#历史那些事# “洞房花烛夜,金榜题名时”被认为是帝国时代一名男性能够享受的至高幸福,但如果把两大幸事都推到极致的话,那么就变成了我们所熟知的“状元驸马”的传说。在民间戏曲中,状元总是标配一名公主,而皇帝也一定总有个女儿要嫁给状元。从脍炙人口的包公戏《铡美案》到绍剧《状元打更》,包括那出男扮女装令人啼笑皆非的《女驸马》,无论是一段佳话还是一场孽缘,民众似乎非常愿意将状元和公主撮合在一起。

但这种小说戏曲反复宣扬的状元驸马传说,更大程度上只能是一个传说。真正历史上状元成为驸马的个案只有一个,唐会昌二年(842)状元郑颢。郑颢是宰相郑絪之孙,可以说是门阀高第,当“尚文学,尤重科名”的唐宣宗命宰相白敏中为万寿公主选婿时,白敏中立刻推荐了当时已经是起居郎的郑颢。按照民间传说的模板,那么郑颢应该对这场皇帝恩赐的婚姻感恩戴德才是。但郑颢却非常反感这桩强加在他身上的婚姻。他本来已经与另一个世家大族卢氏订婚,“行至郑州,堂帖追还”。不得不接受皇帝旨意与万寿公主结婚。

郑颢的不情不愿有其原因,即使到了晚唐时期,世家大族的势力仍然势焰熏天,不仅累世在朝中占据高位,更通过联姻形成了盘根错节的势力,因此与世家大族结合乃是为长远打算。与之相比,天子之家虽然尊贵无比,但是在阀阅世家的势力面前仍然有一种暴发户的自卑感。唐代士人也以与世家联姻为荣,并不以与皇族有戚为傲。更何况公主出身尊贵,娇生惯养,难以侍奉。

《锦绣万花谷》载万寿公主下嫁郑颢后,“主每进见,帝必谆勉笃诲曰:‘无鄙夫家,无忤时事。’又曰:‘太平、安乐之祸不可不戒。’”每次进见都被父皇如此训诫,可以想见状元驸马与公主之间的关系究竟如何。一个细节足以显示出郑颢与公主之间的紧张关系。郑颢的弟弟郑顗身患危疾,皇帝遣使询问,得知万寿公主竟然在慈恩寺看戏。得知此事的皇帝大怒,“亟召公主入宫,立之阶下”,叹道:“我怪士大夫不欲与我家为婚,良有以也!”对公主厉声切责。公主如此侍夫。郑颢自然也心怀怨愤,但他无法向公主发泄,只好将怨怒发泄到保媒拉纤的宰相白敏中身上,“甚衔之,由是数毁敏中于上”。#中国历史#

心宁静,便是最美时光

真正的宁静不是来自于周围,而是来自于内心,心若宁静,便是最美好的时光。所以,静到深处,便是美到深处。

我们总在寻找,寻找一处能让我们的心安然下来的宁静之地,远离都市繁华,远离纷扰的尘世,远离人间的烟火。总以为住在山上就能享受山的清净,住在云里,就能享受云的自由,住在树上就能享受树的清凉,殊不知真正的安宁跟你所处之地无关,而是内心保持的宁静,是采菊东篱下的那份悠然,是梦里遇见花开的欣喜。

真正的宁静不是来自于周围,而是来自于内心,心若宁静,便是最美好的时光。所以,静到深处,便是美到深处。

人来到这个世上,并非是来寻找热闹和欢腾的,人是孤独地来,必然也会孤独地走。我想人本来就是孤独的,终其一生,都在寻找一条宁静的通往永恒的道路,只不过有些人找到了,而有些人湮没在了滚滚红尘中。

找到宁静,是否意味着远离红尘,不是的,若你的心放不下,即使远离红尘,也难逃红尘往事的纠葛。所以,寻找宁静之道,首先得学会放下。

通往宁静之道不仅要学会放下,还需要包容。老子曰:上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。在道家学说里,水为至善至柔,水绵绵密密,微则无声,巨则汹涌,与人无争却能容万物,人生之道,莫过于此。杨绛先生曾翻译了英国诗人兰德的一首诗《生与死》:我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着,生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。这就是包容万物,做好自己的至高境界。

萧伯纳说过,生活中有两种悲剧,一种是欲望得不到满足,一种是欲望得到了满足。既然得到和得不到都是悲劇,那么是否证明了没有欲望好呢?人是被欲望驱使的动物,有欲望就会有去实现的冲动和激情,但是一旦被欲望牵制,就会失去自我。

我们的心要始终在各种欲望当中寻求一个平衡点,那就是学会满足,学会感恩,以感恩的心看待上天所赐予你的一切,无论幸福还是痛苦,欢乐还是眼泪。既然我们在生命里,在时光里行走,就要学会感恩每一天的生活,用心拥抱每一个日出,每一个日落。

生如夏花之绚烂,死如秋叶般静美。我们要相信自己生来如同璀璨的夏日之花,不凋不败,妖冶如火,死时如同璀璨的秋日落叶,不盛不乱,姿态盎然。一路走来一路盛开,一边灿烂一边平淡。因为绚烂至极就归于平淡。

