金刚般若波罗密经

无得无说分 第七品
须菩提 于意云何 如来得阿耨多罗三藐三菩提耶 如来有所说法耶 须菩提言 如我解佛所说义 无有定法 名阿耨多罗三藐三菩提 亦无有定法
如来可说 何以故 如来所说法 皆不可取 不可说 非法非非法 所以者何 一切贤圣 皆以无为法 而有差别

--古礼讲，不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，等到长者离去约百步之后，才可以离开。

--一个人对父母、对长辈都傲慢无礼，那他对别人好，是假的，意有所图，不为钱，就为权。所以，一个不孝敬父母的人，你千万不要和他来往；一个不尊敬老人的人，你千万不要和他合作。为什么呀？他自私自利的念太重。

-摘自秦东魁老师著作《弟子规与幸福人生》出则悌（7）：骑下马，乘下车，过犹待，百步余。
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https://t.cn/EvE4s3e 江心亭素来晚间不进食，但好歹此番同许久不见的二位师妹齐聚一堂，她便也微微提起了几分兴致，动了动筷。只作几番浅尝，她便放下了手中竹箸，看向了身边端坐着的裴真意同蔺吹弦。一时两人皆知道江心亭必定是有话要说，便也接连跟着放下了手中小碗，都朝她看去

“说来大家皆已是十余年未面，如今算得一朝骤然重逢。”江心亭说着，右手轻轻抚弄着身下雕花椅扶，语调与视线皆是平和“就脾性质气而言，我不改是因着从未离过山中，情有可原。但若要说你们两个，为何在外散漫了这么些年，今日看来，却还同往昔并无太大差别”这话是对着裴真意同蔺吹弦发的问，江心亭眼下笑得和煦，语调也亲柔，但裴真意心里却清如明镜之所以她同蔺吹弦会显得并无变化，不过是掺杂了他意的、出于不愿让江心亭对往事有所察觉而戴上的伪装中#大理丽江旅拍婚纱照#