诸佛之师 | 文殊菩萨传（一）
佛日清凉 2022-06-17 21:43 发表于广东
收录于合集#文殊菩萨传2个
连载
文殊菩萨传
FORIQINGLIANG
Manjushri Bodhisattva
Biography
顶礼、供养、皈依文殊童子菩萨摩诃萨
这位依怙智慧主尊，是三世诸佛唯一无分别智慧身，他以菩萨相尽虚空遍法界安住，在有些众生面前示现为功德圆满无余的佛陀，在有些众生面前示现为如来的长子，在有些众生前示现为功德尚未圆满的学道者，在有些众生前以普通人的形象，通过各种作为，行持一切佛陀及佛子尽所有的事业，入于尽所有的众生界。因此，他的传记不可思议。
FORIQINGLIANG
《首楞严三昧经》中说，他先前就已成佛；《利指鬘经》中说他是现在佛，如今正在住世；《文殊刹土功德庄严经》中说他在未来无数劫后示现成佛，佛号怙主普见。尽管他如此展示佛菩萨的种种事业相，但实际上永远无尽无增，依靠如虚空般的智慧身，行持等同众生际的各种事业。
如《文殊密续》云：“三世前我生，诸佛前我生，三世后我生，三世今我生。”又云：“我是三世身，诸法隐没时，我之教法现，寂静所化前，我现文静身，忿怒所化前，我现威猛身。”为此，将摘录于堪为正量的佛经中有关文殊童子的一些神奇幻化，言简意赅、简明扼要地加以叙述。
《大乘圣宝源经》中记载：
普胜菩萨请问：“世尊，文殊童子是安住于法界中不贪著而讲经说法，这位文殊童子入于法界直到何时？”
世尊告普胜菩萨：“无量十万俱胝那由他佛陀涅槃，都是文殊童子令他们证得无上菩提的，所有那些佛陀于一切刹土真实成佛后趋入涅槃。过去久远不可思议、无可比拟、不可言说、无量无数劫以前，智慧吉祥佛出现于世，在此久远久远以前，智源如来出世。（以下每一位佛前都加‘在此久远久远以前’。）依次是无上智如来、智见如来、智行境如来、智宝藏如来、狮吼如来、狮子威慑如来、狮子慧如来、力摧破如来、持力如来、吉祥积藏如来、摧破如来、胜喜王如来、力威慑如来、最寂行如来、寂光顶王如来、无边慧如来、无边调伏如来、莲花顶如来、无垢面如来、月光如来、无垢光如来、善摧诸虑如来、光明如来、普胜如来、甘露持如来、甘露称如来、无垢目如来、不退转如来、无垢眼如来、妙香王如来、妙香吉祥如来、香王如来、智慧香如来、青莲目如来、无边光目如来、伏敌如来、尊胜山王庄严如来、梵顶如来、梵护如来，出现于世。在此久远久远以前的一劫中，有六万佛陀出现于世，第一位是光明如来，最后一位是称光如来。在此久远久远以前，有四俱胝佛陀出世，第一位是燃灯如来，最末一位是目明如来。在此久远久远以前的一劫，有九俱胝佛出世，最初的一位佛叫乐目如来，最后是善分别如来。”
在此久远久远以前，胜喜如来出世。这位佛陀的刹土中有称施、勇智、梵眼、旃檀、极妙、持狮子、普严、无边辩才、慧敏、决定、伴安十一位行持梵行的大菩萨，他们寂静调柔，相处融洽，十分安乐，拥有数十万功德。
当时，如娑罗大树般的婆罗门种姓中，有一位具足聪明才智的人，名叫日施。一次，他和约五百位大婆罗门朋友一道从具宝城外出，来到众喜苑，在那里看见了十一位菩萨。他们生起清净信心，极其欢喜。
称施大德观察日施婆罗门的举止威仪，觉得这位正士堪为无上菩提的法器，于是告诉十位大德说：“诸位尊者，这位日施以佛子相而行，堪当无上佛陀诸法之器。如果怀着慈悲心为他宣讲教言，他将利益众多有情并且给他们带来光明，请善加垂念。”
随后，日施婆罗门来到十一位大德前，怀着本师想对其顶礼膜拜，站立一旁，神情极为恭敬、异常欢喜。
