#中国道教正一[超话]#
我们修道就两条大路,一条修福德,行一切善,去一切恶;另一边修智慧。福德圆满、智慧圆满,才能成功。 因为功德智慧成就所得的果报,心能转物所致,色身气脉自然转变。所以祖师爷再三强调功行八百,德满三千,不信你试试看,若作了件大善事,不用打坐气脉就会变,就是这个道理,立竿见影。
“善”是代表阳,所以我们中国讲修养“为善最乐”,那不是理论,是一个实际的事。人真正做了善事,会非常快乐。快乐不是高兴,高兴还不算快乐。因为“善”的思想代表阳,所以做善事,是阳机发动,阳气就充满,生机就充满。做坏事,忧愁苦怒代表阴,所以人在忧愁苦怒之中,或做恶事做得越多,阴气越来越重。做了一件善事或好事,你的心自然就会开朗会快乐;做了一件不好的事,就算别人不知道,你的心也会闭住不舒服的。所以要“以善德养生阳气”。
我们修道就两条大路,一条修福德,行一切善,去一切恶;另一边修智慧。福德圆满、智慧圆满,才能成功。 因为功德智慧成就所得的果报,心能转物所致,色身气脉自然转变。所以祖师爷再三强调功行八百,德满三千,不信你试试看,若作了件大善事,不用打坐气脉就会变,就是这个道理,立竿见影。
“善”是代表阳,所以我们中国讲修养“为善最乐”,那不是理论,是一个实际的事。人真正做了善事,会非常快乐。快乐不是高兴,高兴还不算快乐。因为“善”的思想代表阳,所以做善事,是阳机发动,阳气就充满,生机就充满。做坏事,忧愁苦怒代表阴,所以人在忧愁苦怒之中,或做恶事做得越多,阴气越来越重。做了一件善事或好事,你的心自然就会开朗会快乐;做了一件不好的事,就算别人不知道,你的心也会闭住不舒服的。所以要“以善德养生阳气”。
【如同调酒,生活的意义在于融入和调和】人生的一切不是算来的,而是善来的;不是求来的,而是修来的。胸襟的宽窄,决定命运的格局,能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,少些计较,才会随缘自适。 生命需要更多的宽恕、温暖、包容和善意,生活的意义在于融入和调和。[太阳][心][微风]
方海权:积德虽无人见,慈心自有佛知
发布:阿霞https://t.cn/AiD6qlxO
佛法是心法,重于内心修为。虽人所不见,但如来见。所以要明白言必好言。办事必善。不说人非。慈悲为一切力量之根本。
经言:所有众生,若干种心,如来悉知。我们每天所作所为,佛都知见了。
大家都会有障难,如何速除障难,如何速成福慧,成了主要话题。
《金刚经》一语道明:若有人能受持读诵,广为人说,如来悉知是人,悉见是人,皆得成就不可思议功德。
我们修学,重中之重在于受持,就是不间断。经典、咒语、佛号信而专一不断。乃至积德积善,慈悲喜舍心,破无明壳,枯竭烦恼。并将我们所学正法再传七人,乃至多人。
病业、穷业、怨业、衰败业、口业会速灭。能令福慧速生。求福德得福德,求康寿得康寿,求男女皆成,求往生得往生。所求都能满愿。
积德虽无人见,
慈心自有佛知。
发布:阿霞https://t.cn/AiD6qlxO
佛法是心法,重于内心修为。虽人所不见,但如来见。所以要明白言必好言。办事必善。不说人非。慈悲为一切力量之根本。
经言:所有众生,若干种心,如来悉知。我们每天所作所为,佛都知见了。
大家都会有障难,如何速除障难,如何速成福慧,成了主要话题。
《金刚经》一语道明:若有人能受持读诵,广为人说,如来悉知是人,悉见是人,皆得成就不可思议功德。
我们修学,重中之重在于受持,就是不间断。经典、咒语、佛号信而专一不断。乃至积德积善,慈悲喜舍心,破无明壳,枯竭烦恼。并将我们所学正法再传七人,乃至多人。
病业、穷业、怨业、衰败业、口业会速灭。能令福慧速生。求福德得福德,求康寿得康寿,求男女皆成,求往生得往生。所求都能满愿。
积德虽无人见,
慈心自有佛知。
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