鱼 胶 ( 花 胶 )不 仅 可 以 美 容 养 颜 , 搭 配 一 定 的 食 物 吃 , 可 以 起 到 很 多 药 用 功 效 。 身 体 不 舒 服 时 候 不 要 第 一 时 间 想 到 吃 药 , 我 们 应 该 在 日 常 生 活 中 慢 慢 调 理 。 https://t.cn/RJq0nK3
人生在世,求生、求钱、求权、求欢乐、求健康长寿……凡尘俗世,芸芸众生,有谁能无欲无愿?又有谁能逃离了烦恼?人生不如意十之八九,但还有一二是满意。因此,为了快乐、为了健康长寿,应学会常想一二,忘记八九。
现实中,宽心一些,健康就多一点;宽心一些,幸福就多一点;宽心一些,机会就多一点。通过宽心,送走几分抱怨,就能留下一份平和。
现实中,宽心一些,健康就多一点;宽心一些,幸福就多一点;宽心一些,机会就多一点。通过宽心,送走几分抱怨,就能留下一份平和。
观身智慧经
太乙妙清撰写
净观于思真人本性,源流性海。观身本静,清明妙念,观身自在。身运智慧,清明六根,六苦浊难,一劫烦恼跟,不自量生。
五应内法,皆心空寂,浊一切烦恼跟,如应无常。无常为常,常清净故。
无相法门,所得三宝。外想,内想。空想。皆归如识。若生想,若灭想,了了空明。
空劫皆空,命性界修,微微无量,空了升明。名易有空,贪命浊性,身自以空,空玄无玄,玄无空无,形空法应,应一切浊清。为身烦恼。
是故授时,生老别苦,爱恨舍欲之性,颠倒众生,醉迷生死,业鬼下道沉沦。
如是微闻。闻归途处,天网微微无量,无量无身,自清净以,故的颠倒梦魇,遭一切苦恶。为神心处生。身心处法,以前颠倒梦魇。随世业应。
无量天数,无量劫空。无量微常。其功无量。无道无形,自有道有命,一切颠倒梦魇,万恶化去,遁除五浊。
悉归空无,无空本无,空无虚无,无无为无。
无相生。无老死,无浊降,不成身,无清生,不成心。满劫灾变,难鼎虚火炼长生。
智慧本起无,无相悉归生。
归生智慧无,妙法清净乎。
非有非常无,无常无常故。
故有名相起,身心自然通。
若归识妙道,大罗通金门。
太乙妙清撰写
净观于思真人本性,源流性海。观身本静,清明妙念,观身自在。身运智慧,清明六根,六苦浊难,一劫烦恼跟,不自量生。
五应内法,皆心空寂,浊一切烦恼跟,如应无常。无常为常,常清净故。
无相法门,所得三宝。外想,内想。空想。皆归如识。若生想,若灭想,了了空明。
空劫皆空,命性界修,微微无量,空了升明。名易有空,贪命浊性,身自以空,空玄无玄,玄无空无,形空法应,应一切浊清。为身烦恼。
是故授时,生老别苦,爱恨舍欲之性,颠倒众生,醉迷生死,业鬼下道沉沦。
如是微闻。闻归途处,天网微微无量,无量无身,自清净以,故的颠倒梦魇,遭一切苦恶。为神心处生。身心处法,以前颠倒梦魇。随世业应。
无量天数,无量劫空。无量微常。其功无量。无道无形,自有道有命,一切颠倒梦魇,万恶化去,遁除五浊。
悉归空无,无空本无,空无虚无,无无为无。
无相生。无老死,无浊降,不成身,无清生,不成心。满劫灾变,难鼎虚火炼长生。
智慧本起无,无相悉归生。
归生智慧无,妙法清净乎。
非有非常无,无常无常故。
故有名相起,身心自然通。
若归识妙道,大罗通金门。
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