接着，善男子称施对日施说：“佛陀难以出世，佛陀的甚深法难以证悟，超越世间一切。佛法如同虚空不曾被绘画过、将来也不能描画一般，一切法是无生无灭、无可言说的自性。”
日施婆罗门格外喜悦，究竟了悟佛陀的深法。
在这以后，日施随着十一位大德来到胜喜如来面前礼拜，居于一旁，听闻如来宣说诸法无相一相之法。日施婆罗门依靠所得善根力，腾越到七棵娑罗树高的地方，亲眼目睹了十方无量世界中无量菩萨真实修行善巧方便迥然不同的一切情形，同时看见不可估量的菩萨从兜率天降下、入胎，直到成佛、涅槃之间，都正住于这一虚空中。之后，日施婆罗门以最大的欢喜心，用适宜的偈颂赞叹佛陀。依靠所做的这一善根，在不可说（一大数目名）劫中，任何时候也未转成癫疯者、愚痴者，无论投生何处，都成为引导他众的大士，任何时候也没有转成恶趣众生、随他转者及受他控制者，甚至一弹指间也无不利益一切有情。
当时的善男子称施就是这位贤护善男子，智藏是现在的宝源菩萨，日施婆罗门则是文殊童子。作为菩萨，要想不随他转、不被他牵、不受他控制，完全趋入法界，应该依止诸位善知识。当观察，当恭敬承侍，为听闻深法，应当多方询问。
《大乘首楞严三昧经》中记载：
在眷属中，菩萨乘的二百名众生心生怯懦，暗自思量：“遍知的境界实在难以获得，我们还是借助缘觉乘趋入涅槃吧。”
为了调化他们，文殊菩萨呈禀世尊：“过去时出现一个普明劫，我在那一劫中，三十六百千俱胝那由他次以缘觉乘趋入涅槃。”那些眷属感到疑惑。
舍利子请问世尊：“趋入涅槃而无有结生到底是怎样的？”
佛陀告诉他：“请教文殊菩萨将得到答复。”
于是舍利子请问文殊菩萨：“该如何看待以上所说之意？”
文殊菩萨言：“遍知如来是我的证人，我若所言与事实相悖，那就是欺骗如来。在普明劫，圆满佛陀克胜出世，后入于涅槃，正法住世十万年。当正法隐没之际，众生只有依靠缘觉的威仪方能调化，假设有成百上千的佛陀讲经说法，他们也均不信受，全部只信服缘觉。在当时，堪为众生供养处的个别缘觉没有出现，于是，我为了利益那些有情，自称是缘觉，住在城区、皇宫区域等地，那里的人也都认为我是缘觉。我身著缘觉装束，示现缘觉威仪，由此受到他们的恭敬、承侍、供斋。后来我便为堪为法器的他们传讲正法，好似雁王般飞到空中，他们信心倍增并发愿获得这样的道。我就是以这种法门成熟了芸芸众生的善根。
当他们对供斋感到厌烦时，我便告诉他们：‘我入灭的时间到了。’他们带着各种各样的供品前来，我入于灭绝想与受的灭尽定中，以愿力趋入涅槃。他们将我的遗体火化，建造佛塔，做供养事，认为我已入灭。就这样，在那个中劫，我于王宫等地，曾三十六百千俱胝那由他次以缘觉乘趋入涅槃，凭借这种方式将三十六俱胝有情教化于缘觉乘中。尽管这般以缘觉乘趋入涅槃，但实际上并不是终极涅槃。”
未完待续
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
长按二维码
关注我们
你要做的
无非是
开始和坚持
佛日清凉 2022-06-17 21:43 发表于广东
收录于合集#文殊菩萨传2个
连载
文殊菩萨传
FORIQINGLIANG
Manjushri Bodhisattva
Biography
顶礼、供养、皈依文殊童子菩萨摩诃萨
这位依怙智慧主尊，是三世诸佛唯一无分别智慧身，他以菩萨相尽虚空遍法界安住，在有些众生面前示现为功德圆满无余的佛陀，在有些众生面前示现为如来的长子，在有些众生前示现为功德尚未圆满的学道者，在有些众生前以普通人的形象，通过各种作为，行持一切佛陀及佛子尽所有的事业，入于尽所有的众生界。因此，他的传记不可思议。
