春秋时期,鲁国渐渐强大,此时还有很多鲁国人在外国给别人做奴隶。于是,鲁国推出一条政令,规定无论谁路经外国赎回一个做奴隶的鲁国人,鲁国财政部门就会根据实际情况给予大于或等于救赎成本的奖励,此举是为了鼓励大家救回在外国受苦的鲁国人。孔子的弟子子贡是一名交游广阔的商人,有一次在外国期间,花重金救回了几个鲁国人,他觉得这件事对于他是举手之劳,不用政府给予他奖励,就当作了一回好事。孔子知道了这件事,非常生气,骂了子贡一通,他说:“你救回了那些鲁国人,不要政府的奖励,你觉得作了一件好事。但是你这样做会使别人的救援成本上升,别人会觉得救了人再去政府领取奖励是可耻的行为,这样会形成恶性循环,最后就没有人去救鲁国人了。你这是好心办了坏事啊!”子贡这么做,无形之中给社会灌输了这样一种意识:救人是纯粹的善念,应该是不计回报的,如果要求回报,就是另有所图,反而是一种恶。在道德负担的情况下,人们权衡之后就会作出放弃救人的选择。所以,看似高尚的子贡其实违反了一种良好的社会法则,把一件原本挺好的事给作坏了,好心办坏事就是如此了。有时候,在做取舍的时候应该考虑到对某个群体以至整个社会的影响,不要被自己的某个想法给遮蔽,一意孤行,这样,社会这个大环境可能会承受比原本大得多的损失。
#高质量独处有多快乐#我经常和朋友们一起玩,但是更多的时间还是独处,我没觉得这有什么不好,我也喜欢一个人吃饭、看电影、逛街、旅行……感觉自由自在,非常舒适。
记得有年参加一个单车骑行海南的活动,因为总共有十几人,而我是骑行新手,所以一路上很担心影响到别人,经常是饭没吃完就自己先走,路经美丽的海边、咖啡园,也都不能稍作停留,虽然骑行很锻炼人,但我决定以后再也不会参加那种集体活动,后来我去新加坡,租了辆单车,看到风景好的地方就停下来看看,累了就到路边喝杯咖啡或者Bandung,真是别提多惬意了,这才是我想要的骑行,但也只有一个人的时候能够达到。
我有些时候什么也不干,就是静静地坐着,和自己的内心对话,和自然对话,我觉得这种独处的时光弥足珍贵,让我在喧嚣的世间,始终都能够心地清明、晴朗。
记得有年参加一个单车骑行海南的活动,因为总共有十几人,而我是骑行新手,所以一路上很担心影响到别人,经常是饭没吃完就自己先走,路经美丽的海边、咖啡园,也都不能稍作停留,虽然骑行很锻炼人,但我决定以后再也不会参加那种集体活动,后来我去新加坡,租了辆单车,看到风景好的地方就停下来看看,累了就到路边喝杯咖啡或者Bandung,真是别提多惬意了,这才是我想要的骑行,但也只有一个人的时候能够达到。
我有些时候什么也不干,就是静静地坐着,和自己的内心对话,和自然对话,我觉得这种独处的时光弥足珍贵,让我在喧嚣的世间,始终都能够心地清明、晴朗。
《史记。十二本纪。秦本纪》【译文】郑国有人向秦国出卖郑国说:“我掌守郑国的城门,可以来偷袭郑国。”缪公征求蹇叔、百里傒的意见,他们回答说:“路经数国地界,到千里之外去袭击别人,很少有占便宜的。再说,既然有人出卖郑国,怎么知道我国的人就没有把我们的实情告诉郑国呢?不能袭击郑国。”缪公说:“你们不知道,我已决定了。”遂发兵,派百里傒之子孟明视、蹇叔之子西乞术和白乙丙率兵。军队出发的那天,百里傒、蹇叔二人对着军队大哭。缪公听说了,生气地说:“我派兵出发,你们却拦着军队大哭,破坏军心,这是为什么?”二位老人说:“为臣不敢阻拦军队。部队要走了,我俩的儿子在军队中也将前往;如今我们年岁已大,他们如果回来晚了,恐怕就见不着了,所以才哭。”二位老人退回来对他们的儿子说:“你们的部队如果失败,一定是在殽山的险要处。”
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