我是一位离婚的女人，上个月和同样是二婚的王先生结婚了！昨天晚上睡觉前，老公从后面抱着我说:老婆，你能答应我一件事吗？和我前妻有关！我说:可以，我现在已经是你的女人了，什么我都答应你，可是当我听到老公让我答应他的事后，我惊呆了！
我今年57岁，曾经有过一段失败的婚姻，那段婚姻只维持了7年，由于当初我们都在忙于事业，一直没有要孩子。离婚后，我们各奔东西，从此再也没有联系。从此之后我对婚姻产生了恐惧，不敢面对婚姻，这么多年辛辛苦苦在外面打拼，只为多赚点钱，以后养老，后来通过自己的努力，在广州也买了一套二手房，目前存款几十万，我也很知足了，想着余生就这样过了。直到去年遇到王先生，我才对婚姻又有了新的定义，我上个月已经和他结婚了！
我和王先生是通过别人介绍认识的，他比我小8岁，认识后，他对我很好，经常对我嘘寒问暖的，反正各种浪漫的事情很多，经过一年多的相处，我发现我已经离不开这个男人了！于是上个月我们结婚了！婚后一个月了，我们过得很幸福！
就在昨天晚上睡觉前，他从后面抱着我说:老婆，你能答应我一件事吗？
我说:我现在已经是你的女人了，你说什么我都答应你！
老公说:这件事和我前妻有关系，希望你能答应我！
老公这样一说，我当时就蒙了，我和老公是通过朋友介识的，我认识他时候，他说他前妻已经去世了！我说:难道你前妻还活着吗？
老公说:她现在确实去世了，但是不是我认识你之前去世的，他是3个月前去世的。
我说:那你干嘛要骗我啊？你到底什么事情，赶快说，别婆婆妈妈的了！
老公说:我和前妻离婚的时候我的女儿才3岁，本来我是想抚养女儿的，可是前妻不同意，后来女儿就跟着前妻了。两年前妻得了胃癌，3个月前才去世，但是我的女儿今年才12岁，明年就上初中了，我家在农村，我想把她接过来和我们一起生活！
我说:这是好事啊，刚好我也没有女儿，你让她来吧，我一定好好的疼她，你的女儿就是我的女儿！
老公说:不光只是把女儿接过来，其实我想说，你能不能把你的这套房子卖了，从新买一套学区房，这样女儿过来以后上学也方便了，我想弥补这么多年对女儿的亏欠。希望你能理解我做父亲的心情！
听完老公说的话后我惊呆了，我说:老公，我能理解你的心情，也知道你为女儿好。但是你知道的我这套房子是我辛辛苦苦一辈子赚钱买的，而且还是一套二手房子，我现在虽然有存款几十万，那可是我的养老钱啊，我这一辈子无女儿，我真的好怕我老了，生病了，连钱看病都没有！
老公说:你想多了，你不是还有我吗？我比你小，我肯定能照顾你的，再说了，把老房子卖了买新房子我可以出10万块钱，多了我没有，因为前妻生病的时候，我已经帮她10万块钱了，这么多年又要给前妻抚养费，又要给家里父母打钱，我也没我存到多少钱！
我说:咱们现在的生活条件还可以，如果买房子了，咱们可就都没有钱了！不买可以吗？
老公说:不买我也不强求你，我自己想办法！
听老公这样说话，我的心里很难受，这才结婚一个多月就这样了，如果不买房老公不一定能和我过下去，如果买房，我更担心以后的生活。但是我又不舍得老公离开我，因为我把这份感情看的很重要。你们说我该怎么办？
我今年57岁，曾经有过一段失败的婚姻，那段婚姻只维持了7年，由于当初我们都在忙于事业，一直没有要孩子。离婚后，我们各奔东西，从此再也没有联系。从此之后我对婚姻产生了恐惧，不敢面对婚姻，这么多年辛辛苦苦在外面打拼，只为多赚点钱，以后养老，后来通过自己的努力，在广州也买了一套二手房，目前存款几十万，我也很知足了，想着余生就这样过了。直到去年遇到王先生，我才对婚姻又有了新的定义，我上个月已经和他结婚了！
我和王先生是通过别人介绍认识的，他比我小8岁，认识后，他对我很好，经常对我嘘寒问暖的，反正各种浪漫的事情很多，经过一年多的相处，我发现我已经离不开这个男人了！于是上个月我们结婚了！婚后一个月了，我们过得很幸福！
就在昨天晚上睡觉前，他从后面抱着我说:老婆，你能答应我一件事吗？
我说:我现在已经是你的女人了，你说什么我都答应你！
老公说:这件事和我前妻有关系，希望你能答应我！
