《与天为敌》- 2020.6 - 彼得·L.伯恩斯坦
风险是对历史状况的总体统计，它是已知的、可以量化的；不确定性是面向未来的个体选择，它是未知的、不可量化的。对于风险，人们可以借助保险等金融工具来规避或对冲；对于不确定性，人们不能控制它的影响，很多人只好用神秘主义和超自然信仰来寻求安慰。
因为风险和不确定性的差别，在如何应对意外的问题上产生了两种认知：一种认为，最好的决策要基于量化和数据，根据过往的事实所反映的规律来制定，它更多的是强调通过概率计算来规避风险。另一种则认为，历史不能决定未来，未来是不确定的，应对意外更多地要靠我们对未来的直觉判断，发挥人的积极主动性。
在现代社会以前，人们当然也能感知风险和意外，风险被看作是上天的意志和神灵的安排，飘忽不定，充满神秘色彩。人们规避风险的唯一办法是向上天祈祷，向巫师问卦，用各种牺牲献祭来祈求平安。这几乎是所有文明都会经历的阶段。在文艺复兴时期14世纪到17世纪。这个时期人们长期信奉的教条受到挑战，新的观点不断被提出，对科学和未来的研究充满活力。
真正的企业家对未来的预测不可能基于统计模型，而只能基于心智模型，也就是他们的想象力、判断力和自信心等等。企业家能否作出明智的决策不仅取决于数据，更依赖人的综合素质；对企业发展而言，关于市场前景、技术前景和资源可获得性的想象力、判断力和行动力，才是最关键的因素。
总之，人类对未来的探索和研究是为了更好地应对意外。概率和统计知识的进步，让一部分意外被量化成了风险，剩下的不可量化的部分，就是不确定性。在可以量化的领域，历史数据可以帮人们更精确地计算风险的概率分布，从而降低风险，规避风险。而在不可量化的领域，应对不确定性需要发挥人的主观能动性，也就是敢于尝试、不断进取的创新精神。
所谓期货，就是在当下约定，将来以某个价格交付的商品。如果农民在播种的时候以期货的形式卖出粮食，就能规避价格变动带来的损失，免除生产的后顾之忧。
那么谁会愿意按期货的形式收购农民的粮食呢？首先是粮食中间商或食品加工厂。他们和农民一样也担心价格波动，不过他们担心的是价格上涨，那意味着他们的原材料成本上涨，可能导致销售困难和利润损失。这样一来，双方一拍即合，促成了期货交易的诞生。
有投机者是一件好事。因为投机者的参与，增加了市场活跃度，否则期货很可能由于缺乏足够的交易者而无法运转。投机者的参与，本质上是跟一般交易者进行了风险交换。一般交易者买卖期货，是为了锁定价格，回避风险；而投机者不怕风险，反而希望在期货价格的波动中获利。由此可见，人对风险的偏好是有差异的。
如果每个人对风险的评估都一样，就会有很多冒险中蕴藏着的机会被错过。风险管理的真谛，不仅仅是降低风险，还包括提高风险，在风险中博取收益。现代社会创造的金融工具，允许我们按照自身需要调整风险。我们可以让风险变大、变小，或趋近于零，来满足自己的风险偏好，在提高自身效用的同时，增加了社会福利。当然，要做到这一点，需要在社会层面完善金融基础设施，提供更多的金融衍生品交易，建立一个完备、有序的金融市场。
乐观。通常我们提到不确定性，都会感到惶恐不安。不确定性是和企业家精神联系在一起的。从乐观方面看，因为不确定性，人类才有想象力；如果消灭不确定性，也就没有了创新和进步。所以不必对它过分恐惧。以乐观的态度看待不确定性，更有可能发现创新和进步的机会。
自由。英语中的“风险”一词源于早期意大利语，原意是“敢于”。在这个意义上说，风险是主动的选择而非被动地接受命运。我们敢于采取的行动，取决于我们做选择时享有的自由。
