连续打坐可能长功更快吗（摘自蔡衍颛先生答疑辑录）

问：师父，打坐两个小时，一种是每天打坐两次，一次一个小时，还有一种是连续打坐两个小时，哪种情况下可能长功更快一些？

答：哎呀，这个就要去问马祖道一啦。马祖道一年轻的时候很精进，天天在那里打坐。有一个老和尚，就觉得这个年轻人还是挺努力的，觉得可以培养，所以想要来度他，这个老师父就是六祖的徒弟怀让。那老师父怎么度啊？很古怪的，他就带了一块砖，道一在那里打坐，坐的很端正，老师父就在他旁边磨砖，还故意搞得声音很响，很认真的磨磨磨。那个道一刚开始还在那里忍着，在那儿历境炼心，最后真的忍不住了，说师父啊你在磨那个砖头干什么啊，老师父说我磨这个砖要做成镜子，那个道一差不多都笑的肚子疼，他说老师父啊，不是自古说磨砖不能做镜吗？老师父反问他，你在这里干什么？
——我在打坐，
——打坐干什么？
——打坐嘛，我想成佛，
——打坐能成佛吗？
——老师父，打坐不成佛，那该怎么办啊？
——你真想成佛吗？你要想成佛你就来问我嘛！
后面怀让就跟道一讲了他跟六祖学的一些道理，《六祖坛经》里面有一首偈“生来坐不卧，死去卧不坐，一副臭骨头，何为立功课”。
我绕了这么多圈，就是为了告诉你们，什么叫做禅定？六祖说，外离相为禅，内不乱为定。你们去看《六祖坛经》坐禅品，你们就知道啦！所以请大家，你们不要逼着自己说要坐几个小时，坐几个小时，公园里面的大石头还坐的比你们时间长呢，没用的哈！

上文根据蔡衍颛先生讲课录音整理，未经蔡衍颛先生本人校对。

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老辈人常说，山叫驴变蚂蚱，一代不如一代了！末法时代出蓬蒿，令人失望透顶。2021年听到最扎心的一句话是某佛弟子说的：“佛说的也不能算数！”因为佛说的不合他的意思。
好多年前，认识一位老居士（年龄比我老，学佛比我晚，已经往生了），刚认识时常常反驳我，我喜欢坐禅，九四年已经坐到九定了。问我在家做什么，听说我坐禅，她就说“磨砖不能作镜”。
我若说句她没听过的经句，她就反对。等我拿出经典依据，她就不说话了。这样经过几次，她不再轻易反驳，先问我是谁说的？听说是佛说的她就赞同，以后就不再质疑了。
这位老居士的思维方式是，只要确定我的意思不合佛的意思，那我就没话说，听佛的当然不错。
现在的有些年轻人反倒不如老一辈了，不合我的意思那就不行，我哪管什么佛不佛的！对于佛法全无一点敬重之心，真是朽木不可雕也！
还一昧实心地想正本清源，拨乱反正振兴正法？谁管你那些，你看看有多少人那都讲的是什么玩意儿，什么狗皮说法！鹤友说过不值得，是的，这些人不配得到正法要！
讲像法的多得赛过蚊子臭虫，见到正法也得被它们给抬出去。尤其是对于既得利益者来说，错了也得将错就错，信仰只是某种工具，芸芸众生知道个什么，哪人多谁名大从了就是。这就是末法之痛！
列宁同志说过：“几何公理要是触犯了人们的利益，那也一定会被推翻的。”
伟人就是伟人，说得多么深刻！

老辈人常说，山叫驴变蚂蚱，一代不如一代了！末法时代出蓬蒿，令人失望透顶。2021年听到最扎心的一句话是某佛弟子说的：“佛说的也不能算数！”因为佛说的不合他的意思。
好多年前，认识一位老居士（年龄比我老，学佛比我晚，已经往生了），刚认识时常常反驳我，我喜欢坐禅，九四年已经坐到九定了。问我在家做什么，听说我坐禅，她就说“磨砖不能作镜”。
我若说句她没听过的经句，她就反对。等我拿出经典依据，她就不说话了。这样经过几次，她不再轻易反驳，先问我是谁说的？听说是佛说的她就赞同，以后就不再质疑了。
这位老居士的思维方式是，只要确定我的意思不合佛的意思，那我就没话说，听佛的当然不错。
现在的有些年轻人反倒不如老一辈了，不合我的意思那就不行，我哪管什么佛不佛的！对于佛法全无一点敬重之心，真是朽木不可雕也！
还一昧实心地想正本清源，拨乱反正振兴正法？谁管你那些，你看看有多少人那都讲的是什么玩意儿，什么狗皮说法！鹤友说过不值得，是的，这些人不配得到正法要！
讲像法的多得赛过蚊子臭虫，见到正法也得被它们给抬出去。尤其是对于既得利益者来说，错了也得将错就错，信仰只是某种工具，芸芸众生知道个什么，哪人多谁名大从了就是。这就是末法之痛！
列宁同志说过：“几何公理要是触犯了人们的利益，那也一定会被推翻的。”
伟人就是伟人，说得多么深刻！