何為結夏安居？ 

傳統佛教叢林制度
為出家人潛心修行
定有閉關禁足靜修等清規
同樣亦承襲了佛陀所定
僧安居的制度

每年農曆
四月十六至七月十五
是僧團結夏安居的日子

結夏安居一事
從佛陀在世時期就開始
傳承至今已有
二千五百多年歷史

安居首日稱為結夏
圓滿結束日稱為解夏
故稱「結夏安居」

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洛桑陀美上师开示：【诬蔑上师、诋毁上师、欺骗上师、背弃上师的人，将堕无间地狱】

我的大宝上师喇嘛拉茂•雍增仁波切给我讲过：不尊敬自己上师的人，诬蔑上师、诋毁上师、欺骗上师、背弃上师的人，即使精通三藏十二部，也没有用。不但他自己不会得到成就，就是迎合他、和他关系密切的人也得不到成就。
诋毁给他传法、哪怕是传给他一个偈颂的上师，就是潜心闭关修一千年、一万年，也是堕地狱道的果。这些道理在很多经论里都讲得很多。所以，发现自己对上师有怠慢失敬之处，一定要立刻向上师忏悔，请求上师宽恕，否则不但死后要堕无间地狱，承受无限痛苦；即使今生，也会遭受家庭不幸、事业不顺、多病多灾、做事倒霉等诸多烦恼。

【闭关实修时可遣除违缘的诀窍】
问：闭关实修时，有没有可以遣除违缘的诀窍？
答：一是修行人应当远离一切贪心与嗔心之境，安住静处，这就称为外闭关。
二应了知外无积蓄财富之行，内无欲望执求之心，乃为内闭关。无论对自己的亲眷好友，还是虔诚信徒，我们都应断除贪执，随遇而安，潜心勤修佛法。
三应依教了认心之本性，远离能所二取等执著，安住光明无念的境界，这就称为密闭关。
四是不希求善妙境界，如神通、见本尊、得授记等，也就是远离一切希冀之心，这即是我们所说的上闭关。
五是我们在依教实修的过程中，对所修之法不得起任何忧愁和怀疑之心，而且也不用担心是否会出现魔障或病障等违缘，一心祈祷上师三宝精进用功修行，此被称为下闭关。
六是无有任何琐事牵绊和执著，依如梦如幻等教言观修，万缘放下，一心用功修行，这称为中闭关。
若能具足此六种窍诀,我们在修行过程中绝对不会出现任何违缘。