☯ 罗永浩的命理人生
不羡鸳鸯不羡仙，只羡永浩有柴静，欠下六个亿，妻子不离不弃，并且承担9600万债务，一切都是命，简单分析一下。
罗老师八字身旺，金命，在命理上简单说有三种人可以靠老婆起家，也就是娶个旺夫的，不是求来的，这是命里带的，第一种食伤生财的，这种很多是倒插门，也就是入赘女方家，第二种日支为喜用，日支是家也是另一半，如果喜用，妻子自然帮自己，第三种财星为用，对男命而言，命理上的财就是妻子和财富，罗老师就是第三种，财星为用妻子自然不离不弃，生死相依，对于罗老师而言破财是好事，为什么这么说呢？
罗老师财星为用，但夫妻宫丑未相冲，先天夫妻关系动荡，2018年丑戌未三刑会聚，戌是火库，乙木入火库，乙木是财也是妻子，二者必有其一入墓，罗老师也是这一年资金出现问题，欠债6个亿，还清债款，积累了名声，有了名声就有了德，有了德就什么都不缺了，有这样的命理，就有这样的人生，下一个大运壬子，未来可期，卷土重来。
那么提前知道能不能躲过去呢？大家看看马老师就知道了，他卸任阿里巴巴的原因不是他做不了，而是大运到了，该退位了，君子有所为有所不为，知进退，懂荣辱。
我是洺麒，带你用另一个角度来看人生。
#星座##招财运##国学#
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2021年，我最喜欢的国漫，非常极其主观的有三部《山河剑心》（腾讯视频）《烈火浇愁》《凡人修仙传（B站）。
《山河剑心》是年初的作品，当初在腾讯视频无意间看到的，被建模吸引，于是便 2021年，我最喜欢的国漫，非常极其主观的有三部《山河剑心》（腾讯视频）《烈火浇愁》《凡人修仙传（B站）。
《山河剑心》是年初的作品，当初在腾讯视频无意间看到的，被建模吸引，于是便点了进去，这一看就一发不可收拾，双磊yyss，后来出付费点播，想也没想就买了，这还是我第一次付费点播，看完动漫还不得劲，我看到评论区说广播剧也是双磊，于是火速下了猫耳，买了两季广播剧，广播剧真的做的很好，尤其是番外的八字豪车，我反复听，都包浆了，双磊就是最棒的，后来把原著也补了，我太爱阿峤X晏无师了，第二季该了建模，我感觉没有那个味道了。希望制作组听取意见啊。我好担心后面的剧情，为了过审改成兄弟情。第二季快点来吧。
《烈火浇愁》开水烫头，小火简直是年末的惊喜，我要被姜sir给蛊住了，越看越上头，连reaction都刷了三个UP主，现在小火在B站播放不是很高，很担心下一季，有人说建模和画风拉胯，我倒是觉得挺好的，由于看动漫多年，比较能接受各种画风，只要画面不崩就行，动漫整体剧情节奏很快，改编的很好，小火属于越看越上头的那种，我恨不得安利给全世界。看完我又去翻了P大的原著，看到动漫剧情结束的时候就没看了，因为我想到时候，看第二季的时候留点期待，还能自己琢磨剧情。最后，希望制作组第二季再接再历，gkd。
