#MileApo[超话]#
我发现了，那一个个说有锤的人，点进主页超话都没关注，俩演员也没关注，原来这么有闲人管别人的事啊，你家哥哥是不够吸引你吗，跑别人这撒野，还下头，我看你最下头，cp粉知道怎么嗑，不用闲人来教，还有blx难受就别嗑了，安慰不了你，嗑cp都是为了开心，不是来当心理老师的，外网咱们都不清楚，别人东一句西一句的就都相信，我也是没办法，所以嗑cp这种事，信则有不信则无，开心最重要，你不开心了别追了，但别影响别人
我发现了，那一个个说有锤的人，点进主页超话都没关注，俩演员也没关注，原来这么有闲人管别人的事啊，你家哥哥是不够吸引你吗，跑别人这撒野，还下头，我看你最下头，cp粉知道怎么嗑，不用闲人来教，还有blx难受就别嗑了，安慰不了你，嗑cp都是为了开心，不是来当心理老师的，外网咱们都不清楚，别人东一句西一句的就都相信，我也是没办法，所以嗑cp这种事，信则有不信则无，开心最重要，你不开心了别追了，但别影响别人
#洛阳头条# 偃师区府店镇的周寨村，位于缑山之麓、马涧河边，这里是古代的上程聚，也是洛阳牡丹的传统种植区。今天，我们走进周寨村，讲一段牡丹的故事。
1 缑山之麓上程聚
周寨村的历史要追溯到周代的上程聚。清代张象山《乡村志异》卷十五说：“偃师之周寨，无姓周者，村民皆程姓，此寨乃周代上程聚也。周寨者，乃周代之邑落也，程氏之祖地也。”
《后汉书·郡国志》说：“河南洛阳县有上程聚，古程国，伯休甫（父）之国也。”宋代王应麟《诗地理考》卷四说：“程，毛氏曰：‘程伯休父始命为大司马。’〈郡国志〉：‘洛阳有上程聚，古程国，伯休父之国也。’重黎氏，世叙天地，其在周，程伯休父其后也。当宣王时，失其官守而为司马氏。今河南府洛阳县有程地。”《新唐书》卷七十五下说：“程氏，出自风姓。颛顼生称，称生老童。老童二子，重、黎。重为火正，司地，其后世为掌天地之官。裔孙封于程，是为程伯。洛阳有上程聚，即其地也。至周宣王时，程伯休父失其官守，以诸侯入为王司马。”
在上古，小的城邑称聚。上程聚，就是程国的都城。程国的建立者，并不是程伯休父，而是程伯符。据各种《程氏族谱》记载，武王克殷第二年去世，成王即位，周公摄政。管叔、蔡叔和纣王之子武庚联合叛乱。周公东征，平定叛乱。周公大行封建，以屏周室。重黎氏的后裔符，在周公东征中，立有战功，被封于程地为伯爵，符从此称为程伯符。程伯符，被称为程姓和符姓的得姓始祖。到程伯休父时，失去伯爵的爵位，到朝中担任司马，程伯休父也被称为司马氏的得姓始祖。古程国国君墓地，在缑山。
在北宋之前，此地一直称上程聚。在北宋末年，上程聚毁于战火。金朝末年，程震家族迁居于此，改名周寨。
2 上程聚中灵泉寺
北宋周师厚《洛阳牡丹记》说：“金系腰，千叶黄花也。类间金而无蕊，每叶上有金线一道，横于半花上，故目之为金系腰。其花本出于缑氏山中。”
缑氏山，又称缑山，在上程聚东侧，东临太室山、南望少室山，风光秀丽，草木葱郁，泉水飞流。传说周灵王时王子晋求道修行于缑山，于此升仙。汉武帝、光武帝、武则天、乾隆皇帝等帝王都曾临幸缑氏，谒升仙太子庙。缑山被列入道教七十二福地之一，“缑山明月”被列入偃师八景之一。
古代缑氏山有野牡丹，金系腰就出于该山中，最早由上程聚的灵泉寺培育繁殖成功。唐末五代高僧归仁曾为该院住持，他是曹洞宗疏山匡仁禅师法嗣，能诗，诗风刚健挺拔，格调高亢，颇有气势。《全唐诗》中存其诗六首，其《牡丹》云：“三春堪惜牡丹奇，半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此，人间偏得贵相宜。”
