图A是黑翅椋鸟哦，正确答案是B[赢牛奶]和熊猫君一起欣赏下长冠八哥（Leucopsar rothschildi
）的超高颜值吧[哇]两者除了面部裸露皮肤颜色不同外，翅膀的黑色面积也有较大差异~

在二十世纪初，长冠八哥这个物种被发现时，人们猜测约有300~900只野生个体。但从那时起，非法捕捉为笼养鸟导致其数量和分布范围骤降，直至1990年，野生个体仅剩15只左右[悲伤]考虑到长冠八哥分布范围十分局限、种群数量极少，IUCN红色名录评估为“极度濒危(CR)”。如今进行了不少人工饲养个体的野放，虽然还无法确定有多少在野外成功繁殖，人们认为大约已有1000只幸存下来[抱一抱]#熊猫君的自然朋友##生物多样性#

#查理苏[超话]#
晚上，就一个问题我和蚊米发生了重大争论。
事情是这样的，我问他：如果你几乎不会游泳，但是发现我掉到水库里了，你会跳下去救我吗？
蚊米说：那当然了。
可是你几乎必死无疑啊！没法救活我，自己还白白送上一条命，多不值啊！
可是生死这个东西，没必要看的那么重……我不禁陷入了深思。确切地说，是陷入了焦虑。如果换了我，我会不会去救他呢？更糟的是，如果把那个“他”换成“我妈”、“我爸”、“我儿子”呢？
这样想着时，我脑子里清晰地浮现出一个画面：我的一个亲人消失在漫漫的水面之下，我抖抖瑟瑟地站在岸边不知所措。与此同时，我不可避免地想起电影里，一个母亲看到自己的孩子面临威胁时，奋不顾身地冲进刀山火海的架势。
我更加焦虑了。如此焦虑，似乎这事已经发生过了。
事实上，这个场景是我经常假想的类似的“道德极限”场景之一而已。除了“水库救人”命题，我还分别思考过以下命题：如果一个疯子拿着刀在街上追砍一个儿童，我会不会冲上去与歹徒搏斗？
如果我的小孩掉进养熊的围栏，一只熊正在向他靠近，我该怎么办？
如果我家突然发生大火，我被成功救出，但是我孩子还被围困在火海当中，我要不要冲回去？
这些道德极限场景都有一个特点，就是在危险面前我的努力几乎于事无补，但问题是：相比于事无补的努力并为此付出生命的代价，我是否能够忍受自己在别人极端的痛苦面前无所作为？
想这些干嘛？蚊米说，这不是自寻烦恼吗？
你不能把自己侥幸没有遇上的事情当作假问题啊，我辩解道，就像你不能把自己没有机会犯的错误当作自己不会犯的错误。
对极端情况的想象是认识世界、认识自己的捷径，而太平年代只是模糊人性，好人显不出好，坏人显不出坏。
有一天晚上我甚至梦见了一个“道德极限”的场景：我梦见我的大学宿舍里有一只煤气罐，不知道为什么，煤气罐突然有一个接口松了，眼看着就要爆炸了，我飞快地往外面跑去，边跑就边想：楼上楼下还有那么多人呢，我应该去通知她们啊！可是来不及了，我得起紧逃生。我多自私啊！我太自私了！
就这样，我被吓醒了，醒了之后为自己没有去救楼上楼下的姐妹们而深深自责，我已经暴露了，一个懦夫已经被自己的梦给暴露了。这事有没有真的发生有什么重要呢？运气并不是美德，这可是我自己说的。
当然我可以安慰自己说：只有当一个人能够面对自己的软弱时，他才能真正学会谦卑与宽容。极度焦虑中，我想到了《追风筝的人》里面的一句话：没有良知的人从不承受痛苦。就是说，如果我为此感到痛苦，那一定是因为我良知未泯。如果我甚至为还没有犯下但可能犯下的罪行而感到痛苦，那我肯定非常有良知。走投无路之下，我就是这样，悄悄把对自己的蔑视，转化成了对自己的赞美。

这只狗是在熊巴乡一间菜馆遇见的，店主说她大概还不到一岁，养了十几天。是在冈仁波齐被他们四川老乡捡到的，据当地藏族同胞说看见她时候已经流浪有20多天，应该是和前主人走丢了，真的好可怜。领回来时候也一直不怎么吃东西。这种事在西藏很常见，都是一些名贵的狗，因为一趟带着狗旅行，就把狗丢失在此了，这里又是高原，真的好可怜[泪]还好这只狗遇到了店家。听他们说自己在四川还养了金渐层，我多少觉得这狗不会被亏待。