FORIQINGLIANG
《首楞严三昧经》中说，他先前就已成佛；《利指鬘经》中说他是现在佛，如今正在住世；《文殊刹土功德庄严经》中说他在未来无数劫后示现成佛，佛号怙主普见。尽管他如此展示佛菩萨的种种事业相，但实际上永远无尽无增，依靠如虚空般的智慧身，行持等同众生际的各种事业。
如《文殊密续》云：“三世前我生，诸佛前我生，三世后我生，三世今我生。”又云：“我是三世身，诸法隐没时，我之教法现，寂静所化前，我现文静身，忿怒所化前，我现威猛身。”为此，将摘录于堪为正量的佛经中有关文殊童子的一些神奇幻化，言简意赅、简明扼要地加以叙述。
《大乘圣宝源经》中记载：
普胜菩萨请问：“世尊，文殊童子是安住于法界中不贪著而讲经说法，这位文殊童子入于法界直到何时？”
世尊告普胜菩萨：“无量十万俱胝那由他佛陀涅槃，都是文殊童子令他们证得无上菩提的，所有那些佛陀于一切刹土真实成佛后趋入涅槃。过去久远不可思议、无可比拟、不可言说、无量无数劫以前，智慧吉祥佛出现于世，在此久远久远以前，智源如来出世。（以下每一位佛前都加‘在此久远久远以前’。）依次是无上智如来、智见如来、智行境如来、智宝藏如来、狮吼如来、狮子威慑如来、狮子慧如来、力摧破如来、持力如来、吉祥积藏如来、摧破如来、胜喜王如来、力威慑如来、最寂行如来、寂光顶王如来、无边慧如来、无边调伏如来、莲花顶如来、无垢面如来、月光如来、无垢光如来、善摧诸虑如来、光明如来、普胜如来、甘露持如来、甘露称如来、无垢目如来、不退转如来、无垢眼如来、妙香王如来、妙香吉祥如来、香王如来、智慧香如来、青莲目如来、无边光目如来、伏敌如来、尊胜山王庄严如来、梵顶如来、梵护如来，出现于世。在此久远久远以前的一劫中，有六万佛陀出现于世，第一位是光明如来，最后一位是称光如来。在此久远久远以前，有四俱胝佛陀出世，第一位是燃灯如来，最末一位是目明如来。在此久远久远以前的一劫，有九俱胝佛出世，最初的一位佛叫乐目如来，最后是善分别如来。”
在此久远久远以前，胜喜如来出世。这位佛陀的刹土中有称施、勇智、梵眼、旃檀、极妙、持狮子、普严、无边辩才、慧敏、决定、伴安十一位行持梵行的大菩萨，他们寂静调柔，相处融洽，十分安乐，拥有数十万功德。
当时，如娑罗大树般的婆罗门种姓中，有一位具足聪明才智的人，名叫日施。一次，他和约五百位大婆罗门朋友一道从具宝城外出，来到众喜苑，在那里看见了十一位菩萨。他们生起清净信心，极其欢喜。
称施大德观察日施婆罗门的举止威仪，觉得这位正士堪为无上菩提的法器，于是告诉十位大德说：“诸位尊者，这位日施以佛子相而行，堪当无上佛陀诸法之器。如果怀着慈悲心为他宣讲教言，他将利益众多有情并且给他们带来光明，请善加垂念。”
随后，日施婆罗门来到十一位大德前，怀着本师想对其顶礼膜拜，站立一旁，神情极为恭敬、异常欢喜。
接着，善男子称施对日施说：“佛陀难以出世，佛陀的甚深法难以证悟，超越世间一切。佛法如同虚空不曾被绘画过、将来也不能描画一般，一切法是无生无灭、无可言说的自性。”
日施婆罗门格外喜悦，究竟了悟佛陀的深法。
在这以后，日施随着十一位大德来到胜喜如来面前礼拜，居于一旁，听闻如来宣说诸法无相一相之法。日施婆罗门依靠所得善根力，腾越到七棵娑罗树高的地方，亲眼目睹了十方无量世界中无量菩萨真实修行善巧方便迥然不同的一切情形，同时看见不可估量的菩萨从兜率天降下、入胎，直到成佛、涅槃之间，都正住于这一虚空中。之后，日施婆罗门以最大的欢喜心，用适宜的偈颂赞叹佛陀。依靠所做的这一善根，在不可说（一大数目名）劫中，任何时候也未转成癫疯者、愚痴者，无论投生何处，都成为引导他众的大士，任何时候也没有转成恶趣众生、随他转者及受他控制者，甚至一弹指间也无不利益一切有情。