《凡人修仙传》的话，第一季我就在追了，特别篇和第二季真的越做越好，首先恭喜凡人成为年番，凡人越来越好。原著我是没看过的，等有时间就安排。凡人在B站很火，但在别的平台没有那么有流量，我觉得凡人值得更高的热度。前段时间某电视剧抄袭凡人的事情，简直是把我气到了，电视剧抄袭动漫，还不承认，发的道歉声明还阴阳怪气，还有剧里的建筑都被别人实锤了，风起扶桑吗，这部剧里，我只心疼黄轩，好演员给流量抬轿子，真的别消耗自己了，接点好剧吧。说回凡人，凡人的打斗都是动捕，是十几个动作演员经过长时间排练常有动漫里流畅的打斗画面，别人的辛辛苦苦，你说抄就抄，还一副抄你是给你面子，真的连脸都不要了。最后还是希望凡人越来越好，希望更到仙界的时候我还没老。
最后再啰嗦几句，本人长期混迹B站，视频软件也多用B站，腾讯视频广告太多，太难用，不是感兴趣的动漫在腾讯播，早就卸载了，而且我已经不知道看电视剧，好剧，又对我胃口的，真的越来越少了，还不如小时候。真的越发达，电视剧越往后倒退，都想着赚钱，没有一点职业精神。动漫的话，近年来越来越好。我希望2022年有更多题材，更出色的动漫涌现。#动漫##国漫##山河剑心##烈火浇愁##凡人修仙传动画# https://t.cn/RxBBmh3
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鹿女夫人缘
佛在王舍城耆阇崛山中。告诸比丘。有二种法。能使于人疾得人天。至涅盘乐。有二种法。能使于人速堕三恶。受大苦恼。何等二法。能使于人疾得人天至涅盘乐。佛言。一者供养父母。二者供养贤圣。云何二法。速堕三恶受大苦恼。佛言。一者于父母所。作诸不善。二者于贤圣所。亦作不善。诸比丘白佛言。世尊。速成善恶。其事云何。佛告诸比丘。过去久远无量世时。有国名波罗奈。国中有山。名曰仙山。时有梵志。在彼山住。大小便利。恒于石上。后有精气。堕小行处。雌鹿来舐。即便有娠。日月满足。来至仙人所。生一女子。端正殊妙。唯脚似鹿。梵志取之。养育长成。梵志之法。恒奉事火。使火不绝。此女宿火。小不用意。使令火灭。此女恐怖。畏梵志瞋。有余梵志。离此住处。一拘屡者(秦言五里)。此女速疾。往彼梵志。而求乞火。梵志见其迹。迹有莲华。要此女言。遶我舍七匝。当与汝火。若出去时。亦遶七匝。莫行本迹。异道而还。即如其言。取火而去。时梵豫国王。出行游猎。见彼梵志。遶舍周匝。十四重莲华。复见二道有两行莲华怪其所以。问梵志言。都无水池。云何有此妙好莲华。答言。彼仙住处有一女。来从我乞火。此女足迹。皆生莲华。我便要之。若欲得火。遶舍七匝。将去之时。亦复七匝。是以有此周匝莲华。王寻华迹。至梵志所从索女看。见其端正。甚适悦意。即从梵志。求索此女。梵志即与王。王即立为第二夫人。此女少小。仙人养育。受性端直。不解妇女妖[萨/女]之事。后时有娠。相师占言。当生千子。王大夫人。闻此语已。心生妒忌。渐作计校。恩厚招喻鹿女夫人左右侍从。饶与钱财珍宝。尔时鹿女。日月满足。便生千叶莲华。欲生之时。大夫人以物瞒眼。不听自看。捉臭烂马肺。承着其下。取千叶莲华。盛着槛里。掷于河中。还为解眼而语之言。看汝所生。唯见一段臭烂马肺。王遣人问。为生何物。而答王言。唯生臭烂马肺之物。时大夫人而语王言。王喜到惑。此畜生所生。仙人所养。生此不祥臭秽之物。王大夫人。即便退其夫人之职。不复听见。时乌耆延王。将诸徒从夫人婇女。下流游戏。见黄云盖。从河上流。随水而来。王作是念。此云盖下。必有神物。遣人往看。于黄云下。见有一槛。即便接取。开而看之。见千叶莲华。一叶有一小儿。