《周易》里的大智慧
1.韬光养晦,以退为进
《周易》云:潜龙勿用。
2.收敛锋芒,懂得分寸
《周易》云:亢龙有悔。飞得过高的龙,必然会有悔恨。、
3.自强不息,天道酬勤
《周易》云:天行健,君子以自强不息。
4.做人厚道,才有厚报
《周易》云:地势坤,君子以厚德载物。
5.人生无奈,学会等待
《周易》云:君子藏器于身,待时而动。
6.多去积德,就是积“得”
《周易》云:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。经常行善的人家会有许多可以庆贺的事,经常做恶事的人家会有许多灾祸在等着它。
7.克制自己,夯实根基
《周易》云:谦谦君子,卑以自牧。君子以谦卑,来自我约束。
8.乐于付出,永不满足
《周易》云:富有之谓大业,日新之谓盛德。
9.先见之明,早做准备
《周易》云:君子见几而作,不俟终日。意思是:看出一点苗头就立刻采取措施,不会整天等待、迟疑。这句的前一句是:几者,动之微,吉之先见者也。意思是:最初那一点苗头,正是后来事情剧变的征兆,能看到这点的先见之明之人,乃是吉人、能成吉事。
10.学会合作,有错就改
《周易》云:凡益之道,与时偕行。意思是:人与人应当与时俱进,增进彼此的共同利益,做到和谐共生,互助共赢。
11.《周易》谦卦中说:
天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。
#闻道行道# 道教知识超话 #崂山太清宫# #修行# #道家#
1.韬光养晦,以退为进
《周易》云:潜龙勿用。
2.收敛锋芒,懂得分寸
《周易》云:亢龙有悔。飞得过高的龙,必然会有悔恨。、
3.自强不息,天道酬勤
《周易》云:天行健,君子以自强不息。
4.做人厚道,才有厚报
《周易》云:地势坤,君子以厚德载物。
5.人生无奈,学会等待
《周易》云:君子藏器于身,待时而动。
6.多去积德,就是积“得”
《周易》云:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。经常行善的人家会有许多可以庆贺的事,经常做恶事的人家会有许多灾祸在等着它。
7.克制自己,夯实根基
《周易》云:谦谦君子,卑以自牧。君子以谦卑,来自我约束。
8.乐于付出,永不满足
《周易》云:富有之谓大业,日新之谓盛德。
9.先见之明,早做准备
《周易》云:君子见几而作,不俟终日。意思是:看出一点苗头就立刻采取措施,不会整天等待、迟疑。这句的前一句是:几者,动之微,吉之先见者也。意思是:最初那一点苗头,正是后来事情剧变的征兆,能看到这点的先见之明之人,乃是吉人、能成吉事。
10.学会合作,有错就改
《周易》云:凡益之道,与时偕行。意思是:人与人应当与时俱进,增进彼此的共同利益,做到和谐共生,互助共赢。
11.《周易》谦卦中说:
天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。
#闻道行道# 道教知识超话 #崂山太清宫# #修行# #道家#
《周易》云:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
明代大儒方孝孺也说:交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。
行善事积德性,不仅关乎自己,更关乎家庭子孙,你的德性影响着家风和子孙,在别人眼里你与你的家人也一体不分,所以你行善,自然就是为家庭子孙积德。
反之,你作恶,也是在为家庭子孙积累罪孽。
明代大儒方孝孺也说:交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。
行善事积德性,不仅关乎自己,更关乎家庭子孙,你的德性影响着家风和子孙,在别人眼里你与你的家人也一体不分,所以你行善,自然就是为家庭子孙积德。
反之,你作恶,也是在为家庭子孙积累罪孽。
积德虽无人见,行善自有天知:
《周易》云:
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
明代大儒方孝孺说:
交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。
行善事积德性,不仅关乎自己,更关乎家庭子孙;
你的德性影响着家风和子孙,在别人眼里你与你的家人也一体不分;
所以你行善,自然就是为家庭子孙积德。
反之,你作恶,也是在为家庭子孙积累罪孽。
《周易》云:
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
明代大儒方孝孺说:
交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。
行善事积德性,不仅关乎自己,更关乎家庭子孙;
你的德性影响着家风和子孙,在别人眼里你与你的家人也一体不分;
所以你行善,自然就是为家庭子孙积德。
反之,你作恶,也是在为家庭子孙积累罪孽。
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