每早看书一小时！2022年6月19日晨，我36周岁山东人曹红敏小女子看书，于山东鄄城临濮曹庄家里——

浮生扰扰红尘，名利君休问。闲人，贫，富贵浮云。乐林泉远害全身，将军，举鼎拔山，只落得自刎。学范蠡归湖，张翰思莼。田园富子孙，玉帛萦方寸，争如醉里乾坤。曾与高人论，不羡元戎印。浣花村，掩柴门，倒大无忧闷。共开樽，细论文，快乐清闲道本。——张可久《齐天乐过红衫儿·道情》 https://t.cn/EGoj1xM

看到有人说这么多年的生活感触
“觉得在城里的那只是房子
而在乡下的时候才有家的感觉”
几代人围聚而坐
春日种菜夏日打谷
秋天丰收而又在冬时杀猪
白时与友风风火火穿堂而过
夜里则看大人拿桑喂蚕
然后独对满天星斗许愿
又或是跟着武打片模样练几招功夫
从不问明天的太阳
而尤记当下的快乐
小孩子与大人的不同
自是欲少而快乐无穷
而人又怎么可能没有欲望
哪怕道修仙僧成佛
亦是欲也
而人一生其实都在执着于自己得不到的事物
思之深处便生欲也
世之难断便是情也
神与人的区别便是没有了情欲
所以在老天爷眼里不分善恶
谁求都不帮那才是公平
而身为尘世中人难免落俗
七情六欲又是人之根本
是欲望推进了人类社会的发展
向钱而进向富而生
贫思富之乐
富尽享贪婪之乐
最终皆奔波疲惫而忘乎所以
世人最大的不快乐
是想要的太多和放不下太多
但又无怪罪于谁
这是人之命也
立下考试成绩
定下工作业绩
婚龄催生又见男女之别
见他人作恶而愤慨
见人行善却不得终
林林总总皆生情愫
皆是人己所生所烦累痛苦
才忽然感触千百年前的古人
为何追求在天地之间问道修行
是为抛弃人类自己所徒添的烦恼枷锁
健康而长生与自然和谐共处才是人生存最初模样
亦是神最初的模样

忽想有天卸下所有包袱
盖一黑瓦白墙的庭院小屋
与亲长住
与儿孙同乐
与猫猫狗狗扑蝶捕虾而度过四季黄昏

庭院青苔小路
满园绣球花束
圆滚滚的胖猫
和冰冰凉凉的井水泡着西瓜
那是理想的夏日温度

#吹一吹户外的风##我的旅行日记# 【行为日记】日常生活中，我们总能看到，有的人草率慌张，有的人气定神闲；有的人一点点小事就如同世界末日，有的人泰山崩于前而色不变。
于是想，同样是人，吃着同样的食物，怎么差距这么大？其实两种表现，是同一种人。我们从慌张走向从容，从浮躁走向淡泊。在生活的磨砺中，一边品尝着得失，一边学着从容。
有句话说：“纵浪大化中，不喜亦不惧。”面对俗世中的惊涛骇浪，永远保持气定神闲、面不改色，这是从容的表现。古语有云：“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”
大概意思是说：不因别人的夸赞而更加奋勉，不因别人的诽谤而更加沮丧，有自己的分寸， 分得清荣辱的界限。这是从容笃定的表现。从容的人更亲和，对世界更友善，举止言谈更有气质，因此可以获得更多的友谊、更多的帮助以及更多的赞美。
人生，一边是得到，一边是失去的过程。如果执着于得失，因得而欣喜若狂，因失而懊悔不已，最终反而沉迷其中，在苦海中翻腾，无法感知平淡生活的好处。唯有保持从容的心态，看淡得失，才能过好这一生。三十而立，四十不惑，五十知天命。
我们总会在未来的某个时刻，恍然间明白：人生本过客，好与坏，终究会淡化；苦与乐，终究会遗忘；富与贫，终究归一捧黄土。与其执着于生活中各种得失、好坏，不如看开一些，大度看世界，从容过生活。 https://t.cn/A6Lakjsd