取之养育。以渐长大。各皆有大力士之力。乌耆延王。岁常贡献梵豫王。集诸献物。遣使欲去。诸子问言。欲作何等。时王答言。欲贡献彼梵豫国王。诸子各言。若有一子。犹望能伏天下使来贡献。况有我等千子。而当献他。千子实时将诸军众。降伏诸国。次第来到梵豫王国。王闻军至。募其国中。谁能攘却如此之敌。都无有人能攘却者。第二夫人。来受募言。我能却之。问言。云何得攘却之。夫人答言。但为我作百丈之台。我坐其上。必能攘却。作台已竟。第二夫人。在上而坐。尔时千子。欲举弓射。自然手不能举。夫人语言。汝慎莫举手向于父母。我是汝母。千子问言。何以为验得知我母。答言。我若按乳。一乳有五百岐。各入汝口。是汝之母。若当不尔非是汝母。实时两手按乳。一乳之中。有五百岐。入千子口中。其余军众。无有得者。千子降伏。向父母忏悔。诸子于是和合。二国无复怨雠。自相劝率。以五百子。与亲父母 以五百子。与养父母。时二国王。分阎浮提。各畜五百子。佛言。欲知彼时千子者。贤劫千佛是也。尔时嫉妒夫人瞒他目者。交鳞瞽目龙是。尔时父者。白净王是。尔时母者。摩耶夫人是。诸比丘白佛言。此女有何因缘。生鹿腹中。足下生莲华。复有何因缘。为王夫人。佛言。此女过去世时。生贫贱家。母子二人。田中锄谷。见一辟支佛。持钵乞食。母语女言。我欲家中取我食分与是快士。女言。亦取我分并与 母即归家。取母子二人食分。来与辟支佛。女取草采华。为之敷草坐。散华着上。请辟支佛坐。女怪母迟。上一高处。遥望其母。已见其母。而语母言。何不急疾。鹿骤而来。母既至已。嫌母迟故。寻作恨言。我生在母边。不如鹿边生也。母即以二分食。与辟支佛。余残母子共食。辟支佛食讫。掷钵着虚空中。寻逐飞去。到虚空中。作十八变。时母欢喜。即发誓愿。使我将来恒生圣子。如今圣人。以是业缘。后生五百子。皆得辟支佛。一作养母。一作所生母。以语母鹿骤对言因缘。生鹿腹中。脚似鹿甲。以采华散辟支佛故。迹中一百华生。以敷草故。常得为王夫人。其母后身。作梵豫王。其女后身。作莲华夫人。由是业缘。后生贤劫千圣。以誓愿力。常生贤圣。诸比丘。闻是语已。欢喜奉行。
《杂宝藏经》
佛在王舍城耆阇崛山中。告诸比丘。有二种法。能使于人疾得人天。至涅盘乐。有二种法。能使于人速堕三恶。受大苦恼。何等二法。能使于人疾得人天至涅盘乐。佛言。一者供养父母。二者供养贤圣。云何二法。速堕三恶受大苦恼。佛言。一者于父母所。作诸不善。二者于贤圣所。亦作不善。诸比丘白佛言。世尊。速成善恶。其事云何。佛告诸比丘。过去久远无量世时。有国名波罗奈。国中有山。名曰仙山。时有梵志。在彼山住。大小便利。恒于石上。后有精气。堕小行处。雌鹿来舐。即便有娠。日月满足。来至仙人所。生一女子。端正殊妙。唯脚似鹿。梵志取之。养育长成。梵志之法。恒奉事火。使火不绝。此女宿火。小不用意。使令火灭。此女恐怖。畏梵志瞋。有余梵志。离此住处。一拘屡者(秦言五里)。此女速疾。往彼梵志。而求乞火。梵志见其迹。迹有莲华。要此女言。遶我舍七匝。当与汝火。若出去时。亦遶七匝。莫行本迹。异道而还。即如其言。取火而去。时梵豫国王。出行游猎。见彼梵志。遶舍周匝。十四重莲华。复见二道有两行莲华怪其所以。问梵志言。都无水池。云何有此妙好莲华。答言。彼仙住处有一女。来从我乞火。