纷纭的那一部分。所谓“神采为上，形质次之”，如无形质，则无神之基础，上文部分，大可算“形质”一类，初级入门的“神”。高级的神，应该指的是“神采”，通篇的“气质气韵”，一幅作品传达给人的“感官刺激”。何谓呢？如诗之言外意，妙句之余味。如“十步杀一人，千里不留行”之余味，潇洒冷酷，剑法精妙等感觉。诗中言辞未尽其意，诗外余味却能品。这是高明处。
中国传统书法大可分为两路：阳刚之美，雄浑刚健，气势恢宏，如颜鲁公，欧阳询。阴柔之美，天真平淡，飘逸自然，如王羲之，董华亭。
其中书法美学，蕴含中华传统哲学，如雄强一路，有儒家所言“乾坤之论”天行健地势坤。如道家所谓“强其骨”，释家“金刚怒目”。
阴柔一路又如儒家“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”（白布中画出绚丽的图画），道家“无为”，释家“禅”。
一幅作品，能在字外，传达给人什么感受？如大家所厌恶之丑书，不看字，大家能体会到的第一感觉是什么？
“燥”有没有？
今日不论“丑书丑否美否”，先说给大众的第一感觉。有没有“燥”？这也算是“画外之音，言外之意”也能算是一种传神的表现，只是表现！不要管这种传达是积极还是消极，这种传达，也是通过笔墨技巧来实现的，这点很重要。为何以丑书举例呢？因为大家都有共鸣！更容易理解。当然，这个例子举的肯定不合适，因为“丑未必丑，只是角度不同”。如果举例《兰亭》《祭侄稿》估计还是很多人不懂的。他们的神韵情绪变化，都表现在笔锋的弹跳之中，是一种自然流露的情绪，产生的神韵，其中变化丰富，有如心绪。
为何中国人在乎神？因为中国人有“儒释道”的文化根基，任何一家文化的任何一路，都是有“至高境界”也就是“书中神品”的境界。
字重字外功，一个人的学识修养，跟字是息息相关的，所以能通过一个字的神韵，来表现一个人的“君形”“格调”等神采上的要素。
什么是神？学界还没有个统一的说法。
有人说字形生动，有人说字中有奇趣，有人说是通篇格调，意境。虽然这些因素都跟神韵有关系，但是很难具体阐述神韵的本质特征。
书法的神韵，是书法的“情”“气”构成特殊生命力并有余味的精神状态。
这个“神”，只可意会，不可言传，汉朝蔡邕有神采至尊之说，晋人羲之孙王僧虔说神采为上，张怀瓘说风神骨气，到了宋元明又更进一步的发展了。我们能细微的感受到，“神”是随着时间的流逝逐渐放宽的，或者说，有了更多包容性。但是，我们还是很难感受到“神”这个概念。
《易经》中说“立象以尽意”，我认为这个似乎可以解释“神”在哪，“立象”说明先圣用“象”来表达自己的哲学，美学，也就是“意”。
“意以象尽,象以言著。故言者以明象,得象而忘言,象者所以存意。得意而忘象。
说明“神”的本质，还是要建立在“象”的基础上，也就是“字形，点画”之上。对于这点，我个人是感触颇深的。
我初学书法那会，曾经写字一幅，自以为还不错，然后拿去请教当地一位有名的老师，老师教曰“有形而无神”。我也没去问“何为神”，因为没必要，这个字是说不清的，只能自己尝试理解。我又反观我写的字，觉得形态确实还可以，为何神不够呢？究竟是哪里的问题?当初那副字笔法仿颜真卿，米芾。我就拿自己的字和二圣帖对比，发现不足处，在于“点画质量不够”“结字处理欠精妙”“通篇章法大小错乱，没有统一的感觉”，究其根源，还是字不够好，学字，也只是学到了笔法，但是不够稳定，学到了结构，但是变化无法度，学了章法，章法无气象。
综合来说“字与字之间的关系，没有到达一个和谐的关系。”什么是“和谐”？，大体意思就是：一堆字，应如出自一人之手，如家中兄弟姊妹，像而不同，有父母之遗韵，有个人之新意。如果一幅字，和一班学生一样，参差不齐，长相不一，是没有神韵的。以上就是我对“神”的初级理解。
《庄子》中“使其形”，《淮南子》中“君形”，二点，均是形之开始。为何说是初级呢？因为“神”还有更高级的理解，也就是不好言传，大家众说纷纭的那一部分。所谓“神采为上，形质次之”，如无形质，则无神之基础，上文部分，大可算“形质”一类，初级入门的“神”。高级的神，应该指的是“神采”，通篇的“气质气韵”，一幅作品传达给人的“感官刺激”。何谓呢？如诗之言外意，妙句之余味。如“十步杀一人，千里不留行”之余味，潇洒冷酷，剑法精妙等感觉。诗中言辞未尽其意，诗外余味却能品。这是高明处。
中国传统书法大可分为两路：阳刚之美，雄浑刚健，气势恢宏，如颜鲁公，欧阳询。阴柔之美，天真平淡，飘逸自然，如王羲之，董华亭。
其中书法美学，蕴含中华传统哲学，如雄强一路，有儒家所言“乾坤之论”天行健地势坤。如道家所谓“强其骨”，释家“金刚怒目”。
阴柔一路又如儒家“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”（白布中画出绚丽的图画），道家“无为”，释家“禅”。
