《打开哲学家的正确方式》
自由真的必要吗？

世界上很多人向往美国的自由，也有很多人渴望中国的秩序，但这样的自由和秩序往往被有心人曲解。那么究竟什么是真正的自由和秩序呢？它们从哪里来？我们该选择哪一个？二者可以并存吗？

读过本章之后，或许你会有不同的见解。

☞ 规章制度和约束不可或缺 VS 人应该为自由而生

霍布斯

卢梭

卡尔•施密特

庄子

萨特

☞小结
❶卢梭：社会本来就自由平等。

❷庄子：如果没有智慧认知，社会将处于无差别、无对立的平等自由状态。

❸萨特：个人和全人类息息相关，承担个体责任才是真正的自由。

❹霍布斯：自然状态下人与人之间战争频仍，因此需要规则束缚。

☞哲学概念
❶狼

霍布斯的著作《利维坦》之中有“人对人如狼”的表达。意思是说，从性恶论的立场出发，如果对人放任不管，那么他就会对其他人露出獠牙蓄意加害。

❷自然状态

即社会产生之前的状态。在那种状态下，人与人之间到底会争来抢去，还是会深怀怜悯之情，霍布斯和卢梭意见完全相左。具体请见：https://t.cn/A6GyLSDD

❸智慧认知

人会无意识地认知“贵贱”“贤愚”“美丑”“生死”等问题。庄子认为，只有消除这种认知，人的内心才会获取真正的安乐。

❹万物齐同

即一切同一。按照字面解释，就是说世间所有存在皆平等无差。“万物齐同”和“自然无为”被认为是庄子思想的根本。

❺逍遥游

指在无拘无束、自由恬淡的境界中游心骋怀，获取悠然自得之乐。《庄子》一书首篇的《逍遥游》，即阐释了“逍遥游”的真谛。

❻真人

也称“至人”，是庄子心中的理想人物形象。这样的人不营营于世间俗事，只与自然一体而生。

❼蝴蝶之梦

庄子做梦变成了蝴蝶后体验到了化蝶的无限欢乐，但当他醒来之后竟不敢确定究竟是自己梦里变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了自己。这则故事集中表现了庄子自然无为、万物齐同的思想。

❽自由的刑罚

即在没有神的世界，人必须为自己的选择承担相应的责任。语出萨特《存在主义是一种人道主义》一书。

❾契约

也可译为政治参与、社会参与等，相当于日语外来语“コミット（英语为：commit）”。
萨特劝诫人们，既然可以“唯意志地自由选择”，那么他就应该努力践行契约。

❶⓿契约婚姻

作为萨特存在主义和波伏娃女权主义的实践，这是一种前卫的婚姻形态，该婚姻形态在维系两人婚姻关系的同时保障各自的恋爱等诸多方面的自由。直至萨特去世，两人的这种关系维系了约50年。

（辩论内容请看下图☟）

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是那人就是随便说几句都很开心，三言两语的份量不比千言万语低。

我惦记的还是能见上一面，吃上一顿就好了。当然多几面，多几顿更好。

一起吃饭真的是一件幸福指数极其高的事情，朋友家人见面通常都是以吃作为契机的，重点是一起，我还是无法达到独享美食的境界，在我这只有独享食物，就差点人情味儿。
“今儿听说哪家店好吃，昨儿哪家店新开业，突然就好馋馋烤肉啊......”这些都是我们为食物先入为主加上的“美”这个佐料。我喜欢这样的“先下手为强”，喜欢带着这个儿小密度大的期待，因为有着人的情绪倒能增色十分。

这样的带着味道的语言总是能直击大家伙的内心，这话一出，是谁敢不动心。

打心底很想很想跟大家伙儿去吃吃川菜，湘菜，说白了就是带点辣椒味儿的美食。这事儿总是在计划却又没有实操，总有些不可抗力无以实施，但他们被粤菜呵护的胃可能真经不起这折腾。

思来想去，这事儿没落到实处，问题也在我，我没每天给她们吹吹“耳边风”，等时机一到，也就是哪里心头一紧，胃口一来，嘴巴一张，这事儿没准儿就成了。

再说着，我就快成了家乡美食宣传委员了。

睹物思人，我这是睹人思物，思人思物啊，这大家伙儿，心头总想着哪天能把他们一块儿揪到张热辣桌上。

有志者，事竟成。

俺说，有心者，天地仁。迟早的事儿嘛