“这个世界的未知和不确定性，是对人类自由意志的赞美。每一刻你都有权利作出自己的判断，决定自己的人生，去和不确定性共舞。”
笃定。用长期主义的价值观面对不确定性，也就是按照自己的理想和信念作决策。在充满不确定性的世界里，不存在蓝海、红海之分，我们无法选择海洋，只能选择做自己的舵手和坚持自己的目标。尽人事，听天命——把自己能做好的部分做到最好，剩下的就留给不确定性。
“我们对于未来，虽仍然敬畏，但不再惧怕。恶海行舟，大船破浪。”
在这个变化莫测的世界上，要应对挑战，解决问题，最重要的是区分哪些是可计算的，哪些是不可计算的。简单地说，要分清两个概念：风险和运气。所谓风险，就是已知的不确定性，可以用概率来计算；所谓运气，就是未知的不确定性，任何人都无法预见。
对于风险，我们应该通过概率思维和细致计算，作出更理性、更明智的选择。而对不确定性，除了积极乐观之外，最好的态度是：当你赢了的时候，可以跟别人说“我运气真好”；当你输了的时候，别怪运气差，而是从技术角度去反思，不断提高自己的能力。这样才能真正地趋利避害，并且不断更新自我，保持进步。
风险是对历史状况的总体统计，它是已知的、可以量化的；不确定性是面向未来的个体选择，它是未知的、不可量化的。对于风险，人们可以借助保险等金融工具来规避或对冲；对于不确定性，人们不能控制它的影响，很多人只好用神秘主义和超自然信仰来寻求安慰。
因为风险和不确定性的差别，在如何应对意外的问题上产生了两种认知：一种认为，最好的决策要基于量化和数据，根据过往的事实所反映的规律来制定，它更多的是强调通过概率计算来规避风险。另一种则认为，历史不能决定未来，未来是不确定的，应对意外更多地要靠我们对未来的直觉判断，发挥人的积极主动性。
在现代社会以前，人们当然也能感知风险和意外，风险被看作是上天的意志和神灵的安排，飘忽不定，充满神秘色彩。人们规避风险的唯一办法是向上天祈祷，向巫师问卦，用各种牺牲献祭来祈求平安。这几乎是所有文明都会经历的阶段。在文艺复兴时期14世纪到17世纪。这个时期人们长期信奉的教条受到挑战，新的观点不断被提出，对科学和未来的研究充满活力。
真正的企业家对未来的预测不可能基于统计模型，而只能基于心智模型，也就是他们的想象力、判断力和自信心等等。企业家能否作出明智的决策不仅取决于数据，更依赖人的综合素质；对企业发展而言，关于市场前景、技术前景和资源可获得性的想象力、判断力和行动力，才是最关键的因素。
总之，人类对未来的探索和研究是为了更好地应对意外。概率和统计知识的进步，让一部分意外被量化成了风险，剩下的不可量化的部分，就是不确定性。在可以量化的领域，历史数据可以帮人们更精确地计算风险的概率分布，从而降低风险，规避风险。而在不可量化的领域，应对不确定性需要发挥人的主观能动性，也就是敢于尝试、不断进取的创新精神。
所谓期货，就是在当下约定，将来以某个价格交付的商品。如果农民在播种的时候以期货的形式卖出粮食，就能规避价格变动带来的损失，免除生产的后顾之忧。
那么谁会愿意按期货的形式收购农民的粮食呢？首先是粮食中间商或食品加工厂。他们和农民一样也担心价格波动，不过他们担心的是价格上涨，那意味着他们的原材料成本上涨，可能导致销售困难和利润损失。这样一来，双方一拍即合，促成了期货交易的诞生。
有投机者是一件好事。因为投机者的参与，增加了市场活跃度，否则期货很可能由于缺乏足够的交易者而无法运转。投机者的参与，本质上是跟一般交易者进行了风险交换。一般交易者买卖期货，是为了锁定价格，回避风险；而投机者不怕风险，反而希望在期货价格的波动中获利。由此可见，人对风险的偏好是有差异的。