老公这样一说，我当时就蒙了，我和老公是通过朋友介识的，我认识他时候，他说他前妻已经去世了！我说:难道你前妻还活着吗？
老公说:她现在确实去世了，但是不是我认识你之前去世的，他是3个月前去世的。
我说:那你干嘛要骗我啊？你到底什么事情，赶快说，别婆婆妈妈的了！
老公说:我和前妻离婚的时候我的女儿才3岁，本来我是想抚养女儿的，可是前妻不同意，后来女儿就跟着前妻了。两年前妻得了胃癌，3个月前才去世，但是我的女儿今年才12岁，明年就上初中了，我家在农村，我想把她接过来和我们一起生活！
我说:这是好事啊，刚好我也没有女儿，你让她来吧，我一定好好的疼她，你的女儿就是我的女儿！
老公说:不光只是把女儿接过来，其实我想说，你能不能把你的这套房子卖了，从新买一套学区房，这样女儿过来以后上学也方便了，我想弥补这么多年对女儿的亏欠。希望你能理解我做父亲的心情！
听完老公说的话后我惊呆了，我说:老公，我能理解你的心情，也知道你为女儿好。但是你知道的我这套房子是我辛辛苦苦一辈子赚钱买的，而且还是一套二手房子，我现在虽然有存款几十万，那可是我的养老钱啊，我这一辈子无女儿，我真的好怕我老了，生病了，连钱看病都没有！
老公说:你想多了，你不是还有我吗？我比你小，我肯定能照顾你的，再说了，把老房子卖了买新房子我可以出10万块钱，多了我没有，因为前妻生病的时候，我已经帮她10万块钱了，这么多年又要给前妻抚养费，又要给家里父母打钱，我也没我存到多少钱！
我说:咱们现在的生活条件还可以，如果买房子了，咱们可就都没有钱了！不买可以吗？
老公说:不买我也不强求你，我自己想办法！
听老公这样说话，我的心里很难受，这才结婚一个多月就这样了，如果不买房老公不一定能和我过下去，如果买房，我更担心以后的生活。但是我又不舍得老公离开我，因为我把这份感情看的很重要。你们说我该怎么办？
不要害怕险峻，漫长的，几乎没有尽头的阶梯。对于干成一件事，如果在挫败中看不到希望和反思，那一定是个机会主义者。
这一年的经历实在是太棒了，一毕业我就踏出曾经最害怕的、最不敢面对的一步，我真的是很优秀，很勇敢，有我十八岁那年的样子，而且在这个过程中可真的是用尽了全身的气力，用罗的一句话说就是：慢慢的学会了脱敏，还有更重要的就是在长时间的焦虑中被家人和盆友们关爱和支持，我可真他妈是个属老鼠的金牛座啊，也可能是以前玩够了，这几年满脑子就是搞事业，大学没有一个假期是在玩乐，甚至连个恋爱都没咋谈，唯一一次还是一个学生，而且还不认真。唉，真的是因为自私或者说就压根没想过关心别人，所以突然发现我之前对关心自己的人好冷漠，这一年的经历一下让我认识到情感的重要性，哈哈哈哈，不过我有个优势就是自始至终的那种偏执的自信，以前从来没有感觉的，觉得大家都应该这样，现在我才发现这是长生天给我的礼物，记得大一老师拿着我的体检报告问我：我靠，你这样都可以？
所以在这种自信下，所有的缺点和问题，都会得到潜意识里统一的答复：我愿意学，我可以！
这次不太行，没关系，是有一些原因的，下次我必可以
这一年的经历实在是太棒了，一毕业我就踏出曾经最害怕的、最不敢面对的一步，我真的是很优秀，很勇敢，有我十八岁那年的样子，而且在这个过程中可真的是用尽了全身的气力，用罗的一句话说就是：慢慢的学会了脱敏，还有更重要的就是在长时间的焦虑中被家人和盆友们关爱和支持，我可真他妈是个属老鼠的金牛座啊，也可能是以前玩够了，这几年满脑子就是搞事业，大学没有一个假期是在玩乐，甚至连个恋爱都没咋谈，唯一一次还是一个学生，而且还不认真。唉，真的是因为自私或者说就压根没想过关心别人，所以突然发现我之前对关心自己的人好冷漠，这一年的经历一下让我认识到情感的重要性，哈哈哈哈，不过我有个优势就是自始至终的那种偏执的自信，以前从来没有感觉的，觉得大家都应该这样，现在我才发现这是长生天给我的礼物，记得大一老师拿着我的体检报告问我：我靠，你这样都可以？
所以在这种自信下，所有的缺点和问题，都会得到潜意识里统一的答复：我愿意学，我可以！
