世上最美的境界是不圆满
南怀瑾先生说：“任何事情，任何行为，能慢一步蛮好的……凡事做到九分半就已差不多了，该适可而止，非要百分之百，或者过了头，那么保证你适得其反。”
如月有缺，人生也难得有百分之百的圆满，总有那么一些瑕疵。假如认为人生路上，我们能够实现所有的梦想，把每件事都做到最好，这未免过于天真与理想。
人生难得真正的圆满。事实上，真正的圆满也不是最美的境界。
对此，我们可以借鉴南先生举的一个例子：年轻人谈恋爱，应该懂得恋爱的哲学。凡是最可爱的，就是爱得死去活来得不到的。真正在一起了，算算他们你侬我侬的美满时间，又能有多久？
可见，诚如南先生所言，人生最好的境界是“不欲盈”。万事欠一点，如喝酒一样，欠一杯就蛮好，不醉了，还能惺惺寂寂，脑子清醒。如果再加一杯，就非丑态毕露、丢人现眼不可。又如一杯茶，八分满就差不多了，再加满十分，非溢出来不可。
的确如此，不圆满，才是真正的美好。之于一个人的通体人生，是这样的；之于爱情，亦是如此；而之于财富、名利，更是如此。
如果一个人的人生目的完全蜕变为对财富与名利的追求，那就未免悲哀了。财富的多与寡，其实都只是一个数目。多，可以充裕自己的物质生活，可以帮助别人，可以作为资本赚更多的钱；而寡，可以慢慢变多，可以在小天地里旋转自如……不论多寡，终究都在变动。我们不反对正当地增长财富，但是我们不能因为增长财富而把人生熔铸成一个“钱”字。
兜里有一万块的人想着要赚十万、一百万、一千万，而真正拥有一千万的人，又希望能赚一亿、十亿、二十亿……可是，真正有了二十亿，甚至五十亿之后呢？就算无数座城都能买下又如何呢？古代帝王将相，就算能占领整个江山，又如何？能名垂青史的不也是屈指可数的吗？
人生很短，生命终究是要枯竭的。生不带来，死不带去。在世的时候，追求再多的财富，无非也只是一种单一的成就。生命的真正价值与意义，若是在追名逐利的旋涡中稀释了，甚至是消失了，难道这不可悲吗？
所以，南先生建议人们：吉事怎样方得长久？有财富如何保持财富？有权力如何保持权力？这就要做到“不欲盈”。曾有一位朋友谈到人之求名，他说有名有姓就好了，不要再求了，再求也不过一个名，总共两个字或三个字，没有什么意义。
生活中，南先生为人行事，总是坚持“不欲盈”的原则。
据说，有一次，南先生坐车去旅行，旁边的一位旅客正在看他写的书。不久这位旅客便开始与南先生交谈起来。这位旅客说：“这是南怀瑾的书。”南先生问：“你认识他吗？”对方回答道：“不认识，但他写的书都很好。”南先生说：“是吗？我也买一本来看。”
当时南先生并没有告诉那位旅客说：“我就是南某人。”因为南先生认为，假如当时他真的那样说了，那位旅客就一定会说：“久仰，久仰。”然后再来一番理所当然的恭维，而对于这些，南先生认为是很没有意思的。
这就是“不欲盈”的美好。人生路上，我们要活得快乐、幸福，就要容许自己的人生有缺陷。而之于财富，更是如此，要容许它有个限度。当然，这并不是说，当拥有某种程度的财富之后，就要坐吃山空，不再工作，不再忙碌。我们说的限制，是指不能因为追求财富、名利而让自己的人生以财富和名利为中心。要懂得，人生难有真正的圆满。正当追到了，是自己的，就是自己的；而追不到，也不必痛心疾首，甚至活不下去了。
而事实上，诚如南先生引用古人的诗句所言，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，名利如此，权势也如此。比如一件古董，有了一丝裂痕摆在那里，绝对心痛得很。若是完好无缺的东西摆在那里，那也只是看看而已，绝不心痛。可是人们总觉得心痛才有价值，意味才更深长，不是吗？
世上难有真正的圆满，财富之多寡，知足就好，浮云掠过，幸福生活才是真福。
一点点知足、达观，会让你觉得幸福