同归仁禅师同赏牡丹的是罗隐，他屡试不第，长期在灵泉寺居住，他的《牡丹花》云：“似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。”
北宋时，金系腰在洛阳广泛种植，并传到南方。花开之时，女子们采金系腰花朵插在头上。当时词人吕胜己在《长相思》中写道：“体夭夭，步飘飘，绶带金泥缕绛绡，珑璁趁步摇。浅霞消，两峰遥，斜插层楼金系腰，花羞人面娇。”
同时，金系腰从洛阳传入四川，发生变异，花工用此培养出了牡丹新品金腰楼、玉腰楼。陆游《天彭牡丹谱》载：“金腰楼，玉腰楼，皆粉红花而起楼子，黄白间之，如金玉色。”
3 周寨有株金牡丹
今周寨村，有一株树龄达数百年的牡丹，村民称为金牡丹，据说是金朝元真种植的。
金朝末年，程颐的后裔程震，担任偃师主簿，带其全族迁居上程聚，为纪念周代先祖，改名周寨。后来，程震又担任尚书省令史、御史大夫等职。程震与大文学家元好问相善。元好问将自己的长女元真，嫁给程震的独子程思恩。当时，元好问全家住在嵩山。在元真出嫁前夜，元好问全家欢聚一堂，设酒宴为女儿送行，元好问写下《别程女》：“芸斋淅淅掩霜寒，别酒青灯语夜阑。生女便知聊寄托，中年尤觉感悲欢。松间小草栽培稳，掌上明珠弃掷难。明日缑山东畔路，野夫怀抱若为宽。”
元好问喜爱牡丹，就把一株红牡丹作为元真的陪嫁。元真把它栽到周寨，一直存活到今天。因为女儿嫁到这里，元好问也常到这里做客。其《缑山置酒》云：“灵宫肃清晓，细柏含古春。人言王子乔，鹤驭此上宾。白云山苍苍，平田木欣欣。登高览元化，浩荡融心神。西望洛阳城，大路通平津。行人细如蚁，扰扰争红尘。蓬莱风涛深，鬓毛日夜新。殷勤一杯酒，愧尔云闲人。”
程思恩是进士及第，但他没有出仕，因为蒙古和金朝正在中原混战，而其父程震也突然去世，他需要保护自己庞大的家族。他修筑了寨墙，整治了河道，使周寨四面环水，只有从南面的吊桥，才可以进入寨子。因此，在金末的战乱中，周寨固若金汤。
蒙古灭金后，局势相对稳定。程思恩招引各地流民，迅速开荒数万亩，使周寨一带成为鱼米之乡。他在周寨建立驿馆、客栈，鼓励民众建立多家商号，从事陶瓷、造纸、酿酒、医药等生产与贸易。同时，建立程氏宗祠，在宗祠旁建立书院，名为缑山书院。程氏宗祠经历代维修，目前仍保存完好，这里的陶瓷业、酿酒业长盛不衰。
程思恩也是当时的名医，他的后裔，也世代行医，因此周寨世代种植牡丹等中药材，成为远近闻名的牡丹名村、药材名村。目前，周寨的牡丹种植面积还有上百亩，除了药食并用的凤丹，还有金系腰、上程红、左紫、缑山雪、状元红等名贵观赏品种。
周寨位于偃师到登封的古道上，有不少名人路过此地，赏花赋诗。清朝康熙年间，户部侍郎田雯在此，写下《望偃师县作》：“洛河一线野舟横，夹岸青黄麦浪生。直过缑山花下去，夕阳满地偃师城。”“直过缑山花下去”，写尽了花坞周寨的旧时风雅。
近代洛阳学者高祐曾在周寨缑山书院执教，他写了多首牡丹诗，其《题白牡丹》说：“天意不寒雪散空，风姿笑杀胭脂红。笔华那得形容尽，西子影光落砚中。花貌写来玉貌羞，月波不减汉宫秋。莫嗤富贵无真品，依近终南好石头。”高祐描述的白牡丹，就是这里广泛种植的凤丹，又名白凤丹、凤丹白。#超能新星汇# https://t.cn/RyhTm9c
1 缑山之麓上程聚
周寨村的历史要追溯到周代的上程聚。清代张象山《乡村志异》卷十五说：“偃师之周寨，无姓周者，村民皆程姓，此寨乃周代上程聚也。周寨者，乃周代之邑落也，程氏之祖地也。”
