#读书[超话]##夏日读书企划##入股不亏的书# Day2
有时候,对事物起了珍惜之心,常常只因为一个念头而已.这个念头就是:这是我生命中仅有的一次,仅有的一件。
然后,所有的爱怜与疼惜就都从此而生,一发不可遏止了.而无论求得到或求不到,总会有忧伤与怨恨,生活因此就开始变得艰难与复杂起来.
而现在,坐在南下的火车上,看窗外风景一段一段地过去,我才忽然发现,我一生中仅有的一次又岂只是一些零碎的事与物而已呢?
我自己的生命,我自己的一生,也是我只能拥有的一次,也是我仅有的一件啊!
那么,一切来的,都会过去,一切去的,将永不会再回来,是我这仅有的一生中,仅有的一条定律了.
那么,既然是这样,我又何必对某些事恋恋不舍,对某些人念念不忘呢?
既然是这样,为什么相见时仍会有狂喜,在离别后仍会有忧伤呢?
既然没有一段永远停驻的时间,没有一个永远不变的空间,我就好像一个没有起点没有终点的流浪者,我又有什么能力去搜集那些我珍爱的事物呢?搜集来了以后,又能放在哪里呢?
而现在,坐在南下的火车上,手不停笔的我,又为的是什么呢?
我一直觉得,世间的一切都早有安排,只是,在时机没到时,你就不能领会.而到了能够让你领会的一刹那,就是你的缘分了.
有缘的人,总是在花好月圆的时候相遇,在刚好的时间里明白应该明白的事,不多也不少,不早也不迟,才能在刚好的时刻里说出刚好的话,结成刚好的姻缘.
而无缘的人,就总是要彼此错过了.若真的能就此错过的话倒也罢了,因为那样的话,就如同两个一世也没能相逢的陌生人一样,既然不相知,也就没有得失,也就不会有伤痕,更不会有无缘的遗憾了.
遗憾的是那种事后才能明白的"缘",总是"相互错过"的场合里发生,总是在擦身而过之后,才发现,你曾经对我说了一些我盼望已久的话语.可是,在你说话的时候,我为什么听不懂呢?而当我回过头来,在人群中慌乱地重寻你时,你为什么又消失不见了呢?
年轻时的你我已是不可再寻的了,人生竟然是一场有规律的阴错阳差.所有的一切都变成一种成长的痕迹,抚之怅然,但却无处追寻,只能在一段一段过去的时光里,品位着一段又一段不同的沧桑.可笑的是,明知道演出的应该是一场悲剧,却偏偏还要认为,在盈眶的热泪之中,仍然含有一种甜蜜的忧伤.
这必然是上苍给予所有无缘的人的一种补偿吧.生活因此才能继续下去,才会有那么多同样的故事在几千年之中不断地上演,而在那些无缘的人的心里,才会常有一种似曾相识的模糊的愁思吧.
而此刻,坐在南下的火车上,窗外的天已经暗下来了,车厢里亮起灯来,旅客很少,因而这一节车厢里显得特别地清洁和安静.我从车窗望出去,外面的田野是漆黑的,因此,车窗像是一面暗色的镜子,照出了我流泪的容颜.
在这面突然出现的镜子前,我才发现:原来不管我怎样热爱我的生活,不管我怎样惋惜与你的错过,不管我怎样努力地要重寻那些成长的痕迹,所有的时刻仍然都要过去,在一切痛苦和欢乐之下,生命仍然要静静地流逝,永不再重回.
也许,在好多年后,我惟一能记得的,就是在这列南下的火车上,在这面暗色的镜子前,我颊上的泪珠所给我的那种有点温热又有点冰冽的感觉了吧.
—— 席慕蓉《坐在南下的火车上》
有时候,对事物起了珍惜之心,常常只因为一个念头而已.这个念头就是:这是我生命中仅有的一次,仅有的一件。
然后,所有的爱怜与疼惜就都从此而生,一发不可遏止了.而无论求得到或求不到,总会有忧伤与怨恨,生活因此就开始变得艰难与复杂起来.
而现在,坐在南下的火车上,看窗外风景一段一段地过去,我才忽然发现,我一生中仅有的一次又岂只是一些零碎的事与物而已呢?
我自己的生命,我自己的一生,也是我只能拥有的一次,也是我仅有的一件啊!
那么,一切来的,都会过去,一切去的,将永不会再回来,是我这仅有的一生中,仅有的一条定律了.
那么,既然是这样,我又何必对某些事恋恋不舍,对某些人念念不忘呢?
既然是这样,为什么相见时仍会有狂喜,在离别后仍会有忧伤呢?
既然没有一段永远停驻的时间,没有一个永远不变的空间,我就好像一个没有起点没有终点的流浪者,我又有什么能力去搜集那些我珍爱的事物呢?搜集来了以后,又能放在哪里呢?
而现在,坐在南下的火车上,手不停笔的我,又为的是什么呢?
我一直觉得,世间的一切都早有安排,只是,在时机没到时,你就不能领会.而到了能够让你领会的一刹那,就是你的缘分了.
有缘的人,总是在花好月圆的时候相遇,在刚好的时间里明白应该明白的事,不多也不少,不早也不迟,才能在刚好的时刻里说出刚好的话,结成刚好的姻缘.
而无缘的人,就总是要彼此错过了.若真的能就此错过的话倒也罢了,因为那样的话,就如同两个一世也没能相逢的陌生人一样,既然不相知,也就没有得失,也就不会有伤痕,更不会有无缘的遗憾了.