如果每个人对风险的评估都一样，就会有很多冒险中蕴藏着的机会被错过。风险管理的真谛，不仅仅是降低风险，还包括提高风险，在风险中博取收益。现代社会创造的金融工具，允许我们按照自身需要调整风险。我们可以让风险变大、变小，或趋近于零，来满足自己的风险偏好，在提高自身效用的同时，增加了社会福利。当然，要做到这一点，需要在社会层面完善金融基础设施，提供更多的金融衍生品交易，建立一个完备、有序的金融市场。
乐观。通常我们提到不确定性，都会感到惶恐不安。不确定性是和企业家精神联系在一起的。从乐观方面看，因为不确定性，人类才有想象力；如果消灭不确定性，也就没有了创新和进步。所以不必对它过分恐惧。以乐观的态度看待不确定性，更有可能发现创新和进步的机会。
自由。英语中的“风险”一词源于早期意大利语，原意是“敢于”。在这个意义上说，风险是主动的选择而非被动地接受命运。我们敢于采取的行动，取决于我们做选择时享有的自由。
“这个世界的未知和不确定性，是对人类自由意志的赞美。每一刻你都有权利作出自己的判断，决定自己的人生，去和不确定性共舞。”
笃定。用长期主义的价值观面对不确定性，也就是按照自己的理想和信念作决策。在充满不确定性的世界里，不存在蓝海、红海之分，我们无法选择海洋，只能选择做自己的舵手和坚持自己的目标。尽人事，听天命——把自己能做好的部分做到最好，剩下的就留给不确定性。
“我们对于未来，虽仍然敬畏，但不再惧怕。恶海行舟，大船破浪。”
在这个变化莫测的世界上，要应对挑战，解决问题，最重要的是区分哪些是可计算的，哪些是不可计算的。简单地说，要分清两个概念：风险和运气。所谓风险，就是已知的不确定性，可以用概率来计算；所谓运气，就是未知的不确定性，任何人都无法预见。
对于风险，我们应该通过概率思维和细致计算，作出更理性、更明智的选择。而对不确定性，除了积极乐观之外，最好的态度是：当你赢了的时候，可以跟别人说“我运气真好”；当你输了的时候，别怪运气差，而是从技术角度去反思，不断提高自己的能力。这样才能真正地趋利避害，并且不断更新自我，保持进步。
https://t.cn/A66jzMCn
#林云燃居然有正事儿要说#
闲下来了，给大家调点墨水
之前瞎霍霍的大概如图，可反映真实水平（垃圾）
瓒甁各啾一个宝定制墨水好了，我个人的水平是到指定颜色浓淡和风格，别的靠主观发挥（意思是直觉）
除了不会很丑外都不能担保（我墨水审美还行）
还有之前调的夜游同人墨水【漫长海岸线】（P1右上）可以颂两个5ml原墨（稀释一下可以到15ml），再随便塞点分装（并不是自调）
大概就这样，啾的人比较少因为害怕啾到不熟的（）如果有很喜欢的老婆我会主动出击（）
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大概就这样，啾的人比较少因为害怕啾到不熟的（）如果有很喜欢的老婆我会主动出击（）
艺术创作是探索未知的过程，灵感状态来了之后，情感喷涌而出，自然流露。把情感置入形象，放到形象中观照，才能看到它的本质真相。真正的艺术作品是纯粹自立的。宗教是无情世界的感情，被压迫生灵的叹息。性灵力量的发挥，靠的是想象，直觉和感悟，需要艺术作品来滋养。物我两忘，是欣赏艺术作品的最高境界。艺术是真理的事业，真理乃通过诗意创造而发生。艺术家的痛苦来源于他们的敏感，卢梭是没有皮肤的人。艺术作品从不从外部给予我们什么。
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