#每日一善[超话]##每日一善#[微风] #阳光信用#
视之不见，名曰夷；听之不之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不曒，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
视之不见，名曰夷；听之不之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不曒，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
道德经
无状之状篇
视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。博之不得名曰微，此三者不可致诘。故混而为一。其上不皎，其下不昧，绳绳不可名，，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首随之不见其后。执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。#道德经##修心#
看不见，听不到，摸不着，这三者感受难以区分开来，所以浑然一体，所谓一，是开始，它绵延不绝，无始无终，发展变化，没有形状，没有具体物象，这叫恍惚，看不见开始 也不见其后，遵循规律 ，来驾驭现实，探知过去创造未来 ，这就是道，不忘过去 ，吸取经验，驾驭现实 ，创造未来
无状之状篇
视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。博之不得名曰微，此三者不可致诘。故混而为一。其上不皎，其下不昧，绳绳不可名，，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首随之不见其后。执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。#道德经##修心#
看不见，听不到，摸不着，这三者感受难以区分开来，所以浑然一体，所谓一，是开始，它绵延不绝，无始无终，发展变化，没有形状，没有具体物象，这叫恍惚，看不见开始 也不见其后，遵循规律 ，来驾驭现实，探知过去创造未来 ，这就是道，不忘过去 ，吸取经验，驾驭现实 ，创造未来
道德经
完成第1⃣️4⃣️章背诵✅
视之不见，名曰 夷
听之不闻，名曰 希
搏之不得，名曰 微
此三者不可致诘，故混而为一
其上不教皦，其下不昧
绳绳兮不可名，复归于无物️
是谓无状之状、无物之象，是谓惚恍
迎之不见其首，随着不见其后
执古之道，以御今之有
以知古始，是谓道纪
#蓝采之
完成第1⃣️4⃣️章背诵✅
视之不见，名曰 夷
听之不闻，名曰 希
搏之不得，名曰 微
此三者不可致诘，故混而为一
其上不教皦，其下不昧
绳绳兮不可名，复归于无物️
是谓无状之状、无物之象，是谓惚恍
迎之不见其首，随着不见其后
执古之道，以御今之有
以知古始，是谓道纪
#蓝采之
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