今天给大家分享一首古琴曲《龙翔操》,刘松乔老师演奏。
抚弦动操间,龙翔去无迹。仿佛有余音,萦回绕天际。
《龙翔操》是广陵派的代表曲,
见于清同治七年,
广陵派琴家秦维瀚所辑之《蕉庵琴谱》。
龙翔是指龙在天空飞翔,
乐曲带来的是活泼、欢畅的气氛,
使人聊想龙在云雾里飞翔的生动景象。
其趣与《神化引》飘然洒脱、
蜂蝶翩翩的情境相似。
说到《龙翔操》,就不得不提张子谦。
张子谦出生于江苏仪征,是广陵派大家,
而《龙翔操》此曲无人出张子谦之右,
故张老曾得"张龙翔"之称。
《龙翔操》的曲意一直都有争议,
有人说是根据题解,
描写龙在天空飞翔的情景;
另有人说此曲是庄周梦蝶的主旨。
张老关于此曲曾说了八个字:
"肃穆逍遥,无我有我。"
根据张老的这句话,
其实也可以理解成为
庄周梦的不是蝶,而是龙。
若单是描写龙在飞翔,
曲终第十段那种梦醒若
有所失的感觉无法解释;
而若单是将庄周梦蝶,
整首曲子的肃穆的感觉亦无从得解。
但是理解成为庄周梦"龙",
就能说得通了,感觉也就对了。
退一步讲,对于古琴曲,
没有必要完全说清曲意为何,
这种朦胧而无法用言语描述的
感觉正是广陵派的特色,
也是古琴曲的特色。
琴曲欣赏《龙翔操》刘松乔:
抛开凡尘事,天地任遨游!
抚弦动操间,龙翔去无迹。仿佛有余音,萦回绕天际。
《龙翔操》是广陵派的代表曲,
见于清同治七年,
广陵派琴家秦维瀚所辑之《蕉庵琴谱》。
龙翔是指龙在天空飞翔,
乐曲带来的是活泼、欢畅的气氛,
使人聊想龙在云雾里飞翔的生动景象。
其趣与《神化引》飘然洒脱、
蜂蝶翩翩的情境相似。
说到《龙翔操》,就不得不提张子谦。
张子谦出生于江苏仪征,是广陵派大家,
而《龙翔操》此曲无人出张子谦之右,
故张老曾得"张龙翔"之称。
《龙翔操》的曲意一直都有争议,
有人说是根据题解,
描写龙在天空飞翔的情景;
另有人说此曲是庄周梦蝶的主旨。
张老关于此曲曾说了八个字:
"肃穆逍遥,无我有我。"
根据张老的这句话,
其实也可以理解成为
庄周梦的不是蝶,而是龙。
若单是描写龙在飞翔,
曲终第十段那种梦醒若
有所失的感觉无法解释;
而若单是将庄周梦蝶,
整首曲子的肃穆的感觉亦无从得解。
但是理解成为庄周梦"龙",
就能说得通了,感觉也就对了。
退一步讲,对于古琴曲,
没有必要完全说清曲意为何,
这种朦胧而无法用言语描述的
感觉正是广陵派的特色,
也是古琴曲的特色。
琴曲欣赏《龙翔操》刘松乔:
抛开凡尘事,天地任遨游!
