我准备放弃你了
很痛苦但是很坚定

我们会遇到很多人
我们也会错过很多人
有些人走着走着就散了
有些情处着处着就淡了

这世间
最冷不过人性 最凉不过人心
谁是真心真意对你好
谁是虚情假意敷衍你
只有时间会告诉你答案

感情不是靠一个人的维系
而是要两个人共同的经营
别人的好
不是理所应当也不是欠你的
而是因为心里在乎你
若你的付出得不到回应
那你就要懂得放弃

只有懂得珍惜才配拥有
只有懂得感恩才能长久
现实的社会善变的人心
没有谁离不开谁
只有谁不在乎谁

越是主动越容易受伤害
越是乞求越会变得卑微
你把别人放在心里
别人根本就没把你放在眼里

感情都是相互的
若你变了那我就淡了
若你淡了那我就算了
若你算了那我就忘了
如果有一天我离开了
不是因为我不在乎了
而是我对你失望了

攒够了失望就会离开
心被伤透感情也就不在
若是不懂珍惜 别人就会放弃
路过的都是景 擦肩的都是客
只要是愿意陪你一起走的人
都应该被珍惜

余生不长 错过的
互不打扰 各自安好
真心的相互懂得
相互珍惜

谁也逃不掉感受业力的果报！

如今在这个世间上，很多众生愚昧无知，不知造恶业会招致痛苦，或者由于因果见解不深，他们表面上知道，却常常明知故犯，这是相当可怕的。

从前，龙猛菩萨从龙宫等他方世界中，迎请了许多般若经典在人间广弘。此举令魔王波旬火冒三丈，为了加害龙猛菩萨，他投入乐行王后的腹中，成了乐行国王的一名太子，名叫具力。

有一天，母后送给具力太子一件精美别致、五彩锦缎的无缝衣。太子说：“我现在还不穿，等到继承王位时，再穿不迟。”

母后说：“你恐怕没有这个机会了。本来，国王驾崩之后，理当要由太子登基。可因为你父王和龙猛菩萨成就了金丹术，生命是一体的，只要龙猛菩萨没有圆寂，你父王就不会离开人世。

而龙猛菩萨已获得了寿命自在，如果他愿意住世，就没有圆寂的时候。正因为如此，你的许多兄长都没能继位，就已经死去了。”

太子特别着急，问：“那有什么妙计吗？”

母后出主意道：“龙猛阿阇黎是一位菩萨，倘若你向他索要头颅，他必定会施舍，除此之外也无计可施。”

于是，太子迫不及待地来到龙猛菩萨面前，索要他的头颅。

龙猛菩萨心想：“释迦牟尼佛在因地时，无数次地将头颅等布施给众生，我也应如是追寻佛陀的足迹。为了慑服魔王波旬，为了利益后代众生，为了诸大佛子能生起勇气，我应当行此布施。”

想到这里，他爽快地答应了太子的要求。

太子喜不自禁，立刻挥起宝剑奋力砍去。但无论怎样，宝剑都好像在虚空中舞动一样，根本无法砍断菩萨的头颅。

龙猛菩萨和蔼地告诉他：“我五百世前，已完全清净了兵器砍割的异熟果报，所以用兵器无法砍断我的头。但我往昔割吉祥草时杀害小虫的果报还没彻底清净，你用吉祥草可以割断我的头。”太子就采了一根吉祥草，去割菩萨的头时，头颅果然当下落地。

这时，只见鲜血化为了白色的乳汁，龙猛菩萨的头颅发出振聋发聩的声音：“我今往生极乐刹，将来亦入此身体。”太子害怕他的头颅和身体再重新愈合，就把头颅拿到很远的地方，途中被一位罗刹女抢走了……后因龙猛菩萨成就了金丹术，其法体与头颅都化成了山。

以上这个公案说明：圣者尚且要感受业力的果报，我们无始以来漂泊在轮回中，所造的恶业不计其数，以后要受的报应更不用说了。况且我们现在仍执迷不悟地积累恶业，真不知何时才能从轮回中解脱。不要说解脱，仅仅是脱离恶趣，恐怕也不太容易。

就如同一个农民，无论种的是苦种子、甜种子，既然已经种下了，其果必定会相应成熟。同样，我们不管是害人还是帮人，业既然已造下了，最终果报定会出现。《别译杂阿含经》也说：“譬如下种子，随种得果报，汝今种苦子，后必还自受。”可见，善和恶分别是快乐、痛苦的来源。但如今很多人非常愚痴，根本不明白这一点，这是相当遗憾的！

#高以翔[超话]##双子座流星雨# 今晚有流星雨，我是个学文的女生，在很多事情上都有点唯心主义！我总觉着这场流星雨跟你有关…那些流星雨可能是我们对你的思念，可能是你对人世间的不舍，可能是老天对你的惋惜，可能是天堂接纳你的庆祝…明天你就彻底离开了，虽然在你离开后才喜欢你，但是感谢你这段时间给我带来的感动，希望你明天可以开开心心的离开…best wishes！@高以翔Godfrey