“未经审视的生活是不值得过的。”

——苏格拉底
苏格拉底的哲学观“认识你自己”贯穿始终，自成一体，作为一个旷世的思想家、哲学家，苏格拉底与亚里士多德、柏拉图一道，为古希腊文明标出了他人难以企及的思想高度。

苏格拉底认为，真正的知识来自内心，而不是靠别人传授。惟有从自己内心产生出来的知识，才能真正拥有知识和智慧。
所谓“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”

——老子

我也亦复同！“觉知心舞，真正认识你自己”

我是想要爱这个世界的，即使在平均生活水平上升的状况下，始终受难的，还是手无寸铁的底层。不可说，不能说，不敢说。不接受批评，说的都是未经审视的言论，我们只需要自查，自查就能发现问题，可是真的吗？大众说的都是无脑的言论吗？乌合之众，不一定是由百姓组成，一个派别由数人构成，也能算作乌合之众。

#《金瓶梅的艺术》#

未经审视的生活不值得信赖，不曾体会的文字切勿妄论。相比名著、传记、各种史书，《金瓶梅》似乎一直活在黑暗的夹缝中，被贴上“淫秽之物”的标签。若是读过原著的，会发现全书描写床第之事不足百分之一，并且多为隐晦言辞。

虽延续了《水浒传》“武松杀嫂”的故事，但以更符合事情本应发展的规律，更接地气写实般的讲述了人性的丑恶，通过人之饮食、人之情欲，刻画人物性格，也对名著避而不谈的死亡，进行剖析。《金瓶梅》中把每个人物性格的形成及最终对应的人物下场都描写的淋漓尽致。它更应该是一部史诗般的戏剧作品，与莎翁的作品异曲同工。

我在想为何人们一听到《金瓶梅》，表面瞳孔放大，欲说还休，但心里却瘙痒难耐，羞于启齿。一来是因为只接受外界给予的信息，自己不去探究。二来即便有情欲可聊，又觉得与《红楼梦》中各个会吟诗作对的男女相比，床帏之事难登大雅之堂。相比琼楼玉宇，想必市井中的饮食男女才更能反映出真实的人性和生活。三来越是避讳男女之事，越反映出现今还存在被思想禁锢了千年之久的假正经之嫌。四来初接触的人普遍年轻，不经世事，猎奇心重，不能以岁月之沉淀审视。

《金瓶梅》诠释了贪嗔痴爱的善恶尽头，每个人物都因自己作下的因而自食其果，作者并不对人物进行直接褒贬，整部作品用来警世，文中人物用来自省。全篇那些隐藏在人性的丑陋下的描写，才揭示了人生本来面目。

又想起李安导演的《饮食男女》，既然死亡贫苦，人之大恶，为啥还不奔着饮食男女，人之大欲存焉？ https://t.cn/R2Wx1Vs