古琴,
融合了中国几千年
儒释道文化的精粹,
琴声中正平和,
音色深沉古朴,
苍劲悠远。
可以静心,
可以修身,可以入禅
琴为圣贤、君子之器。
嵇康云:
众器之中,琴德最优。
白居易有诗:
本性好丝桐,
机闻即空。
一声来耳里,
万事离心中。
聆听过古琴的静雅之音,
那一刻,
仿佛看到前世的自己。
古琴声,流水声,
鸟声,箫声,
禅院的钟声,
清远空寂,
也许还有焚香袅袅,
像极了阆苑仙境
清泠泠的悠洒入耳,
聆听此曲,
就恍如悄然化雨
般润养心灵,
心静性闲。
聆一方古雅天籁,
七弦之意,蕴深意远,
悠悠禅音缭绕于
中式古典空间中,
丝丝入耳,迷醉于心。
一琴,一山水,
清幽幽,水漫漫,
为之动容,为之向往,
根根弦动,罄入心间。
古琴曲《古琴之约》:
聆听静雅之音
悟人生百味
融合了中国几千年
儒释道文化的精粹,
琴声中正平和,
音色深沉古朴,
苍劲悠远。
可以静心,
可以修身,可以入禅
琴为圣贤、君子之器。
嵇康云:
众器之中,琴德最优。
白居易有诗:
本性好丝桐,
机闻即空。
一声来耳里,
万事离心中。
聆听过古琴的静雅之音,
那一刻,
仿佛看到前世的自己。
古琴声,流水声,
鸟声,箫声,
禅院的钟声,
清远空寂,
也许还有焚香袅袅,
像极了阆苑仙境
清泠泠的悠洒入耳,
聆听此曲,
就恍如悄然化雨
般润养心灵,
心静性闲。
聆一方古雅天籁,
七弦之意,蕴深意远,
悠悠禅音缭绕于
中式古典空间中,
丝丝入耳,迷醉于心。
一琴,一山水,
清幽幽,水漫漫,
为之动容,为之向往,
根根弦动,罄入心间。
古琴曲《古琴之约》:
聆听静雅之音
悟人生百味
今天给大家分享一首古琴曲《龙翔操》,刘松乔老师演奏。
抚弦动操间,龙翔去无迹。仿佛有余音,萦回绕天际。
《龙翔操》是广陵派的代表曲,
见于清同治七年,
广陵派琴家秦维瀚所辑之《蕉庵琴谱》。
龙翔是指龙在天空飞翔,
乐曲带来的是活泼、欢畅的气氛,
使人聊想龙在云雾里飞翔的生动景象。
其趣与《神化引》飘然洒脱、
蜂蝶翩翩的情境相似。
说到《龙翔操》,就不得不提张子谦。
张子谦出生于江苏仪征,是广陵派大家,
而《龙翔操》此曲无人出张子谦之右,
故张老曾得"张龙翔"之称。
《龙翔操》的曲意一直都有争议,
有人说是根据题解,
描写龙在天空飞翔的情景;
另有人说此曲是庄周梦蝶的主旨。
张老关于此曲曾说了八个字:
"肃穆逍遥,无我有我。"
根据张老的这句话,
其实也可以理解成为
庄周梦的不是蝶,而是龙。
若单是描写龙在飞翔,
曲终第十段那种梦醒若
有所失的感觉无法解释;
而若单是将庄周梦蝶,
整首曲子的肃穆的感觉亦无从得解。
但是理解成为庄周梦"龙",
就能说得通了,感觉也就对了。
退一步讲,对于古琴曲,
没有必要完全说清曲意为何,
这种朦胧而无法用言语描述的
感觉正是广陵派的特色,
也是古琴曲的特色。
琴曲欣赏《龙翔操》刘松乔:
抛开凡尘事,天地任遨游!
抚弦动操间,龙翔去无迹。仿佛有余音,萦回绕天际。
《龙翔操》是广陵派的代表曲,
见于清同治七年,
广陵派琴家秦维瀚所辑之《蕉庵琴谱》。
龙翔是指龙在天空飞翔,
乐曲带来的是活泼、欢畅的气氛,
使人聊想龙在云雾里飞翔的生动景象。
其趣与《神化引》飘然洒脱、
蜂蝶翩翩的情境相似。
说到《龙翔操》,就不得不提张子谦。
张子谦出生于江苏仪征,是广陵派大家,
而《龙翔操》此曲无人出张子谦之右,
故张老曾得"张龙翔"之称。
《龙翔操》的曲意一直都有争议,
有人说是根据题解,
描写龙在天空飞翔的情景;
另有人说此曲是庄周梦蝶的主旨。
张老关于此曲曾说了八个字:
"肃穆逍遥,无我有我。"
根据张老的这句话,
其实也可以理解成为
庄周梦的不是蝶,而是龙。
若单是描写龙在飞翔,
曲终第十段那种梦醒若
有所失的感觉无法解释;
而若单是将庄周梦蝶,
整首曲子的肃穆的感觉亦无从得解。
但是理解成为庄周梦"龙",
就能说得通了,感觉也就对了。
退一步讲,对于古琴曲,
没有必要完全说清曲意为何,
这种朦胧而无法用言语描述的
感觉正是广陵派的特色,
也是古琴曲的特色。
琴曲欣赏《龙翔操》刘松乔:
抛开凡尘事,天地任遨游!
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