生活不止有眼前的苟且，还有诗和远方。
这是我们经常听到的一句话。
在这喧嚣的尘世中，我们向往着心中的诗和远方。可是忙碌的生活让我们迷失了方向。
我们忙着走过平湖烟雨，忙着跨过岁月山河。最终发现，得失聚散，也不过如此。不如抛却俗世名利，随性而至，随遇而安。
人生最可贵的，莫过于以一颗纯粹清澈的内心生活，多了一分淡泊，少了一些纷扰；多了一分清闲，少了一分争斗。
忙碌是为了生活，闲情才是人生！
人生下半场，几时归去，做个有“闲情”的人。

所有的梦想一开始都是好笑的，但是所有的梦想都是从好笑开始的。其实任何一个我们身边看似普通的人，都存在他背后所不为人知晓的另一面即使是生活在泥潭里的人，也向往着美好的明天，即使生活在地狱里的人，也依然仰望着天堂，正如黑暗中的向日葵始终能够辨别阳光的方向这个世界只是一本书，我们扮演着各种角色，谁也无法改变自己的命运。冥冥之中，已经注定结局，正如每一个人都会死亡，无法更改沙烁的如今，就是高山的过去，你的如今，就是我们的过去。

说到现在基础教育教材过度城市化的问题，这个是有需要整改的。如果教材里都是对都市生活的向往，那意味着中国的文本构成是以书写城市史为初衷的。扶贫和乡村振兴最重要的，就是去打造那种和城市对等但是又能凸显生态之美的乡村景观。有了清澈的小溪，有了肥沃的土壤，居住在乡村的人才可以成为“最好的小树”和“最活泼的小鲈鱼”。对于乡村留守儿童来说，让他们有许多的事情去做，有大事、有小事、有身边的事。如果他们的父母常年在城市务工中背负歧视与剥削，那么他们的孩子就不可能有“身边的人”，如果所有的主流叙事都是以城市化的口吻谈论，那么他们就不会有“身边的事”。（随便抄抄，有错别字）