#微信分享# 【这是18岁?!重回梦开始的地方】这一年,小狮鹫们经历了高考,走向了大学校园。[羞嗒嗒]平静又美好的大学生活可能会让我们钻进舒适区不想出来,在这些生活的琐碎与洪流欲中,你还记得上大学前的期待吗[思考]?其实只要是你选择的方向,只要你觉得对,你就有理由继续走下去[拳头]!18岁,这正是我们刚刚起飞的时候,带着满腔的热情才是我们该有的样子![心]更多精彩内容,欢迎戳链接查看哦![好喜欢]https://t.cn/AiDz91Sf
王阳 || 庆余年 滕梓荆 【剧评】
看过原作的朋友曾告诉我,庆余年人物很多,故事线很长,很多角色可能是记不住的。
王倦老师改变了滕梓荆的人生走向,让他从默默无闻的忠诚下属变的如此鲜活明亮。
滕梓荆的出场,让我误以为这是个大坏蛋,大白时才明白,这是个蒙受冤屈的义士,被污蔑,“失去了”亲人,他被权贵凉透了心,所以不信范闲会真的把自己当朋友。可是一旦认定了范闲这个朋友,便肝胆相照,以命相陪。
他身上有古今侠士的品格,又比大多数大侠多了一丝人家烟火气,和家人重逢后的他卸下来一层负担,多了一丝松弛。
意难平,难过于他和家人刚刚相遇便生死离别,难过于他刚有了朋友便再难相聚,难过于角色设定,让受过自己儿子恩惠的齐巨树了结他的一生。太过于戏路,又像是早就留有的伏笔,就更辛酸。
本想逃离京城漩涡,却因担心范闲安慰而留,情理之中,也符合他的秉性。
最爱他拥有的烟火气,自古大侠多风流潇洒,可他因为家人牵绊,更显得有人情味,和夫人相拥的那一幕,千思万绪,万般感慨都在里面。
他必死,因为情节,因为角色服务,意难平是我们的,剧情总要向前的。
虽然你武功与大宗师们存在着“鸿沟”,虽然你在监察院也是不显眼的一个,但是你永远是大侠!
还有,你儿子已经认可你啦。
下周庆余年又有了新进展,和滕梓荆说再见
——见青山
从青年医生,金玉良缘,发现王阳老师不论是风趣成熟的,精明狠辣的还是滕梓荆这样有侠义之气的角色,都能很棒的完成[good]
看过原作的朋友曾告诉我,庆余年人物很多,故事线很长,很多角色可能是记不住的。
王倦老师改变了滕梓荆的人生走向,让他从默默无闻的忠诚下属变的如此鲜活明亮。
滕梓荆的出场,让我误以为这是个大坏蛋,大白时才明白,这是个蒙受冤屈的义士,被污蔑,“失去了”亲人,他被权贵凉透了心,所以不信范闲会真的把自己当朋友。可是一旦认定了范闲这个朋友,便肝胆相照,以命相陪。
他身上有古今侠士的品格,又比大多数大侠多了一丝人家烟火气,和家人重逢后的他卸下来一层负担,多了一丝松弛。
意难平,难过于他和家人刚刚相遇便生死离别,难过于他刚有了朋友便再难相聚,难过于角色设定,让受过自己儿子恩惠的齐巨树了结他的一生。太过于戏路,又像是早就留有的伏笔,就更辛酸。
本想逃离京城漩涡,却因担心范闲安慰而留,情理之中,也符合他的秉性。
最爱他拥有的烟火气,自古大侠多风流潇洒,可他因为家人牵绊,更显得有人情味,和夫人相拥的那一幕,千思万绪,万般感慨都在里面。
他必死,因为情节,因为角色服务,意难平是我们的,剧情总要向前的。
虽然你武功与大宗师们存在着“鸿沟”,虽然你在监察院也是不显眼的一个,但是你永远是大侠!