《后汉书·郡国志》说：“河南洛阳县有上程聚，古程国，伯休甫（父）之国也。”宋代王应麟《诗地理考》卷四说：“程，毛氏曰：‘程伯休父始命为大司马。’〈郡国志〉：‘洛阳有上程聚，古程国，伯休父之国也。’重黎氏，世叙天地，其在周，程伯休父其后也。当宣王时，失其官守而为司马氏。今河南府洛阳县有程地。”《新唐书》卷七十五下说：“程氏，出自风姓。颛顼生称，称生老童。老童二子，重、黎。重为火正，司地，其后世为掌天地之官。裔孙封于程，是为程伯。洛阳有上程聚，即其地也。至周宣王时，程伯休父失其官守，以诸侯入为王司马。”
在上古，小的城邑称聚。上程聚，就是程国的都城。程国的建立者，并不是程伯休父，而是程伯符。据各种《程氏族谱》记载，武王克殷第二年去世，成王即位，周公摄政。管叔、蔡叔和纣王之子武庚联合叛乱。周公东征，平定叛乱。周公大行封建，以屏周室。重黎氏的后裔符，在周公东征中，立有战功，被封于程地为伯爵，符从此称为程伯符。程伯符，被称为程姓和符姓的得姓始祖。到程伯休父时，失去伯爵的爵位，到朝中担任司马，程伯休父也被称为司马氏的得姓始祖。古程国国君墓地，在缑山。
在北宋之前，此地一直称上程聚。在北宋末年，上程聚毁于战火。金朝末年，程震家族迁居于此，改名周寨。
2 上程聚中灵泉寺
北宋周师厚《洛阳牡丹记》说：“金系腰，千叶黄花也。类间金而无蕊，每叶上有金线一道，横于半花上，故目之为金系腰。其花本出于缑氏山中。”
缑氏山，又称缑山，在上程聚东侧，东临太室山、南望少室山，风光秀丽，草木葱郁，泉水飞流。传说周灵王时王子晋求道修行于缑山，于此升仙。汉武帝、光武帝、武则天、乾隆皇帝等帝王都曾临幸缑氏，谒升仙太子庙。缑山被列入道教七十二福地之一，“缑山明月”被列入偃师八景之一。
古代缑氏山有野牡丹，金系腰就出于该山中，最早由上程聚的灵泉寺培育繁殖成功。唐末五代高僧归仁曾为该院住持，他是曹洞宗疏山匡仁禅师法嗣，能诗，诗风刚健挺拔，格调高亢，颇有气势。《全唐诗》中存其诗六首，其《牡丹》云：“三春堪惜牡丹奇，半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此，人间偏得贵相宜。”
同归仁禅师同赏牡丹的是罗隐，他屡试不第，长期在灵泉寺居住，他的《牡丹花》云：“似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情亦动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。”
北宋时，金系腰在洛阳广泛种植，并传到南方。花开之时，女子们采金系腰花朵插在头上。当时词人吕胜己在《长相思》中写道：“体夭夭，步飘飘，绶带金泥缕绛绡，珑璁趁步摇。浅霞消，两峰遥，斜插层楼金系腰，花羞人面娇。”
同时，金系腰从洛阳传入四川，发生变异，花工用此培养出了牡丹新品金腰楼、玉腰楼。陆游《天彭牡丹谱》载：“金腰楼，玉腰楼，皆粉红花而起楼子，黄白间之，如金玉色。”
3 周寨有株金牡丹
今周寨村，有一株树龄达数百年的牡丹，村民称为金牡丹，据说是金朝元真种植的。
金朝末年，程颐的后裔程震，担任偃师主簿，带其全族迁居上程聚，为纪念周代先祖，改名周寨。后来，程震又担任尚书省令史、御史大夫等职。程震与大文学家元好问相善。元好问将自己的长女元真，嫁给程震的独子程思恩。当时，元好问全家住在嵩山。在元真出嫁前夜，元好问全家欢聚一堂，设酒宴为女儿送行，元好问写下《别程女》：“芸斋淅淅掩霜寒，别酒青灯语夜阑。生女便知聊寄托，中年尤觉感悲欢。松间小草栽培稳，掌上明珠弃掷难。明日缑山东畔路，野夫怀抱若为宽。”