南怀瑾先生说：“淡泊，难。不经绚烂，哪里知道平淡的可贵？不经荣耀，又哪里知道平凡的可爱？但从人生的实际经验来讲，谁又肯‘知足常乐’而甘于淡泊呢？”
联系我们的现实生活来看，的确如此，我们总是为生活所累，常常感到疲惫，甚至憔悴不堪。一句话，我们不幸福。
不幸福的原因有很多，比如，为疾病所缠绕，为名利所困扰，为金钱所累，等等。有很多客观原因，当然也有很多主观因素。而往往主观因素对一个人的幸福感起决定性的作用。主观因素主要包括心态和人生观、世界观与价值观。
之于财富，有的人认为，没有钱，不富裕，就不幸福。其言下之意便是，有钱才能幸福。换句话说，在这些人的意识里，钱等于幸福。而有的人认为，没有钱，日子的确有些清苦，不过也可以过，更可以快乐地过。在他们的价值观里，幸福最好是能有钱，但没有钱也可以幸福。一句话，幸福不等于钱。
由此可见，幸福，它来自一种达观的心境，而非财富的附属品。
事实上，生活中，很多时候，幸福还是不幸福，都是一个心态问题。有这么两则故事，就充分说明了这一点。
一则是：一天，一位老乡去赶集，他买了一口锅提在手里。走在半路上，不料绳子断了，锅掉在地上摔破了。路人都替他惋惜，可是他连看也不看一眼，掉头便走了。路人问他为何如此淡定，他镇定地说：“已经打破了，看它有什么用？”
另一则是：从前魏国东门有个姓吴的人，他的独子因病死了。按理，他应该非常痛心。可是他却一点也不忧伤，仍每天饮酒作诗，怡然自得。众人觉得他很不近人情，不解地问：“你独生儿子没了，他可是你们家唯一的香火，你怎么一点都不难过？”他回答道：“我本来没有儿子，后来妻子为我生了儿子，如今儿子死了，不就和我没有儿子时一样吗？况且，去者已去，纵然我难过，他也回不来了。那我又何必难过呢？”
以上两则故事，诠释的就是一种达观的人生心境。在这个社会中，我们若要获得幸福感，领悟人生的真谛，就不能为财富所累。提及财富，我们就应该努力像两则故事中的人那样通透与达观。
有时候，可能会羡慕别人物质上的光芒；有时候，可能觉得手头比较紧；有时候，想做一件事时可能往往需要或多或少地求助于别人。漫漫人生路上，从我们走上社会的那一刻开始，甚至从我们来到这个世上的那一刻开始，我们就在以不同的方式与金钱打着各种各样的交道。其实，可以羡慕，也可以感叹。但是，没有必要因之而让生活蒙上一层灰色，而让内心变得沉重，而过得不快乐。这是其一。
其二，南先生说：“小人物有小人物的境界，只要自己觉得满足，就可以了，没有必要再去贪求其他多余的东西。”仔细体味这句话，我们不难发现，这是非常中肯的忠告。财富有多寡之分，名利有轻重之分。人们常认为，得不到的就是最好的，别人手里的总是比自己的好。因此，往往我们渴望得到更多。所以，世人常常慨叹，只有更好，没有最好。正是因为没有“最”的极致，所以人们往往在达到某种境界的时候，总是希望再进一步。这可以理解为一种上进的表现，但是从另一方面来看，这有时又是一种贪得无厌的表现。
比如，一个人拥有资产50亿，可是他不快乐。为什么？结果他告诉你：“我想拥有80亿。要是我真的有了80亿，我就快乐了。”碰到这样的人，你可能就会反问：“那我们这些资产少于50亿或者没有资产的人岂不是都不应该活着了？”这样的反问很犀利、很直白，但是说出了一个很现实的道理，那就是：人活着要知足。
所以，人很多时候不快乐，是因为不满足，总是感觉这不够，那不够，其实他拥有的可能很多，只是他自己没有发现，或者因为他太贪婪，所以总是为欲念所累。其实，在旁人看来，完全没有必要。而当他自己想明白之后，也可能会反问自己，其实我又何必呢？
因此，往往自然通达之人，能够优游物外，轻松地化解险境和忧烦；而凡夫俗子却总被各种欲念缠缚而无法解脱。
南先生告诫世人说：“人的欲望是没有止境的。一个人到了某种地位，某种环境，某一时间，某一空间，他的欲望是会变的，不断地增加累进。”