一幅作品，能在字外，传达给人什么感受？如大家所厌恶之丑书，不看字，大家能体会到的第一感觉是什么？
“燥”有没有？
今日不论“丑书丑否美否”，先说给大众的第一感觉。有没有“燥”？这也算是“画外之音，言外之意”也能算是一种传神的表现，只是表现！不要管这种传达是积极还是消极，这种传达，也是通过笔墨技巧来实现的，这点很重要。为何以丑书举例呢？因为大家都有共鸣！更容易理解。当然，这个例子举的肯定不合适，因为“丑未必丑，只是角度不同”。如果举例《兰亭》《祭侄稿》估计还是很多人不懂的。他们的神韵情绪变化，都表现在笔锋的弹跳之中，是一种自然流露的情绪，产生的神韵，其中变化丰富，有如心绪。
为何中国人在乎神？因为中国人有“儒释道”的文化根基，任何一家文化的任何一路，都是有“至高境界”也就是“书中神品”的境界。
字重字外功，一个人的学识修养，跟字是息息相关的，所以能通过一个字的神韵，来表现一个人的“君形”“格调”等神采上的要素。
原生家庭
我从小在一个离异家庭长大
我不怕别人知道这个事实
我自己认为并没有被它影响很大
其实慢慢发现 对我性格影响还挺大
自认为是一个大大咧咧啥都不在乎的人
其实在长大的过程中
会有多次发现自己好怪
我不太会和亲人相处
我不太会表达自己的想法
我不太能很快接受一个人
我讨厌一个人会能明显看出来
我不会婉转的表达
但是我爱一个人会很认真
我会完全付出
我怕自己以后不会和孩子相处
我怕因为我的经历影响到我现在的生活
我自己知道
所以我会很努力的让自己充满爱
让身边人慢慢感受到爱
不能把所有的性格缺陷都归结于它
我从小在一个离异家庭长大
我不怕别人知道这个事实
我自己认为并没有被它影响很大
其实慢慢发现 对我性格影响还挺大
自认为是一个大大咧咧啥都不在乎的人
其实在长大的过程中
会有多次发现自己好怪
我不太会和亲人相处
我不太会表达自己的想法
我不太能很快接受一个人
我讨厌一个人会能明显看出来
我不会婉转的表达
但是我爱一个人会很认真
我会完全付出
我怕自己以后不会和孩子相处
我怕因为我的经历影响到我现在的生活
我自己知道
所以我会很努力的让自己充满爱
让身边人慢慢感受到爱
不能把所有的性格缺陷都归结于它
7562
【安利】看到7474，来给大家安利官方一开始就BE掉但是我就是要磕的cp。
《星梦偶像计划》的顾一川和顾诗曼，利益至上的商人×清高的艺术家，已离婚有一个女儿（主角顾星海），剧情里妈妈已去世，爸爸没有再婚。
排雷：虽然没有再婚也没有私生子，但是剧情有讲渣爹离异后潜规则过不少姑娘。
妈妈是漫画读者公认的美强惨，爸爸是作者盖章的渣爹。曾经真情实感的爱过，因为三观不同最后闹掰离婚。
妈妈把所有的财产交给渣爹打理，自己专心搞音乐。后辈的评价：“她是个沉浸在自己内心世界中的艺术家，社交性和物质欲望都很低，又清高到执拗” “她不在乎的人和事，根本不会映入她眼里”
渣爹在妈妈还是小歌手的时候就隐瞒身份苦追了妈妈六年，每场演出必到场，送花送礼写长评。最后妈妈被他暗中捧成天后（渣爹说的），他自曝身份求婚，离婚时孩子都七岁了。
女儿在剧情中演绎了其中一首妈妈匿名作曲的曲子，并放了一段妈妈的演唱录音。渣爹听到歌曲立刻感到“熟悉到浑身发麻”，“某些刻在大脑深处的东西正在和旋律共鸣”。明明离婚数年未曾再见面，却能第一时间认出妈妈的声音（录音），还能在之前的舆论中拿出当年一家三口的照片。320话一格独自一人的出场，桌子上还摆放着一家三口的作品。
【安利】看到7474，来给大家安利官方一开始就BE掉但是我就是要磕的cp。
《星梦偶像计划》的顾一川和顾诗曼，利益至上的商人×清高的艺术家，已离婚有一个女儿（主角顾星海），剧情里妈妈已去世，爸爸没有再婚。
排雷：虽然没有再婚也没有私生子，但是剧情有讲渣爹离异后潜规则过不少姑娘。
妈妈是漫画读者公认的美强惨，爸爸是作者盖章的渣爹。曾经真情实感的爱过，因为三观不同最后闹掰离婚。
妈妈把所有的财产交给渣爹打理，自己专心搞音乐。后辈的评价：“她是个沉浸在自己内心世界中的艺术家，社交性和物质欲望都很低，又清高到执拗” “她不在乎的人和事，根本不会映入她眼里”
渣爹在妈妈还是小歌手的时候就隐瞒身份苦追了妈妈六年，每场演出必到场，送花送礼写长评。最后妈妈被他暗中捧成天后（渣爹说的），他自曝身份求婚，离婚时孩子都七岁了。
女儿在剧情中演绎了其中一首妈妈匿名作曲的曲子，并放了一段妈妈的演唱录音。渣爹听到歌曲立刻感到“熟悉到浑身发麻”，“某些刻在大脑深处的东西正在和旋律共鸣”。明明离婚数年未曾再见面，却能第一时间认出妈妈的声音（录音），还能在之前的舆论中拿出当年一家三口的照片。320话一格独自一人的出场，桌子上还摆放着一家三口的作品。
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