此女足迹。皆生莲华。我便要之。若欲得火。遶舍七匝。将去之时。亦复七匝。是以有此周匝莲华。王寻华迹。至梵志所从索女看。见其端正。甚适悦意。即从梵志。求索此女。梵志即与王。王即立为第二夫人。此女少小。仙人养育。受性端直。不解妇女妖[萨/女]之事。后时有娠。相师占言。当生千子。王大夫人。闻此语已。心生妒忌。渐作计校。恩厚招喻鹿女夫人左右侍从。饶与钱财珍宝。尔时鹿女。日月满足。便生千叶莲华。欲生之时。大夫人以物瞒眼。不听自看。捉臭烂马肺。承着其下。取千叶莲华。盛着槛里。掷于河中。还为解眼而语之言。看汝所生。唯见一段臭烂马肺。王遣人问。为生何物。而答王言。唯生臭烂马肺之物。时大夫人而语王言。王喜到惑。此畜生所生。仙人所养。生此不祥臭秽之物。王大夫人。即便退其夫人之职。不复听见。时乌耆延王。将诸徒从夫人婇女。下流游戏。见黄云盖。从河上流。随水而来。王作是念。此云盖下。必有神物。遣人往看。于黄云下。见有一槛。即便接取。开而看之。见千叶莲华。一叶有一小儿。取之养育。以渐长大。各皆有大力士之力。乌耆延王。岁常贡献梵豫王。集诸献物。遣使欲去。诸子问言。欲作何等。时王答言。欲贡献彼梵豫国王。诸子各言。若有一子。犹望能伏天下使来贡献。况有我等千子。而当献他。千子实时将诸军众。降伏诸国。次第来到梵豫王国。王闻军至。募其国中。谁能攘却如此之敌。都无有人能攘却者。第二夫人。来受募言。我能却之。问言。云何得攘却之。夫人答言。但为我作百丈之台。我坐其上。必能攘却。作台已竟。第二夫人。在上而坐。尔时千子。欲举弓射。自然手不能举。夫人语言。汝慎莫举手向于父母。我是汝母。千子问言。何以为验得知我母。答言。我若按乳。一乳有五百岐。各入汝口。是汝之母。若当不尔非是汝母。实时两手按乳。一乳之中。有五百岐。入千子口中。其余军众。无有得者。千子降伏。向父母忏悔。诸子于是和合。二国无复怨雠。自相劝率。以五百子。与亲父母 以五百子。与养父母。时二国王。分阎浮提。各畜五百子。佛言。欲知彼时千子者。贤劫千佛是也。尔时嫉妒夫人瞒他目者。交鳞瞽目龙是。尔时父者。白净王是。尔时母者。摩耶夫人是。诸比丘白佛言。此女有何因缘。生鹿腹中。足下生莲华。复有何因缘。为王夫人。佛言。此女过去世时。生贫贱家。母子二人。田中锄谷。见一辟支佛。持钵乞食。母语女言。我欲家中取我食分与是快士。女言。亦取我分并与 母即归家。取母子二人食分。来与辟支佛。女取草采华。为之敷草坐。散华着上。请辟支佛坐。女怪母迟。上一高处。遥望其母。已见其母。而语母言。何不急疾。鹿骤而来。母既至已。嫌母迟故。寻作恨言。我生在母边。不如鹿边生也。母即以二分食。与辟支佛。余残母子共食。辟支佛食讫。掷钵着虚空中。寻逐飞去。到虚空中。作十八变。时母欢喜。即发誓愿。使我将来恒生圣子。如今圣人。以是业缘。后生五百子。皆得辟支佛。一作养母。一作所生母。以语母鹿骤对言因缘。生鹿腹中。脚似鹿甲。以采华散辟支佛故。迹中一百华生。以敷草故。常得为王夫人。其母后身。作梵豫王。其女后身。作莲华夫人。由是业缘。后生贤劫千圣。以誓愿力。常生贤圣。诸比丘。闻是语已。欢喜奉行。
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