当时的善男子称施就是这位贤护善男子，智藏是现在的宝源菩萨，日施婆罗门则是文殊童子。作为菩萨，要想不随他转、不被他牵、不受他控制，完全趋入法界，应该依止诸位善知识。当观察，当恭敬承侍，为听闻深法，应当多方询问。
《大乘首楞严三昧经》中记载：
在眷属中，菩萨乘的二百名众生心生怯懦，暗自思量：“遍知的境界实在难以获得，我们还是借助缘觉乘趋入涅槃吧。”
为了调化他们，文殊菩萨呈禀世尊：“过去时出现一个普明劫，我在那一劫中，三十六百千俱胝那由他次以缘觉乘趋入涅槃。”那些眷属感到疑惑。
舍利子请问世尊：“趋入涅槃而无有结生到底是怎样的？”
佛陀告诉他：“请教文殊菩萨将得到答复。”
于是舍利子请问文殊菩萨：“该如何看待以上所说之意？”
文殊菩萨言：“遍知如来是我的证人，我若所言与事实相悖，那就是欺骗如来。在普明劫，圆满佛陀克胜出世，后入于涅槃，正法住世十万年。当正法隐没之际，众生只有依靠缘觉的威仪方能调化，假设有成百上千的佛陀讲经说法，他们也均不信受，全部只信服缘觉。在当时，堪为众生供养处的个别缘觉没有出现，于是，我为了利益那些有情，自称是缘觉，住在城区、皇宫区域等地，那里的人也都认为我是缘觉。我身著缘觉装束，示现缘觉威仪，由此受到他们的恭敬、承侍、供斋。后来我便为堪为法器的他们传讲正法，好似雁王般飞到空中，他们信心倍增并发愿获得这样的道。我就是以这种法门成熟了芸芸众生的善根。
当他们对供斋感到厌烦时，我便告诉他们：‘我入灭的时间到了。’他们带着各种各样的供品前来，我入于灭绝想与受的灭尽定中，以愿力趋入涅槃。他们将我的遗体火化，建造佛塔，做供养事，认为我已入灭。就这样，在那个中劫，我于王宫等地，曾三十六百千俱胝那由他次以缘觉乘趋入涅槃，凭借这种方式将三十六俱胝有情教化于缘觉乘中。尽管这般以缘觉乘趋入涅槃，但实际上并不是终极涅槃。”
未完待续
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
长按二维码
关注我们
你要做的
无非是
开始和坚持
晓生老师您好：
关注您一段时间了。我们是相亲认识的，三十岁同龄同省，家里情况差不多
他是大厂码农，加班比较多，我加班也不少，住的离一个小时车程，他之前没谈过，目前相处了三个月发现存在些问题很困扰。他喜欢念叨
疫情经济形式不好，最近他经常念叨经济不行了，哪里裁员了什么的，念叨找老婆难生活难，自己996加班被压榨啥的，关键是老是重复念叨
而且跟他说的事情当时答应的好好的，后面又会找各种理由来推脱解释，最大的是买房事情，我们两人加起来的首付是够的，跟他说两人一起买，他也答应的好好的
后面他跟家里人说了就变了，觉得最近经济不好，要推迟。这些我也能理解，关键看到他哥和他的聊天记录，他哥问他：我最近有没有逼他买房？
也跟他沟通过他不愿意买房可以提出来，比较讨厌心里有另外想法还不说出来沟通的。感觉他跟家里人讲买房事情时候又完全撇清自己，说成我要买房了，感觉他缺乏担当，担心他是妈宝或哥嫂宝，他身高比我高很多，开始他嫌我矮，他妈妈说南方女生这身高是正常的，他也没说什么了
当时刚认识的时候他妈跟他住了一起，也催了他主动找我吧。当时还挺感动他这么远愿意跑过来见我，现在想想可能并非出于他喜欢我。他并不成熟，像小孩子比较单纯。他工作主要是对电脑敲代码，跟人打交道少。我最近换工作了，他把我的新工作情况具体工资啥的全都告诉哥嫂和他朋友了，我不喜欢别人把我隐私信息到处说。