还有,你儿子已经认可你啦。
下周庆余年又有了新进展,和滕梓荆说再见
——见青山
从青年医生,金玉良缘,发现王阳老师不论是风趣成熟的,精明狠辣的还是滕梓荆这样有侠义之气的角色,都能很棒的完成[good]
我们的真人 那个真心会死吗……?
(一) 心不受空间束缚
大家想一想,此时在这里听经,能不能把家里那张沙发或者电视机想起来?(众答,能)。可是我们能不能现在就坐在沙发上看电视?(众答,不能)。也就是说,我们这个心与肉团身有相对独立性——心可以突破空间的束缚,而肉身不能。既然如此,我们这个心会不会随着我的肉身死而死啊?(众答不会)。
(二) 心不受时间束缚
再考虑第二个问题。每个人在这一生中,在这几年、十几年乃至几十年这样的过程中,总有一些令人伤心或者令人高兴的事情。那我们想一想,我们现在能不能把这些事情回想起来?(众答,能)。不仅是能,而且是历历在目、感慨万分。有些高兴的事情不由得热泪盈眶,伤心的事情恨不得咬牙切齿,是不是?也就是说我们的心还可以突破时间的束缚(可以跑到几年十几年以前,当然也可以跑到几天几年以后),但肉团身没有这个能力。我们现在这个肉身能不能跑到吃中午饭的时候?(众答,不能)。能不能跑到一秒钟之前?(众答,不能)。我们的肉身只能一步步走向未来。所以,第二次观照,我们这个心会不会随着我们的肉身去死亡啊?(众答,不会)。
(三) 人老心不老
再作第三种观照。俗话说,人老心不老。今天的法会大众,男女老少都有,最小的是五六岁,最大的是七八十岁以上的菩萨。大家看,我们的这个肉身从小到大,从大到老,慢慢地脸上有了皱纹,头上有了白发,到了六十岁以上就感觉有点老态龙钟,是不是?但是我们的心是不是时时都感到跟小孩子一样,很天真、很烂漫啊?都是老顽童,是不是?我告诉你,就是过一百岁、一百万岁、一百万万岁,你都童心未泯,这就是妙法。既然我们的心不会随着肉身的老而老,它会不会随着肉身的死而死啊?要明白这个道理。
(一) 心不受空间束缚
大家想一想,此时在这里听经,能不能把家里那张沙发或者电视机想起来?(众答,能)。可是我们能不能现在就坐在沙发上看电视?(众答,不能)。也就是说,我们这个心与肉团身有相对独立性——心可以突破空间的束缚,而肉身不能。既然如此,我们这个心会不会随着我的肉身死而死啊?(众答不会)。
(二) 心不受时间束缚
再考虑第二个问题。每个人在这一生中,在这几年、十几年乃至几十年这样的过程中,总有一些令人伤心或者令人高兴的事情。那我们想一想,我们现在能不能把这些事情回想起来?(众答,能)。不仅是能,而且是历历在目、感慨万分。有些高兴的事情不由得热泪盈眶,伤心的事情恨不得咬牙切齿,是不是?也就是说我们的心还可以突破时间的束缚(可以跑到几年十几年以前,当然也可以跑到几天几年以后),但肉团身没有这个能力。我们现在这个肉身能不能跑到吃中午饭的时候?(众答,不能)。能不能跑到一秒钟之前?(众答,不能)。我们的肉身只能一步步走向未来。所以,第二次观照,我们这个心会不会随着我们的肉身去死亡啊?(众答,不会)。
(三) 人老心不老
再作第三种观照。俗话说,人老心不老。今天的法会大众,男女老少都有,最小的是五六岁,最大的是七八十岁以上的菩萨。大家看,我们的这个肉身从小到大,从大到老,慢慢地脸上有了皱纹,头上有了白发,到了六十岁以上就感觉有点老态龙钟,是不是?但是我们的心是不是时时都感到跟小孩子一样,很天真、很烂漫啊?都是老顽童,是不是?我告诉你,就是过一百岁、一百万岁、一百万万岁,你都童心未泯,这就是妙法。既然我们的心不会随着肉身的老而老,它会不会随着肉身的死而死啊?要明白这个道理。
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