#ENNEAD九柱神[超话]#看到这我突然明白荷鲁斯的话。
荷的诅咒来源于塞特，而荷爱塞所以无悔接受诅咒、痛苦而决绝地抛弃成为塞特儿子的执念，从而得到了成长。纵使目前他暂未成神，但他比上一代强在他能跳脱出情感的局限（指奇怪的男权自尊、血缘矛盾等），身处其中却冷眼旁观事态发展。
这样的独立于世的处事态度在作者架设的神的世界中十分宝贵，该是他日后成为大神的有利条件（除了他背后母亲的团队）

理性的诗人须有入乡随俗之能，置身社会深处，主观感悟人生。方能柔笔写情爱不拙，话悲欢不巧。须有超脱世俗之量，入世而不溺世，师古而不泥古，方可铁笔写生死不涩，断枯荣不惜。虽冷眼旁观世界，但韵怀雅馨；虽客观描述人生，但语怀文德。
——《廊橋書道》• 思想著綠167
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论重拾诗歌的光明前景

新世纪以来，伴随着日月轮回花开花谢，
对于不产不世之作的现象，有人依然置若罔闻。

公正地评价诗人，并非难事，
冷眼旁观，世面上走动的任何一位，
也都存在些许不足。但这种做法不讨喜：
闭门造车的人，不拍案而起也会打心底抵触；
有了江湖地位，就能视若无睹或目为仇敌。
惟有以赞扬为主、相互褒扬与著文宣扬，
任意挑出几条就能声情并茂、华贵雍容。

诗歌研创之艰难，却如常年在水面上练字，
一旦性情、题材与诗才恰相逢、竟聚齐：
活似那水面蓦然结冰，站立成石，
赫然托出清新脱俗、浑然天然的鸿篇佳句。

古人一句“功夫在诗外”被误读，
自废武功的诗者，不计其数。
取得一定成就，加入深耕文学服务大众的团体：
约稿名目繁多，惑以油墨飘香与荧屏流彩；
诗会绚烂宏大，备以礼金、奖杯呈送。
假手他人？籍籍无名连主办者也不认可呢！
而一旦寻着捷径，轻车熟路，上瘾成癖：
应景之作激增，挑大梁屡屡中却屡屡不行。

至此作诗的根基：性情已大变，
手工作坊添加“复制”“克隆”等现代元素。

惯常态势原是经年形成，致使无人也无力喊停，
应是都感受到诗坛空转：好诗呢好诗呢好诗呢？
出版七部诗集发表七百首与三次获大奖者，
都颁发“专家”证书，任何人推介出“千里马”，
方可诗江湖重渡！不过没点强制性无人手脚自缚……

这文学冠冕上的明珠全凭“活”出而非“演”出，
欲挖诗坛症结的诗作哟抹又涂，不然哪有新契机…… https://t.cn/R2WxHmm