聊天的时候老是说其他人怎样不也照样过好好啥的，喜欢随大流，感觉找对象像完成任务样的，没确定前对我一周跑过来见两次，确定关系后有时周末都不愿意跑出来见了，搞得我对他也没啥积极性了，我急脾气，觉得既然辛苦加班工作了，肯定得规划努力把生活过越来越好。
平时我也很少发脾气的，跟他沟通不到点上或赶车看他慢腾腾的样子就有过几次急的时候发了点脾气，因为性格原因，目前两人聊天聊不到一个频道，感觉get不到我的点，没有互动，跟他正式谈过两次了，让他好好想想结果后面也没有然后了
目前是在冷战状态，不太想找他聊天。在犹豫我俩性格差异较大合适吗？说实话目前状态我一个人待着都比跟他待着心情好，但这种状态肯定不对。不知道怎么办？担心结婚后他摆烂了，没啥担当，又怕跟他提分手伤了他的单纯的心灵，年龄大了再去找个又麻烦
【晓生解答】
你们的问题明显就是不合适、互相之间不理解，而且相互之间好感度不高
你说他是着急出来找个对象完成任务，那你呢？
在你明显对他没什么意思的情况下，还要和他在一起，你就不是为了完成任务而去谈这个恋爱的吗？
一个人面临择偶时，首先应该明确的是自己的需求，而不是随便跟人相亲就在一起，然后怨声载道
像你这样的状态，即便说和他分了手还是糊里糊涂的
现在这个人你能不能接受，并不是说对他进行一些吐槽就完事了，再继续凑合过着
而是你有没有弄清楚这些东西是不是你自己能够接受的？
如果你面对所有事，都只有抱怨、迟疑，但是没有清晰的自我认知，也不知道面对问题该如何处理，那只能证明你在未来遇见问题也很难会真正过好
【如果你也遇到了情感问题，或婚姻危机，可以私信我，我来帮助你。】#情感#
关注您一段时间了。我们是相亲认识的，三十岁同龄同省，家里情况差不多
他是大厂码农，加班比较多，我加班也不少，住的离一个小时车程，他之前没谈过，目前相处了三个月发现存在些问题很困扰。他喜欢念叨
疫情经济形式不好，最近他经常念叨经济不行了，哪里裁员了什么的，念叨找老婆难生活难，自己996加班被压榨啥的，关键是老是重复念叨
而且跟他说的事情当时答应的好好的，后面又会找各种理由来推脱解释，最大的是买房事情，我们两人加起来的首付是够的，跟他说两人一起买，他也答应的好好的
后面他跟家里人说了就变了，觉得最近经济不好，要推迟。这些我也能理解，关键看到他哥和他的聊天记录，他哥问他：我最近有没有逼他买房？
也跟他沟通过他不愿意买房可以提出来，比较讨厌心里有另外想法还不说出来沟通的。感觉他跟家里人讲买房事情时候又完全撇清自己，说成我要买房了，感觉他缺乏担当，担心他是妈宝或哥嫂宝，他身高比我高很多，开始他嫌我矮，他妈妈说南方女生这身高是正常的，他也没说什么了
当时刚认识的时候他妈跟他住了一起，也催了他主动找我吧。当时还挺感动他这么远愿意跑过来见我，现在想想可能并非出于他喜欢我。他并不成熟，像小孩子比较单纯。他工作主要是对电脑敲代码，跟人打交道少。我最近换工作了，他把我的新工作情况具体工资啥的全都告诉哥嫂和他朋友了，我不喜欢别人把我隐私信息到处说。
聊天的时候老是说其他人怎样不也照样过好好啥的，喜欢随大流，感觉找对象像完成任务样的，没确定前对我一周跑过来见两次，确定关系后有时周末都不愿意跑出来见了，搞得我对他也没啥积极性了，我急脾气，觉得既然辛苦加班工作了，肯定得规划努力把生活过越来越好。