宁静,不是身处在一个宁静之地,而是心灵的安宁和寂静,生命历练的结果是以一颗风平浪静的心面对波澜壮阔的事。在经历了风风雨雨之后,我们会发现,我们一直寻求的心灵归宿其实就是内心的安宁,安宁才是我们心灵最终的归宿。(中华茶道)

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深刻:生命的至高境界

没有一百分的一个人,只有五十分的两个人。

生命的至高境界,就一个字:给。

学会“给”,是我们一生之中最重要的必修课。

给理解:人人都渴望他人的认可。

理解是心与心的疼惜与懂得,是一辈子的谅解和牵挂。

多一份理解,就多一份温暖;多一份理解,就多一份感动;多一份理解,就会多一层美好。

《了不起的盖茨比》里有这样一段话:

我年纪还轻,阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话,我至今还念念不忘。

每逢你想要批评任何人的时候,”他对我说,“你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”

因为懂得,所以慈悲;因为不同,所以理解。
理解多了,抱怨少了,伤害少了,爱也就浓了。

懂得理解别人的人,其实内心装着一个温暖的春天。

02
给面子:不给面子是最大的无礼。

作家刘亮程在《一个人的村庄》中写道:

“落在一个人一生中的雪,我们不能全部看见,各有各的隐晦和皎洁。”

伤什么,别伤人面子;戳什么,别戳人心窝。

碰到别人的难言之隐,何必去拆穿;
看到别人的左右为难,何必去笑话;
听到别人的失落自嘲,何必去附和。
谁都有雨天没伞的时候。

03
给信任:生性多疑的人不可能有真朋友。

信任是什么?信任就是一场赌博。

赌赢了,一诺千金,守口如瓶;赌输了,毁了感情,伤透人心。

但即使是这样,我依旧希望,我们始终拥有义无反顾去相信别人的勇气。

亲人间相互信任,才能家和万事兴;朋友间相互信任,才能始终维持一段不错的友谊;陌生人之间相互信任,才能滋生生活的小惊喜。

04
给方便:与人方便,自己方便。

星云大师说,人生有四给:给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便。

给人方便,自己方便,这是一条不变的真理;为对方着想,替自己打算,更是一种顶级的智慧。

坐电梯时,一直按着开门键的那个人;

吃饭时,不喋喋不休的那个人;

出门时,愿意为别人扶门的那个人;

见面时,始终温柔跟你打招呼的那个人;

总能得到别人极高的赞誉与善待。

心理学家丹尼尔说:“你让人舒服的程度,决定着你能抵达的高度。”

在生活中时时与人方便的人,必定能在以后的日子里被生活时时眷顾。

05
给掌声:有些人一生都没给过别人掌声。

世界上每一个人,都需要掌声。

掌声不仅是一种肯定,一种鼓励,更是一肯定。

06
给谦让:谦谦君子,温润如玉。

谦让是一种修养,一种风度,一种高尚的境界,一种达观的处世姿态,是心态上的一种成熟,是心智上的一种淡泊。

懂得谦让的人,并非是懦弱,而是比不让的人更多了一份智慧和修养。

07
给尊重:把对别人的尊重放在第一位。

一个人最好的修养,是尊重!

懂得尊重的人,总是让人舒适温暖,如闻淡淡幽兰,如睹春日青山。

见了众生,明白了众生相,所以宽容;见了天地,体会了伟大与渺小,所以谦卑;见了自己,感受了本我和真我,所以豁达。

08
给帮助:关键时刻,谁不希望有人拉一把。

一个人的最大的价值,从来不是因为你拥有多少财富,而是你给予别人多少帮助。

古语说:“与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。”

善良,是一种情怀,是人性中所蕴藏的一种最柔软,但却也是最有力量的情怀。

你付出了善良,或许不会马上回报,但一定会在另外的空间节点,得以弥补。

09
给欣赏:使人拥有优越感。

每个人,都有自己的了不起。这个世界,不需要一张挑剔的嘴巴,只需要一双发现美的眼睛。

懂得欣赏别人的人,更能看到生活的美与丑。

这世上可供欣赏的点很多,为什么有些人会盯着一个缺点不放呢?

学会自己欣赏自己,每天送给自己一脸微笑,又何愁没有人生的快乐;

学会欣赏别人,多给别人说一声问候,又怎会没有融洽的交际呢?

‍♀️10
给感激:每一天都是生命的馈赠。

生命中总有一些人,萦绕心头挥之不去;总有一些事,念念不忘刻骨铭心。

这些人,这些事,组成了生命中的点点滴滴。

每天睁开双眼,你能看到一窗的阳光,请你感恩,这是生命的所赐,世界没有抛弃你。

每天叫醒耳朵,你能听见家人的呼唤,请你感恩,这是生活的给予,幸福没有远离你。
这一切都是清新的美好的,我们有什么理由不快乐,又有什么理由不感激。

给是一种品格,给是一种境界,给是一种优雅,给更是一种智慧,它像一米阳光,刚刚暖,恰恰好。

巴金说:

“生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。”

为值得的人给予,为正确的事付出。如此,你的一生才显得矜贵。

山有峰顶,海有彼岸;漫漫长途,终有回转;余味苦涩,终有回甘。

那些你给别人的甜,最终会化成希望与温暖,照亮你前进的方向。 https://t.cn/RVONGVx


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