元好问喜爱牡丹，就把一株红牡丹作为元真的陪嫁。元真把它栽到周寨，一直存活到今天。因为女儿嫁到这里，元好问也常到这里做客。其《缑山置酒》云：“灵宫肃清晓，细柏含古春。人言王子乔，鹤驭此上宾。白云山苍苍，平田木欣欣。登高览元化，浩荡融心神。西望洛阳城，大路通平津。行人细如蚁，扰扰争红尘。蓬莱风涛深，鬓毛日夜新。殷勤一杯酒，愧尔云闲人。”
程思恩是进士及第，但他没有出仕，因为蒙古和金朝正在中原混战，而其父程震也突然去世，他需要保护自己庞大的家族。他修筑了寨墙，整治了河道，使周寨四面环水，只有从南面的吊桥，才可以进入寨子。因此，在金末的战乱中，周寨固若金汤。
蒙古灭金后，局势相对稳定。程思恩招引各地流民，迅速开荒数万亩，使周寨一带成为鱼米之乡。他在周寨建立驿馆、客栈，鼓励民众建立多家商号，从事陶瓷、造纸、酿酒、医药等生产与贸易。同时，建立程氏宗祠，在宗祠旁建立书院，名为缑山书院。程氏宗祠经历代维修，目前仍保存完好，这里的陶瓷业、酿酒业长盛不衰。
程思恩也是当时的名医，他的后裔，也世代行医，因此周寨世代种植牡丹等中药材，成为远近闻名的牡丹名村、药材名村。目前，周寨的牡丹种植面积还有上百亩，除了药食并用的凤丹，还有金系腰、上程红、左紫、缑山雪、状元红等名贵观赏品种。
周寨位于偃师到登封的古道上，有不少名人路过此地，赏花赋诗。清朝康熙年间，户部侍郎田雯在此，写下《望偃师县作》：“洛河一线野舟横，夹岸青黄麦浪生。直过缑山花下去，夕阳满地偃师城。”“直过缑山花下去”，写尽了花坞周寨的旧时风雅。
近代洛阳学者高祐曾在周寨缑山书院执教，他写了多首牡丹诗，其《题白牡丹》说：“天意不寒雪散空，风姿笑杀胭脂红。笔华那得形容尽，西子影光落砚中。花貌写来玉貌羞，月波不减汉宫秋。莫嗤富贵无真品，依近终南好石头。”高祐描述的白牡丹，就是这里广泛种植的凤丹，又名白凤丹、凤丹白。#超能新星汇# https://t.cn/RyhTm9c
#红楼梦#
贾芸：底层人物的逆袭
贾芸这个人物，是我感觉《红楼梦》中为数不多的比较正常的男人。就是既不像贾蓉、贾琏那些富二代那样玩乐，也不像贾瑞、金荣那些旁系的寒门子弟那样不思进取，他是比较有进取心的，而且是会动脑子的。属于寒门中努力挣扎想进步的一种人，傍着贾府这棵大树，既能从中渔利，又不甘在漩涡中沉沦，也需要一份超脱的智慧的。我认为贾芸有这种智慧。
和贾宝玉这种富贵闲人相比，他是世俗的，但和江湖上那些世俗的人相比，他出生名门，也是有些不同之处的。他虽然也是生在贾家，但属于很边缘的人物，贾宝玉看见他都认不太出来，只觉得面熟，贾琏和贾宝玉介绍：“他是后廊上住的五嫂子的儿子芸儿”，他属于贾府旁系，但父亲早逝，由母亲独自抚养长大，靠着和宝玉走得近一些，给王熙凤送礼而得到了给大观园买树种树的工作，领到了两百两的银子，一下子改变了自己贫苦的处境。虽然也是同样摆脱不了做贾府的“寄生虫”，但和那些仅靠施舍的人相比，他是谋到了一份小事业来做的，最后在贾府落难的时候，还去探望过宝玉，也算是一份义气。
1，他口才了得！
以贾芸的辈分，他应该叫贾宝玉叔叔，贾宝玉和他开玩笑说他长得好，倒像他的儿子，他一点也不气恼，笑引用了一句俗语，“摇车里的爷爷，拄拐的孙”，还说自己父亲早没了，也没人教导，要是宝玉叔叔不嫌弃任他做儿子，也是他的造化，说的宝玉笑了，让他有空就去找他玩去。这个要是换做有些气性特别高，或者自尊心爆棚的人来说，叫一个比自己小的人做爸爸，那还不是气爆了，可贾芸一点也不气恼，以轻松又很有道理的方式顺杆和宝玉套了近乎。
