#空如来藏[超话]##法华妙于心[超话]##正能量# 32.性业遮业：「性业」是指根本的犯戒，「遮业」是次要的方面破戒。杀、盗、淫、妄是根本戒，比如饮酒叫遮戒。饮酒本身并不犯戒，是防止因为饮酒以后糊涂了，造口业、意业、造身业。可是许多性业往往就由遮业而引起。喝着喝着酒事情就来了。酒后误事的案例在历史上屡见不鲜。有些人身体有些毛病，适当地一天喝一口酒没有关系，这并不犯戒，因为你是为了治病。
那么在佛法里是有开戒的，所以大家不必谈戒色变。这也是大乘佛法特别圆融之处。在过去托钵乞食的，人家给什么吃什么，给了肉你吃进去不破戒；而你自己买肉吃就是在破戒。在破戒与犯戒方面，首先有一条，你自己有没有破戒的心，这点很重要。#愿你遇到的人都是温暖的##uzi##熊猫守护者#

#空如来藏[超话]##佛教[超话]##正能量# 12.忽悟水因：「水因」在这里应该是说为触尘。水与身体接触了，是不是一种冷暖离合的感觉啊？既不洗尘：「洗尘」就是洗身体上的污垢。江苏人土话叫坑，山西人叫泥条。所以离合那个东西不给你洗尘，就是洗了尘、洗了那个泥条，也不能造成触受。

亦不洗体：佛在前面讲，触尘不是由身体里出来的。如果是身体里出来触尘的话，它出来的时候是不是应该感到从哪里出来跑到手掌上来？那么手掌离开以后，那触尘到哪里去了呢？如果是我们身体出来，是不是还应该回到身体里来啊？那在我们身体里应该有一个来来往往的感觉。实际上还包括，这个触尘也不是从水而来——如果是从水而来，那水里的感觉与我没有什么关系啊，那它离开我时，我怎么能感觉到那个离与合呢？

中间安然：虽然找不到这个离合的真实来龙去脉，但在这个水、这个泥条、我身体的这个中间呢，我明明白白地能感受到这种东西宛然现前。得无所有：但从水里、泥条里、身体里，都找不出来。#熊猫守护者##涨姿势##动漫##剑王朝#

#空如来藏[超话]##中国佛教[超话]##正能量# 3.我们总有体会：人在清净的时候是不是对一些问题考虑得比较满意？「哎呀，我怎么想到这么好的主意？这个办法再圆融不过了。」要明白这个道理。众生可怜就可怜在心太粗，太浮躁，而且自以为是。许多问题事情经过以后他后悔——哎呀，我当初再稍微细心考虑一下，就不会犯这种低级错误。经常有这样的事情，可是事到临头的时候他往往安不住心。
乃至漏尽，成阿罗汉，住佛座下，印成无学：「漏尽」，无非是把粗心变为细心，使自己的生命层次得到升华。
佛问圆通，如我所证，反息循空，斯为第一：「反息」，不是把心攀缘在外面的香尘——香臭、通塞，不管这些；就看鼻根进入这个气，在这上面细细地观照，慢慢地连呼吸的声音都没有了，是不是空掉了？乃至体会连那种刹那刹那都没有了，乃至到最后都不用鼻孔呼吸了，他整个的皮肤都能呼吸。印度有种瑜伽功夫，是把人放到棺材里，埋到地下几年，再出土后他还是活的。是不是「反息循空」了？鼻孔不用呼吸了，他心细到这种程度。#熊猫守护者##庆余年##涨姿势##不可辜负的美食#