好想永远穿着短裤，背着蓝色的书包，走在美好的天气里。至于美好的意味，蓝天白云叫美好，阴雨天也叫美好，由心走。和喧嚣背道而驰，只用担心手里的快要化掉的冰棍儿。耳机里的爱情故事要死要活也没有关系，在春末的风里，你总有理由跳脱出那个无聊的悲伤死循环，看看远方的涟漪、看看从指间漏出来的阳光。他们不懂，他们觉得我是神经病，为什么看好看的天会那么开心，会那么夸张。这次我不用再去思考对错，就像我喜欢桑果味的哈根达斯，你喜欢草莓味。至于为什么他们非要逼着我喜欢草莓味，鬼知道呢。人总会被影响，被喜欢的影响，被不喜欢的影响，就像一张宣纸，一辈子被浸泡、晾干、着墨又晕染。宣纸没自由，可是人有自由啊，两个范围可以永远没有子集。好了，我困了，午安。

（没有子集的那些话只是看别人那样有点感触

青春日记之六十七

绿野星辰
2020-3-23 23:07
青春日记之六十七
1976年五月四日 晴
我希求一种精神上的愉悦能延续下去！
或许，我不过是一个傻瓜！我是“太清高”了么？难道我真的是“太清高 ”了么？
但我希望友情能长久存在，性格的拘谨与热情的冲涌也是能够和谐统一的！
1976年五月五日 晴
收到城里顾君的信。高中毕业后他没有下放做“知青”，但工作也未曾落实，很是彷徨苦恼。
这回他寄来了长篇抒情叙事诗，其情绪大可堪比《离骚》！
读完他的文稿我思潮汹涌！为什么我们不是在战场上倒下去，却倒要受这无聊的岁月折磨呢？人们说枯萎的生命比空无一物的骷髅更可怕！也许真是这样！
我提起笔来给他写回信。
G君：
来信收到，文书将其保存得很好！
悦毕，寂然不能语，信纸在我手中瑟瑟有声，我只觉得如用语言来描绘我此刻的心情一定会使其受到亵渎，我错综复杂的心理已不是人类语言所能表达的了！还是将它深深的埋在心底里，去时时给我激动和慰藉吧！
人生究竟是怎么一回事呢？踏进社会方知天真无邪之可爱!
春风又绿大江边，能不勾起我对往事的回忆么？
……
我往往漫步江堤，江心小岛静静的躺在新生的芦苇之中，远处正是我们第一次踏上长青沙的渡口！同学少年，风华正茂，江面上似乎喧闹起来，旋即一切又归于平静！
海鸥在翱翔，长江在欢笑，我们为搞“教改”随老师踏上了孤独的小岛！在荒僻的泥路上留下一串串充满幻想的脚印！
春光明媚的早晨，我们为访问小岛上的知识青年行走在田间小道上，晨风中麦子绿油油一片，似碧波荡漾，起伏远去！小河边，茅屋内，我们谈笑风生，俱怀逸兴壮思飞！
……
可我们的理想破灭了！现实无情，虚无缥缈，奈何！但我相信，我们对美好生活的热切追求，如同地火在地下运行，总有冲破地壳的一天！
……
当你收到此信时可能你的新生活就要开始，你的工作就要有着落了，恭喜！我想，你一定会一扫苦闷的情绪，以热情开朗、阳光精干的形象出现在人们面前！
余言后叙，专候佳音！
祝
一切顺利！
兄
（签名）
春夏先生志於陋室书斋
2020年3月23日 星期一 少云

杨绛先生的5句话，读懂受用一生https://t.cn/A65By2UY

人民日报社民生周刊
2021-01-26
文/民生周刊
读杨绛先生的文字更像是聆听一位哲人讲述那些烟尘往事，在平淡中有一种卓越的人生追求。
当我们焦虑、浮躁、迷茫的时候，可以重新读读杨绛先生的话。
“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”
生活中总有这样的时刻：一瞬间情绪低落，然后看着周围的人，朋友、家人、同事，甚至是朋友圈的陌生人，好像每个人都过得比自己快乐。
于是会忍不住怀疑自己不够努力，也会忍不住羡慕，更会忍不住幻想。
其实，每一种人生都有快乐，也都有愁苦。而唯一能够做的，就是读懂自己的内心。承认自己、接纳自己，然后找到自己的道路，一步一个脚印往前走。
只有这样，才能获得内心的平静和充实。
“走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。”
世界上有太多的人想走捷径，想一夜成名，想一夜暴富。他们总想以最轻松惬意的方式，过上最精彩纷呈的人生。
可是人生哪儿来那么多捷径？
每个人都有自己的路。踏踏实实地走好自己选择的路，才是给自己最好的交代。
如果内心不够坚定，一望见旁边有好走的路，就急着放弃自己的选择，不仅会因为过于善变而失掉初心，最后往往还会一事无成。
“不忘初心，方得始终。”
“你的问题在于读书不多，而想得太多。”
曾有个年轻读者给杨绛写信，抱怨这个社会太浮躁了。回信里，杨绛先生就说：“你的问题主要在于读书不多，而想得太多。”
“想太多”已经成了许多人的通病。很多人做一件事之前总会想很多：会遇到什么困难？付出那么多失败了怎么办？到时候别人又会怎么看自己？
于是想到最后，只能自欺欺人地说：“算了，我还没准备好。”
佛经上有一个故事。
两个和尚，一穷一富，都想去南海朝圣。富和尚很早就开始存钱，穷和尚却仅带着一个钵盂就上了路。过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没完成。
富和尚问：“你那么穷，凭什么去南海？”
穷和尚说：“我不去南海，就心里难受。我每走一步，就觉得距离南海近一分，心里安宁一点。你个性沉稳，不做没把握的事情，所以我回来了，你却还没有出发。”

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幸福里
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当你克服了犹豫不决，克服了种种顾虑，终于开始去做了的时候，其实就已经跨过了这条路上最大的阻碍。而人跟人的差别就在这里，有人整天做白日梦，有人却一步一个脚印地去做了。
所以，想做的事，一定要立刻就去做。不要等明天，也不要说还没准备好，现在就是最好的时机。
“如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”
一个人能否成事，取决于他经受磨难的能力。就像决定一个拳击手水平高低的因素，不是能不能打，而是他抗不抗打。
抗压能力，是我们的生存之本。苦难来临的时候，你得先抗住了，才能在压力之下有所成长。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
人也一样，从忧患中获得成长，从失去中学会珍惜，从不断告别中懂得放手。经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
“把平凡的日子过出乐子，相守就是最有趣的事。”
杨绛先生在《我们仨》里有这样一段陈述：“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”
杨绛先生说的没错，这种三口之家在生活中其实再平凡不过，几乎人人可以轻易拥有。但真正拥有“我们仨”这般感情的组合却并不多。
很多夫妻经过生活的磨练，多年之后嫌弃彼此，少了共同语言，缺少爱与体谅，对孩子也不足够包容。久而久之，变得无话可说，家里也变得死气沉沉。
其实，我们都忘了最初的那份简单的快乐，要求的越来越多，欲求就越来越不满。回归本质，一家人健康地相守在一起就是最简单的幸福。平安相聚，即便各自做各自的事，什么都不说，也能感受那种稳稳的幸福感。
如果你有时觉得生活无聊，可能无聊的并不是生活本身，而是你自己。如果你觉得生活需要有所改变，可能需要改变的不是别人，而是你自己。
做好自己，与人相爱、相知、相守，把握人生微小而安稳的幸福。如此，就是最幸福的人生。