佛 教 故 事 

宋朝太平兴国年间，有一位法名辨聪的僧人，游方到五台山，时值仲夏，便于清凉寺随僧众结夏安居。当时僧众中有一位老比丘，举止疯疯颠颠，大众都瞧不起他，唯独辨聪对他承事恭敬。

结夏安居圆满后，辨聪即将继续云游。当他向老比丘辞别时，老比丘从怀里拿出一封书信，嘱咐他说：“到开封城北，找到叫薄荷的，把信投给他！”。

辨聪拜别五台山，走了一段路才发现老比丘没交代地址，心里嘀咕：“地址不详，从何找起？信里头不知写了什么要紧的事？”

又不好绕回五台山，就拆开信来看，信上写着：“你在世间游化日久，那些众生容易调伏吗？若已调伏，度生的事就完成了，可速返回，待太久，恐被强缘打失，流入世间的业报，至祷，至祷！”

辨聪看完大惊，赶忙把信再封起来。

有一天，辨聪经过开封广济河畔，远远听到有一群小孩在呼唤：“薄荷！薄荷！”

辨聪过去问：“谁是薄荷？他人在那里？”

小孩指着一间赵姓人家的猪栏，说：“猪栏内脖子上带个铜铃，金色鬃毛的大猪，就叫薄荷。”

辨聪前去赵姓养猪人家，便问主人：“这条猪为什么叫薄荷？”

主人说：“这条猪很特别，很爱干净，只吃薄荷，所以村里的小孩都叫他薄荷。平常有屠户来捉猪时，其它的猪只都怕得四处奔跑逃逸，如果猪只牵到薄荷的身边，都会安静下来，也不乱跑哀嚎，任由屠户宰杀。因此以后屠户都会牵薄荷到等着宰杀猪只的身边，绕上一圈，省了以往宰杀猪只时的惨烈的挣扎与哀嚎。所以一家人很爱惜他，多年来都舍不得杀。”

辨聪听完之后，就叫了一声：“薄荷！有信给你！”

大猪闻声前脚跃起来站着，辨聪将信投过去，猪一口吞下，保持像人站的姿势，随即就迁化往生了。

   省      思     

这个故事出自印光大师修订的《清凉山志》，薄荷猪原来是为了度化众生，乘大悲愿力，倒驾慈航的“潜伏”菩萨。菩萨们“应以猪身得度者，即现猪身而为说法”，以启发众生心中的如意宝珠藏。

由此可知：那些把我们“劝进佛门、逼近佛门、打进佛门、哄进佛门、骗进佛门、拉近佛门、买进佛门、卖进佛门……”的人，那些为我们提供“布施机会、修行机会、消业机会、念佛机会、诵经机会……”的人，都可能是“潜伏”在我们生命历程中的菩萨和大善知识，只是肉眼凡胎的我们“问君何所在，对面不相识”而已。#佛教#

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（蜡烛不多的就只换个动作吧[doge]点头在平常游戏中运用的还是挺常见的我觉得）
仲夏日照，魔法相趣
本周四早上6:00
双平台的下一位旅行先祖
即将抵达天空王国啦~

这位先祖将为旅人们带来
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以及双手叉腰的点头称赞动作

未曾与这位先祖见面的旅人们
记得在本周四早上6:00至下周一中午12:00
与先祖换取喜欢的赠礼哦~

此案诉讼登记即将满一年时，我打电话给路南法院接待我登记的两位法官之一，该法官姓GU,我电话中表示，民事诉讼除斥期为一年，此行为违反《诉讼法》7日下达立案裁定的规定。这不仅导致我在贵法院无法立案，更因不能拿到法定的裁定从而阻挡了我向上一级法院上诉的权利。

职权范围内侵犯公民个人的基本诉权，无异于使用拖延一点点蚕食普通人在司法层面呼吸的权利。

该法官答应向上级领导反应，然后回我电话。
不意外的，我再次遭遇了黑洞一般的对待，
我还留有电话记录,如贵院纪检部门需要对这一不作为行为进行记录登记，请与我联系。

#教科书式耍赖##唐山老赖黄淑芬##唐山市委政法委书记回应烧烤店打人事件#