他因为听了贾琏提起大观园里有要种花木这个活，便想着去求王熙凤揽下这个活，去见王熙凤，王熙凤刚开始连正眼都没瞧他，只管往前走，说些敷衍他的话，贾芸一顿彩虹屁把王熙凤夸的，满脸笑还停住了脚步。贾芸说他母亲挂念她，就是身体不好不能过来，还说他们母子在家里提起王熙凤，说虽然身体单薄但事情多，但是却料理的特别周全，能力差一点的人不知道要累成什么样呢，这顿夸直击女强人王熙凤心坎，再加上巧妙的送礼，肥差直接妥妥的到手。
2，他懂社会规则！
贾芸因为知道去求王熙凤必须得花点钱送点礼，但是他身无分文，只能去找自己开香料铺的舅舅借，可是这个舅舅不肯帮忙，他灰溜溜的只能回家，但是在回家路上碰上了一个醉醺醺的社会人倪二，倪二慷慨的借了他十几两银子，他知道这个倪二是个泼皮，但也是有点侠气的，不领情反而不好，就很爽快的接过来了，还说要给倪二写个借条，倪二是个社会人，只讲义气不要他的借条，于是他也不和他再较真，直接道谢分别，但是他很谨慎，拿了银子去钱铺称了下，果然和倪二说的数量一致的，才把心放下来。这一系列动作，可以看得出贾芸不是那种扭扭捏捏的人，他很懂和这些社会上的人士去打交道，做事情很有分寸感，能做事也会做事。
3，他花钱花在刀刃上！
借了倪二的十几两银子，贾芸就要去送礼了，他买的礼物很特别，是香料铺的一些冰片，麝香，这些放在现在可能有些难以理解，但是那个时候作者也正值端午，古代时候，只有很有钱的人才可以用得起冰片麝香这些名贵的香料，用来防暑，防蚊等，应该是奢侈品，他知道马上端午节了，王熙凤作为贾府的当家人，要大量采购这些香料。所以就去送礼了。所以可以说他的银子是花在刀刃上的。
4，他的送礼方式高明！
送礼是非常讲究方式方法的，我记得小时候家里条件不好，看到有钱的小朋友给老师分享零食，我特别羡慕，有一次，我家里人好不容易给了好几颗桂圆，我不舍得吃，省下来巴巴的想去送给我喜欢的老师，想拍拍老师马屁，可是老师却委婉的拒绝我了。后来我才想明白，穷人家的孩子，好不容易有点零食吃，一本正经去送给老师，老师压力太大了，觉得你个小孩子，自己都好不容易才吃到还来省给我吃，我下不去手啊！
所以送礼最忌讳的就是给收礼方带来压力了。
贾芸的一通送礼，可谓是把这点规则掌握的炉火纯青了。明明是自己费了九牛二虎之力才借到的银子去买的香料，他是怎么表现的？教科书似的送礼名场面了解下！
在把凤姐夸的眉开眼笑后，贾芸说自己有个蛮有钱的朋友，开香料铺的，因为捐了官要出门上任，香料铺不开了，就把一些比较值钱的东西都送给亲朋好友，自己得了一些冰片麝香，他本来想卖掉，但转卖就卖不到原价了，而且一般人也不可能买，自己也用不着，其他人也配不上，以前老是看见凤姐大包大包的买，马上端午了，这些香料价格要翻十倍，想来想去想到送给婶子（凤姐）了。多么漫不经心又深深的用心，说的凤姐又很得意的收下了，夸他知好歹有见识。
贾芸：底层人物的逆袭
贾芸这个人物，是我感觉《红楼梦》中为数不多的比较正常的男人。就是既不像贾蓉、贾琏那些富二代那样玩乐，也不像贾瑞、金荣那些旁系的寒门子弟那样不思进取，他是比较有进取心的，而且是会动脑子的。属于寒门中努力挣扎想进步的一种人，傍着贾府这棵大树，既能从中渔利，又不甘在漩涡中沉沦，也需要一份超脱的智慧的。我认为贾芸有这种智慧。
和贾宝玉这种富贵闲人相比，他是世俗的，但和江湖上那些世俗的人相比，他出生名门，也是有些不同之处的。他虽然也是生在贾家，但属于很边缘的人物，贾宝玉看见他都认不太出来，只觉得面熟，贾琏和贾宝玉介绍：“他是后廊上住的五嫂子的儿子芸儿”，他属于贾府旁系，但父亲早逝，由母亲独自抚养长大，靠着和宝玉走得近一些，给王熙凤送礼而得到了给大观园买树种树的工作，领到了两百两的银子，一下子改变了自己贫苦的处境。虽然也是同样摆脱不了做贾府的“寄生虫”，但和那些仅靠施舍的人相比，他是谋到了一份小事业来做的，最后在贾府落难的时候，还去探望过宝玉，也算是一份义气。