这次不太行，没关系，是有一些原因的，下次我必可以
我记不得自己读《道德经》读了几个版本，但这个版本是所有已读当中最棒的。
其他版本只求翻译，而这个版本达到融会贯通的境界，以经解经是最大的收获。前面的内容用后面的解读，后面的内容用前面的内容强化。彼此关联，互成体系。超棒的阅读体验，感谢樊登读书，让人发现好书，阅读好书。
南怀瑾先生说：“儒家就像粮店，那是生活的必需品；佛家就像百货店，琳琅满目，你进去逛一下，不买东西也有收获；道家像药店，有病的时候有问题的时候，那就要找到《道德经》了。
韩鹏杰老师说《论语》最高境界就是因材施教，再读《论语别裁》发现的确如此，一个孝道，不同的人问就有n种解法；佛经除了《心经》没读过，所以不敢妄论；《道德经》是有病求医，似乎也符合情况。
老子是个守藏吏，皇家图书馆馆长，有阅尽藏书之便，通读古今之后，就有了超出一般的洞见，穿越千年的看见。
本书阅读对象分为三种：士；王；圣。士，普通管理层；王，侯王；圣，好王。
1、士具备哪些素质？
第一：谨慎
犹和豫是两种动物，这两种动物出动的时候，共同的特点是什么？小心谨慎。
豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。
“民之从事，常于几成而败之”
慎终如始，就是人们常说的不忘初心方得始终。
第二：要严谨严肃
“俨兮其若客”。就像到别人家做客一样，时刻注意自己的言行。
第三：温暖
做事说话要使人感觉到温暖，像什么样子？“涣兮若冰之将释”。温暖的可以把冰暖化。
第四：厚道
“敦兮其若朴”。敦厚的像原木一样。
第五：宽容
“旷兮其若谷”。谷纳百川，藏风聚气。
2、王需要哪些素质
王是主要领导人。王字是干下一横，能用人。
第一句话，“贵以贱为本”
第二句话，“高以下为基”
人类历史上最大的教训是什么？就是我们常常忘记历史的教训。
3、圣需要的素质
“聖”字怎么写？在王上边再加个耳和口，并列就行了。耳，听得进别人的意见；口，说话温暖有领导力，就是《道德经》里边讲的圣人，也就是好的王，就是圣。
圣人之道，为而不争。
听进意见、出口暖言、为而不争。
这就是以经解经，不能更经典了。
本书之经典博大需用心去体会，若用此书，可助力太多。
本书分为道和德上下两部分，越读越觉得二者互相咬合，你中有我，我中有你。尤其道，一以贯之。试着总结几个点：
1、有无之道
“三十辐共一毂。当其无，有车之用”。
埏埴以为器，当其无，有器之用；
凿户牖以为室，当其无，有室之用
“有之以为利，无之以为用”。
世界一直是有无相生的，往往是看不见的部分是可用的部分。比如屋子、茶杯、车轱辘。没有这些无的部分，就无法使用。
风、空气都无法看见，但绝对有用，人在呼吸之间，没气就会over。
人的物质世界和精神世界也是如此，只是物质世界的有形，更让人们相信眼见为实，忽略了心灵世界的打造。于是在追逐中，找不到宁静、富足、安乐。
心智的力量无法估计，钱买不来健康；但追求健康的心智，却可以得到健康；钱买不来自由，但心智的力量却可以让人选择面对任何境遇下一己态度和生活方式的自由。钱买不来爱情，一颗有爱的灵魂，就可以吸引最美好的爱人靠近。
多关注看不见但真的伟大的事物。
2、知足之道
祸莫大于不知足；
故知足之足，常足矣。
名与身孰亲？
身与货孰多？
得与亡孰病？
是故甚爱必大费；多藏必厚亡。
知足不辱，知止不殆，可以长久。
知足常乐，知足会降低欲望于合理程度，所有欲望的实现都需要代价，世界的本质就是交换。不知足就不知停止，亦不能享受所有，欲望没有尽头，每个欲望满足之后都需要更大的欲望来承接得到后不知足的空虚。
3、刚柔之道
人之生也柔弱，其死也坚强。
万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
是以兵强则灭，木强则折。
强大处下，柔弱处上。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
