王家卫的《花样年华》里写到“我等你,直到垂暮之年,野草有了一百代子孙,那条长椅上依然空留着一个位置。”我当然等不了她这么久,但也注定很久无法放下。我知道当再次看见她的脸,再次听见她的声音时,那些美好的回忆又会如涨潮的海水一般再度涌上我的脑海,我又会开始无端的憧憬自己是否还有希望拉起她的手。她永远是那个素净的不沾染一丝污秽的女孩子,在我的回忆中肃穆而立。
念完《地藏经》,一定给一切众生回向
梦参老和尚 2022-06-16 07:03 发表于浙江
收录于合集#梦参老和尚法语开示精选696个
念完《地藏经》一定给一切众生回向
《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解
【复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施。获福无量。更能回向。不问多少。毕竟成佛。何况释梵转轮之报。】 这段经文完全讲回向,要回向才能有这个果报,要回向才能成佛。不论你布施的物质有多少,你的菩提心念念相续,毕竟成佛。 因为你这个种子是成佛的种子,这个因是成佛的因,也就是大慈悲心,不是小慈悲心,小慈悲心就是只看见自己的六亲。 说实在的,六亲也不怎么可靠,有的姊妹也会互相猜忌,很怕妈妈的钱让其他人拿去,现在就有这么一件事。有位居士向我说,几个姊妹想争她妈妈最后遗留的财产。我就劝她发大慈悲心,让她布施——给你的那份,你也不要。姐妹尚且如此,何况六亲? 时时念到别人的困难,这样地回向,这样地发大慈悲心,一定能成佛。乃至于说是做四天王、做大梵天王,那些是世间的果报。我们的目的是要成佛,乃至于出离苦海也好,让一切众生出离苦海。如果只管自己,却丢下别人不管,这不是菩萨心。 大家如果念《地藏经》,念完了一定给一切众生回向。不是只为自己念的,比你回向给自己的好处还大,所以说:“不问多少,毕竟成佛。”
梦参老和尚
梦参长老一生精勤弘法,善说法要,普利群机,弘法足迹遍布世界各地。虽垂暮之年,仍不惜老病之躯,现身说法,俨然深山中的一盏明灯,佛教的龙象楷模。汉济寺继承梦参长老之法脉,以恩师之心为心,恩师之志为志,传承永续,宣说法要,广度群生。
公众号
梦参老和尚 2022-06-16 07:03 发表于浙江
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念完《地藏经》一定给一切众生回向
《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解
【复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施。获福无量。更能回向。不问多少。毕竟成佛。何况释梵转轮之报。】 这段经文完全讲回向,要回向才能有这个果报,要回向才能成佛。不论你布施的物质有多少,你的菩提心念念相续,毕竟成佛。 因为你这个种子是成佛的种子,这个因是成佛的因,也就是大慈悲心,不是小慈悲心,小慈悲心就是只看见自己的六亲。 说实在的,六亲也不怎么可靠,有的姊妹也会互相猜忌,很怕妈妈的钱让其他人拿去,现在就有这么一件事。有位居士向我说,几个姊妹想争她妈妈最后遗留的财产。我就劝她发大慈悲心,让她布施——给你的那份,你也不要。姐妹尚且如此,何况六亲? 时时念到别人的困难,这样地回向,这样地发大慈悲心,一定能成佛。乃至于说是做四天王、做大梵天王,那些是世间的果报。我们的目的是要成佛,乃至于出离苦海也好,让一切众生出离苦海。如果只管自己,却丢下别人不管,这不是菩萨心。 大家如果念《地藏经》,念完了一定给一切众生回向。不是只为自己念的,比你回向给自己的好处还大,所以说:“不问多少,毕竟成佛。”
梦参老和尚
梦参长老一生精勤弘法,善说法要,普利群机,弘法足迹遍布世界各地。虽垂暮之年,仍不惜老病之躯,现身说法,俨然深山中的一盏明灯,佛教的龙象楷模。汉济寺继承梦参长老之法脉,以恩师之心为心,恩师之志为志,传承永续,宣说法要,广度群生。
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坚持走下去,要告诉那些小看你的人,要告诉曾经的自己,要告诉偶尔打败自己的过往,要战斗要自强不息,要告诉曾经让自己有死亡念头的对方,你们都差远了,你们永远战胜不了那个强大的我,永远不可能打败我,因为我是自己的神,这些苦难困苦辛酸煎熬不过是我未来辉煌的助燃剂,是我以后的见证,是我登上彼岸的基石,是我垂暮之年炫耀的资本,永远年轻永远热泪盈眶,保持年轻的秘诀就是绝望。
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