读赏」简•而不凡
把一切不属于生活的内容剔除得 干净利落,把生活逼到绝处, 简化成最基本的形式, 简单,简单,再简单。
“简”是一种生活的态度,抛弃一切多余的东西,生活才能精致。少即是多,拥有得少,是为了得到更多。
“简”是一种人生的境界,多则惑,少则明,懂得舍得放下,把一切化繁为简,才能心无杂乱。
极简才能至奢。
——梭罗《瓦尔登湖》
把一切不属于生活的内容剔除得 干净利落,把生活逼到绝处, 简化成最基本的形式, 简单,简单,再简单。
“简”是一种生活的态度,抛弃一切多余的东西,生活才能精致。少即是多,拥有得少,是为了得到更多。
“简”是一种人生的境界,多则惑,少则明,懂得舍得放下,把一切化繁为简,才能心无杂乱。
极简才能至奢。
——梭罗《瓦尔登湖》
中年如水,静水流深。
人到中年
心胸变得宽大,思想变得成熟
实力变得稳定,财力变得殷实
中年之美
在于其成熟和淡定
巫娜--古琴《静水流深》
没有年少时的轻狂和迷茫
没有年老时的颓废和消极
于天地之间,睿智豁达,享受人生
蔚蓝宁静,波澜不惊
水,多了,厚积薄发,成就一生伟业
水,深了,满腹经纶,不再为世俗所惑。
水,宽了,虚怀若谷,宰相肚里能撑船。
真正睿智的中年是这样一种境界——深水静流。
中年,善于反思。
“吾日三省吾身”、“我思故我在”……
中年,常常感恩。
“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”……
青年时,常常觉得社会应该给予自己。
中年时,常常觉得自己应该奉献社会。
保持年轻,保持前卫
保持创造力,保持开放的脑袋
这是中年人非常需要的品质
古希腊人是这样评价一个人的:
这个人生前有热情吗?
也难怪,经历了波涛汹涌的澎湃
经历了千山万水的沧桑
要回归“很傻很天真”的确很难。
湖,相对于溪流、江河
的确“内向”了许多
“老实”了许多,“木讷”了许多
容量大了,内容多了
动感却差了,灵活性却差了
但见,风吹拂,碧波荡
切莫,风过时,心已止
古今中外,成就伟业的时期多在中年
中年,是人生最成熟最有成就的阶段
如湖之镜明
人到中年
心胸变得宽大,思想变得成熟
实力变得稳定,财力变得殷实
中年之美
在于其成熟和淡定
巫娜--古琴《静水流深》
没有年少时的轻狂和迷茫
没有年老时的颓废和消极
于天地之间,睿智豁达,享受人生
蔚蓝宁静,波澜不惊
水,多了,厚积薄发,成就一生伟业
水,深了,满腹经纶,不再为世俗所惑。
水,宽了,虚怀若谷,宰相肚里能撑船。
真正睿智的中年是这样一种境界——深水静流。
中年,善于反思。
“吾日三省吾身”、“我思故我在”……
中年,常常感恩。
“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”……
青年时,常常觉得社会应该给予自己。
中年时,常常觉得自己应该奉献社会。
保持年轻,保持前卫
保持创造力,保持开放的脑袋
这是中年人非常需要的品质
古希腊人是这样评价一个人的:
这个人生前有热情吗?
也难怪,经历了波涛汹涌的澎湃
经历了千山万水的沧桑
要回归“很傻很天真”的确很难。
湖,相对于溪流、江河
的确“内向”了许多
“老实”了许多,“木讷”了许多
容量大了,内容多了
动感却差了,灵活性却差了
但见,风吹拂,碧波荡
切莫,风过时,心已止
古今中外,成就伟业的时期多在中年
中年,是人生最成熟最有成就的阶段
如湖之镜明
#古风#
南乔异志录·赤湖
文/暮凉
崪山以北二百三十里曰赤湖,西临竹林,方圆一百余里皆被红雾所绕,不见草木走兽。其水如岩浆,沸之而极寒。湖上雾云,赤如血,方寸之间不可视,闻之棪香,惑人心神。凡擅入者,雾云加身,棪香之间,幻其心中渴求,诱其深入赤湖。受其惑者,入水不浮,魂散身消,一日后湖心生赤莲,雾云皆散,其上虹桥,动之似人语在耳,日落而枯。不受惑者,入水而消,醒于竹林十里之地,赤湖百里之外,怀中钱帛些许,然所遇皆不知。
南乔异志录·赤湖
文/暮凉
崪山以北二百三十里曰赤湖,西临竹林,方圆一百余里皆被红雾所绕,不见草木走兽。其水如岩浆,沸之而极寒。湖上雾云,赤如血,方寸之间不可视,闻之棪香,惑人心神。凡擅入者,雾云加身,棪香之间,幻其心中渴求,诱其深入赤湖。受其惑者,入水不浮,魂散身消,一日后湖心生赤莲,雾云皆散,其上虹桥,动之似人语在耳,日落而枯。不受惑者,入水而消,醒于竹林十里之地,赤湖百里之外,怀中钱帛些许,然所遇皆不知。
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