水滴石穿的故事，老了牙齿掉光的例子，都是柔弱胜刚强的例子。示弱有时候反而最有力量，内心有力量的人柔声细语即可解决纷争，逞一时之快，忘掉静为躁君、柔能克刚的常识就会“不知常，妄作凶”。遇纷争，遇难事，柔克刚是首选。
4、求知之道
自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
知人者智，自知者明。
知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。
知道自己不知道，对于求知非常重要。这样才能谦逊，不自我表现、自以为是、自我傲娇。
傅盛把一个人的认知状态划分四个境界：
1.不知道自己不知道；无知，难求知；
2.知道自己不知道；有知，求知之始；
3.知道自己知道；有知，实事求是；
4.不知道自己知道。有知，融会贯通的奇迹，谦逊的最高级。
5、成功之道
图难于其易，为大于其细。
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
别忽略小事和细节，细节决定成败，小事积累久了也会经由量变达到质变。
道太多了，比如行不言之教，行动本身就比语言更有力量，教育孩子读书，自己先拿起书，做好榜样。熊逸、李笑来、樊登，诸多文化学者，都是诗书传家的典范。
关于德：生而不有，为而不恃，长而不宰，是为玄德。
一句话德的最高境界，如水，善利万物而不争；如圣人，不自矜、自功、自夸、自是，即使身居高位依然不主宰任何人。
对于任何一本书，都有三个态度：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
老子本人也知道，所以顺带说：知我者希，则我者贵。
世界就是这样，贵人总是很少。贵人因为对知识的态度是亲而行之，如上士；大部分若存若亡，知道很多道理依然过不好这一生，或许是中士；笑他人傻，觉得听啥都去做，这类人笑着笑着哭了，因为曾经的笑话变成了神话。
写个笔记，使劲搂着，还是写了80分钟，我也是醉了[偷笑]
其他版本只求翻译，而这个版本达到融会贯通的境界，以经解经是最大的收获。前面的内容用后面的解读，后面的内容用前面的内容强化。彼此关联，互成体系。超棒的阅读体验，感谢樊登读书，让人发现好书，阅读好书。
南怀瑾先生说：“儒家就像粮店，那是生活的必需品；佛家就像百货店，琳琅满目，你进去逛一下，不买东西也有收获；道家像药店，有病的时候有问题的时候，那就要找到《道德经》了。
韩鹏杰老师说《论语》最高境界就是因材施教，再读《论语别裁》发现的确如此，一个孝道，不同的人问就有n种解法；佛经除了《心经》没读过，所以不敢妄论；《道德经》是有病求医，似乎也符合情况。
老子是个守藏吏，皇家图书馆馆长，有阅尽藏书之便，通读古今之后，就有了超出一般的洞见，穿越千年的看见。
本书阅读对象分为三种：士；王；圣。士，普通管理层；王，侯王；圣，好王。
1、士具备哪些素质？
第一：谨慎
犹和豫是两种动物，这两种动物出动的时候，共同的特点是什么？小心谨慎。
豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。
“民之从事，常于几成而败之”
慎终如始，就是人们常说的不忘初心方得始终。
第二：要严谨严肃
“俨兮其若客”。就像到别人家做客一样，时刻注意自己的言行。
第三：温暖
做事说话要使人感觉到温暖，像什么样子？“涣兮若冰之将释”。温暖的可以把冰暖化。
第四：厚道
“敦兮其若朴”。敦厚的像原木一样。
第五：宽容
“旷兮其若谷”。谷纳百川，藏风聚气。
2、王需要哪些素质
王是主要领导人。王字是干下一横，能用人。
第一句话，“贵以贱为本”
第二句话，“高以下为基”
人类历史上最大的教训是什么？就是我们常常忘记历史的教训。
3、圣需要的素质
“聖”字怎么写？在王上边再加个耳和口，并列就行了。耳，听得进别人的意见；口，说话温暖有领导力，就是《道德经》里边讲的圣人，也就是好的王，就是圣。
圣人之道，为而不争。