1，他口才了得！
以贾芸的辈分，他应该叫贾宝玉叔叔，贾宝玉和他开玩笑说他长得好，倒像他的儿子，他一点也不气恼，笑引用了一句俗语，“摇车里的爷爷，拄拐的孙”，还说自己父亲早没了，也没人教导，要是宝玉叔叔不嫌弃任他做儿子，也是他的造化，说的宝玉笑了，让他有空就去找他玩去。这个要是换做有些气性特别高，或者自尊心爆棚的人来说，叫一个比自己小的人做爸爸，那还不是气爆了，可贾芸一点也不气恼，以轻松又很有道理的方式顺杆和宝玉套了近乎。
他因为听了贾琏提起大观园里有要种花木这个活，便想着去求王熙凤揽下这个活，去见王熙凤，王熙凤刚开始连正眼都没瞧他，只管往前走，说些敷衍他的话，贾芸一顿彩虹屁把王熙凤夸的，满脸笑还停住了脚步。贾芸说他母亲挂念她，就是身体不好不能过来，还说他们母子在家里提起王熙凤，说虽然身体单薄但事情多，但是却料理的特别周全，能力差一点的人不知道要累成什么样呢，这顿夸直击女强人王熙凤心坎，再加上巧妙的送礼，肥差直接妥妥的到手。
2，他懂社会规则！
贾芸因为知道去求王熙凤必须得花点钱送点礼，但是他身无分文，只能去找自己开香料铺的舅舅借，可是这个舅舅不肯帮忙，他灰溜溜的只能回家，但是在回家路上碰上了一个醉醺醺的社会人倪二，倪二慷慨的借了他十几两银子，他知道这个倪二是个泼皮，但也是有点侠气的，不领情反而不好，就很爽快的接过来了，还说要给倪二写个借条，倪二是个社会人，只讲义气不要他的借条，于是他也不和他再较真，直接道谢分别，但是他很谨慎，拿了银子去钱铺称了下，果然和倪二说的数量一致的，才把心放下来。这一系列动作，可以看得出贾芸不是那种扭扭捏捏的人，他很懂和这些社会上的人士去打交道，做事情很有分寸感，能做事也会做事。
3，他花钱花在刀刃上！
借了倪二的十几两银子，贾芸就要去送礼了，他买的礼物很特别，是香料铺的一些冰片，麝香，这些放在现在可能有些难以理解，但是那个时候作者也正值端午，古代时候，只有很有钱的人才可以用得起冰片麝香这些名贵的香料，用来防暑，防蚊等，应该是奢侈品，他知道马上端午节了，王熙凤作为贾府的当家人，要大量采购这些香料。所以就去送礼了。所以可以说他的银子是花在刀刃上的。
4，他的送礼方式高明！
送礼是非常讲究方式方法的，我记得小时候家里条件不好，看到有钱的小朋友给老师分享零食，我特别羡慕，有一次，我家里人好不容易给了好几颗桂圆，我不舍得吃，省下来巴巴的想去送给我喜欢的老师，想拍拍老师马屁，可是老师却委婉的拒绝我了。后来我才想明白，穷人家的孩子，好不容易有点零食吃，一本正经去送给老师，老师压力太大了，觉得你个小孩子，自己都好不容易才吃到还来省给我吃，我下不去手啊！
所以送礼最忌讳的就是给收礼方带来压力了。
贾芸的一通送礼，可谓是把这点规则掌握的炉火纯青了。明明是自己费了九牛二虎之力才借到的银子去买的香料，他是怎么表现的？教科书似的送礼名场面了解下！
在把凤姐夸的眉开眼笑后，贾芸说自己有个蛮有钱的朋友，开香料铺的，因为捐了官要出门上任，香料铺不开了，就把一些比较值钱的东西都送给亲朋好友，自己得了一些冰片麝香，他本来想卖掉，但转卖就卖不到原价了，而且一般人也不可能买，自己也用不着，其他人也配不上，以前老是看见凤姐大包大包的买，马上端午了，这些香料价格要翻十倍，想来想去想到送给婶子（凤姐）了。多么漫不经心又深深的用心，说的凤姐又很得意的收下了，夸他知好歹有见识。
✋热门推荐