平时我也很少发脾气的，跟他沟通不到点上或赶车看他慢腾腾的样子就有过几次急的时候发了点脾气，因为性格原因，目前两人聊天聊不到一个频道，感觉get不到我的点，没有互动，跟他正式谈过两次了，让他好好想想结果后面也没有然后了
目前是在冷战状态，不太想找他聊天。在犹豫我俩性格差异较大合适吗？说实话目前状态我一个人待着都比跟他待着心情好，但这种状态肯定不对。不知道怎么办？担心结婚后他摆烂了，没啥担当，又怕跟他提分手伤了他的单纯的心灵，年龄大了再去找个又麻烦
【晓生解答】
你们的问题明显就是不合适、互相之间不理解，而且相互之间好感度不高
你说他是着急出来找个对象完成任务，那你呢？
在你明显对他没什么意思的情况下，还要和他在一起，你就不是为了完成任务而去谈这个恋爱的吗？
一个人面临择偶时，首先应该明确的是自己的需求，而不是随便跟人相亲就在一起，然后怨声载道
像你这样的状态，即便说和他分了手还是糊里糊涂的
现在这个人你能不能接受，并不是说对他进行一些吐槽就完事了，再继续凑合过着
而是你有没有弄清楚这些东西是不是你自己能够接受的？
如果你面对所有事，都只有抱怨、迟疑，但是没有清晰的自我认知，也不知道面对问题该如何处理，那只能证明你在未来遇见问题也很难会真正过好
【如果你也遇到了情感问题，或婚姻危机，可以私信我，我来帮助你。】#情感#
【食管炎跟食管癌 别再傻傻分不清楚了】
“吞咽困难，异物感，胸口痛，我是不是得了食管癌了？”
食管是连接咽和胃之间的消化管，而随着人们对健康关注度的提高，异常的信号往往让人心生恐惧。食管炎和食管癌又是极易混淆的疾病，所以我们还要做好对这两种疾病的区分。
首先，食道炎是一些基础性的疾病造成的结果，其吞咽困难的症状和食管癌的早期症状很相似。但是需要明确的一点是食管炎是不会有回流的现象的，而食管癌不一样，出现吞咽困难的情况后，还会有反流的情况，并且越是到后期疼痛感越强烈。
其次，食管癌的症状还体现在胸骨后烧灼感，或者是针刺感和牵引样疼痛，并且进食的话通过缓慢，还会有滞留的感觉，伴随的还有体重下降和慢性出血。
最后，对于食管癌和食管炎的治疗也可以对它们进行区分，食管炎很容易被控制和治疗，吃一些消炎药可能就会有很大好转。但是食管癌必须做手术或者是放化疗等来进行控制。
食管癌和食管炎虽然有一定的区别，但是也有着紧密的联系，食管炎如果没有得到控制，任其发展的话，是会演变为食管癌的，所以不管是食管炎，还是食管癌，我们都要做到早发现、早治疗。
“吞咽困难，异物感，胸口痛，我是不是得了食管癌了？”
食管是连接咽和胃之间的消化管，而随着人们对健康关注度的提高，异常的信号往往让人心生恐惧。食管炎和食管癌又是极易混淆的疾病，所以我们还要做好对这两种疾病的区分。
首先，食道炎是一些基础性的疾病造成的结果，其吞咽困难的症状和食管癌的早期症状很相似。但是需要明确的一点是食管炎是不会有回流的现象的，而食管癌不一样，出现吞咽困难的情况后，还会有反流的情况，并且越是到后期疼痛感越强烈。
其次，食管癌的症状还体现在胸骨后烧灼感，或者是针刺感和牵引样疼痛，并且进食的话通过缓慢，还会有滞留的感觉，伴随的还有体重下降和慢性出血。
最后，对于食管癌和食管炎的治疗也可以对它们进行区分，食管炎很容易被控制和治疗，吃一些消炎药可能就会有很大好转。但是食管癌必须做手术或者是放化疗等来进行控制。
食管癌和食管炎虽然有一定的区别，但是也有着紧密的联系，食管炎如果没有得到控制，任其发展的话，是会演变为食管癌的，所以不管是食管炎，还是食管癌，我们都要做到早发现、早治疗。
✋热门推荐