听进意见、出口暖言、为而不争。
这就是以经解经，不能更经典了。
本书之经典博大需用心去体会，若用此书，可助力太多。
本书分为道和德上下两部分，越读越觉得二者互相咬合，你中有我，我中有你。尤其道，一以贯之。试着总结几个点：
1、有无之道
“三十辐共一毂。当其无，有车之用”。
埏埴以为器，当其无，有器之用；
凿户牖以为室，当其无，有室之用
“有之以为利，无之以为用”。
世界一直是有无相生的，往往是看不见的部分是可用的部分。比如屋子、茶杯、车轱辘。没有这些无的部分，就无法使用。
风、空气都无法看见，但绝对有用，人在呼吸之间，没气就会over。
人的物质世界和精神世界也是如此，只是物质世界的有形，更让人们相信眼见为实，忽略了心灵世界的打造。于是在追逐中，找不到宁静、富足、安乐。
心智的力量无法估计，钱买不来健康；但追求健康的心智，却可以得到健康；钱买不来自由，但心智的力量却可以让人选择面对任何境遇下一己态度和生活方式的自由。钱买不来爱情，一颗有爱的灵魂，就可以吸引最美好的爱人靠近。
多关注看不见但真的伟大的事物。
2、知足之道
祸莫大于不知足；
故知足之足，常足矣。
名与身孰亲？
身与货孰多？
得与亡孰病？
是故甚爱必大费；多藏必厚亡。
知足不辱，知止不殆，可以长久。
知足常乐，知足会降低欲望于合理程度，所有欲望的实现都需要代价，世界的本质就是交换。不知足就不知停止，亦不能享受所有，欲望没有尽头，每个欲望满足之后都需要更大的欲望来承接得到后不知足的空虚。
3、刚柔之道
人之生也柔弱，其死也坚强。
万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
是以兵强则灭，木强则折。
强大处下，柔弱处上。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
水滴石穿的故事，老了牙齿掉光的例子，都是柔弱胜刚强的例子。示弱有时候反而最有力量，内心有力量的人柔声细语即可解决纷争，逞一时之快，忘掉静为躁君、柔能克刚的常识就会“不知常，妄作凶”。遇纷争，遇难事，柔克刚是首选。
4、求知之道
自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
知人者智，自知者明。
知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。
知道自己不知道，对于求知非常重要。这样才能谦逊，不自我表现、自以为是、自我傲娇。
傅盛把一个人的认知状态划分四个境界：
1.不知道自己不知道；无知，难求知；
2.知道自己不知道；有知，求知之始；
3.知道自己知道；有知，实事求是；
4.不知道自己知道。有知，融会贯通的奇迹，谦逊的最高级。
5、成功之道
图难于其易，为大于其细。
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
别忽略小事和细节，细节决定成败，小事积累久了也会经由量变达到质变。
道太多了，比如行不言之教，行动本身就比语言更有力量，教育孩子读书，自己先拿起书，做好榜样。熊逸、李笑来、樊登，诸多文化学者，都是诗书传家的典范。
关于德：生而不有，为而不恃，长而不宰，是为玄德。
一句话德的最高境界，如水，善利万物而不争；如圣人，不自矜、自功、自夸、自是，即使身居高位依然不主宰任何人。
对于任何一本书，都有三个态度：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
老子本人也知道，所以顺带说：知我者希，则我者贵。
世界就是这样，贵人总是很少。贵人因为对知识的态度是亲而行之，如上士；大部分若存若亡，知道很多道理依然过不好这一生，或许是中士；笑他人傻，觉得听啥都去做，这类人笑着笑着哭了，因为曾经的笑话变成了神话。
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