遗憾的是那种事后才能明白的"缘",总是"相互错过"的场合里发生,总是在擦身而过之后,才发现,你曾经对我说了一些我盼望已久的话语.可是,在你说话的时候,我为什么听不懂呢?而当我回过头来,在人群中慌乱地重寻你时,你为什么又消失不见了呢?
年轻时的你我已是不可再寻的了,人生竟然是一场有规律的阴错阳差.所有的一切都变成一种成长的痕迹,抚之怅然,但却无处追寻,只能在一段一段过去的时光里,品位着一段又一段不同的沧桑.可笑的是,明知道演出的应该是一场悲剧,却偏偏还要认为,在盈眶的热泪之中,仍然含有一种甜蜜的忧伤.
这必然是上苍给予所有无缘的人的一种补偿吧.生活因此才能继续下去,才会有那么多同样的故事在几千年之中不断地上演,而在那些无缘的人的心里,才会常有一种似曾相识的模糊的愁思吧.
而此刻,坐在南下的火车上,窗外的天已经暗下来了,车厢里亮起灯来,旅客很少,因而这一节车厢里显得特别地清洁和安静.我从车窗望出去,外面的田野是漆黑的,因此,车窗像是一面暗色的镜子,照出了我流泪的容颜.
在这面突然出现的镜子前,我才发现:原来不管我怎样热爱我的生活,不管我怎样惋惜与你的错过,不管我怎样努力地要重寻那些成长的痕迹,所有的时刻仍然都要过去,在一切痛苦和欢乐之下,生命仍然要静静地流逝,永不再重回.
也许,在好多年后,我惟一能记得的,就是在这列南下的火车上,在这面暗色的镜子前,我颊上的泪珠所给我的那种有点温热又有点冰冽的感觉了吧.
—— 席慕蓉《坐在南下的火车上》
#阳光聊书##读书不止《未知生物大百科》
这本书挺适合家长带着胆大的孩子看的,也许今天埋下的好奇心种子,就是未来解开这未知世界的金钥匙呢?
这周末,抓着小侄子一起看这本书。我也想看看在孩童的眼中,这本书是一种什么样的存在。
给他读完第《尼斯湖水怪》之后,他很详细地看了配置的图片,然后跟我说:“姑妈,这些图片模糊,倒有可能是真的。”我问他为什么,他居然结合我刚给他讲的书里内容分析起来。
这种动物非常大,可是它隐藏的尼斯湖更大更深,而且能见度也小(这个专业的词儿是我刚讲给他听的,别怕给孩子讲专业知识,小孩子的接受是没有框架和天花板的,尽管给他讲就是了,他能接受),可是这个水怪又偶尔出来透气,所以人们能够抓拍到他模模糊糊的形状,反而是正常的,否则以现今的ps技术,直接P一张图或者直接放一个模型,都是非常简单的事情,你看这些露出来的其实都是水怪的各个部分,科学家们现在画出来的水怪完整图,其实就像是拼拼图一样。
小家伙还对其中的两张图提出了他自己的意见,喏,就是第8页的这两张约翰森夫妇拍的图。
他觉得底下那张说是脖子绝对可以,可是上面的那一张如果说是脖子的话,头在哪里?身体又在哪里?
他倒倾向于那是尾巴或者鼻子,他还很想知道这两张图哪张在前,哪张在后,想看看是不是尾巴或者鼻子逐渐消失的过程。
这本书成功地调动了孩子的好奇心,引发了孩子对未知世界的探索。
真的挺不错的。
这本书挺适合家长带着胆大的孩子看的,也许今天埋下的好奇心种子,就是未来解开这未知世界的金钥匙呢?
这周末,抓着小侄子一起看这本书。我也想看看在孩童的眼中,这本书是一种什么样的存在。
给他读完第《尼斯湖水怪》之后,他很详细地看了配置的图片,然后跟我说:“姑妈,这些图片模糊,倒有可能是真的。”我问他为什么,他居然结合我刚给他讲的书里内容分析起来。
这种动物非常大,可是它隐藏的尼斯湖更大更深,而且能见度也小(这个专业的词儿是我刚讲给他听的,别怕给孩子讲专业知识,小孩子的接受是没有框架和天花板的,尽管给他讲就是了,他能接受),可是这个水怪又偶尔出来透气,所以人们能够抓拍到他模模糊糊的形状,反而是正常的,否则以现今的ps技术,直接P一张图或者直接放一个模型,都是非常简单的事情,你看这些露出来的其实都是水怪的各个部分,科学家们现在画出来的水怪完整图,其实就像是拼拼图一样。
小家伙还对其中的两张图提出了他自己的意见,喏,就是第8页的这两张约翰森夫妇拍的图。
他觉得底下那张说是脖子绝对可以,可是上面的那一张如果说是脖子的话,头在哪里?身体又在哪里?
他倒倾向于那是尾巴或者鼻子,他还很想知道这两张图哪张在前,哪张在后,想看看是不是尾巴或者鼻子逐渐消失的过程。
这本书成功地调动了孩子的好奇心,引发了孩子对未知世界的探索。
真的挺不错的。
“没有规矩,不成方圆”,读书同样要遵守规矩,否则必然是“入宝山而空手回”。读书须读圣贤的经论,而非一般的俗书;读书须有恭敬之心,而非心思散漫;读书须端正姿势,而非勾腰驼背;读书须循序渐进,而非随意翻阅、囫囵吞枣;读书须用整个身心去读,而非有口无心。若非如此,则无法了悟经典之真义,无法实现身心脱胎换骨之成长。
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