由此看来，生在人世间，我们若想幸福生活，势必要懂得这个道理。对于已有的财富，要知足；而对于追求不到、抓不住的财富，更要懂得珍惜眼前的财富，并且懂得满足，而不是深为可望而不可即的财富所困扰。
总而言之，幸福，只需要一点点知足和达观。
南怀瑾先生说：“任何事情，任何行为，能慢一步蛮好的……凡事做到九分半就已差不多了，该适可而止，非要百分之百，或者过了头，那么保证你适得其反。”
如月有缺，人生也难得有百分之百的圆满，总有那么一些瑕疵。假如认为人生路上，我们能够实现所有的梦想，把每件事都做到最好，这未免过于天真与理想。
人生难得真正的圆满。事实上，真正的圆满也不是最美的境界。
对此，我们可以借鉴南先生举的一个例子：年轻人谈恋爱，应该懂得恋爱的哲学。凡是最可爱的，就是爱得死去活来得不到的。真正在一起了，算算他们你侬我侬的美满时间，又能有多久？
可见，诚如南先生所言，人生最好的境界是“不欲盈”。万事欠一点，如喝酒一样，欠一杯就蛮好，不醉了，还能惺惺寂寂，脑子清醒。如果再加一杯，就非丑态毕露、丢人现眼不可。又如一杯茶，八分满就差不多了，再加满十分，非溢出来不可。
的确如此，不圆满，才是真正的美好。之于一个人的通体人生，是这样的；之于爱情，亦是如此；而之于财富、名利，更是如此。
如果一个人的人生目的完全蜕变为对财富与名利的追求，那就未免悲哀了。财富的多与寡，其实都只是一个数目。多，可以充裕自己的物质生活，可以帮助别人，可以作为资本赚更多的钱；而寡，可以慢慢变多，可以在小天地里旋转自如……不论多寡，终究都在变动。我们不反对正当地增长财富，但是我们不能因为增长财富而把人生熔铸成一个“钱”字。
兜里有一万块的人想着要赚十万、一百万、一千万，而真正拥有一千万的人，又希望能赚一亿、十亿、二十亿……可是，真正有了二十亿，甚至五十亿之后呢？就算无数座城都能买下又如何呢？古代帝王将相，就算能占领整个江山，又如何？能名垂青史的不也是屈指可数的吗？
人生很短，生命终究是要枯竭的。生不带来，死不带去。在世的时候，追求再多的财富，无非也只是一种单一的成就。生命的真正价值与意义，若是在追名逐利的旋涡中稀释了，甚至是消失了，难道这不可悲吗？
所以，南先生建议人们：吉事怎样方得长久？有财富如何保持财富？有权力如何保持权力？这就要做到“不欲盈”。曾有一位朋友谈到人之求名，他说有名有姓就好了，不要再求了，再求也不过一个名，总共两个字或三个字，没有什么意义。
生活中，南先生为人行事，总是坚持“不欲盈”的原则。
据说，有一次，南先生坐车去旅行，旁边的一位旅客正在看他写的书。不久这位旅客便开始与南先生交谈起来。这位旅客说：“这是南怀瑾的书。”南先生问：“你认识他吗？”对方回答道：“不认识，但他写的书都很好。”南先生说：“是吗？我也买一本来看。”
当时南先生并没有告诉那位旅客说：“我就是南某人。”因为南先生认为，假如当时他真的那样说了，那位旅客就一定会说：“久仰，久仰。”然后再来一番理所当然的恭维，而对于这些，南先生认为是很没有意思的。
这就是“不欲盈”的美好。人生路上，我们要活得快乐、幸福，就要容许自己的人生有缺陷。而之于财富，更是如此，要容许它有个限度。当然，这并不是说，当拥有某种程度的财富之后，就要坐吃山空，不再工作，不再忙碌。我们说的限制，是指不能因为追求财富、名利而让自己的人生以财富和名利为中心。要懂得，人生难有真正的圆满。正当追到了，是自己的，就是自己的；而追不到，也不必痛心疾首，甚至活不下去了。
而事实上，诚如南先生引用古人的诗句所言，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，名利如此，权势也如此。比如一件古董，有了一丝裂痕摆在那里，绝对心痛得很。若是完好无缺的东西摆在那里，那也只是看看而已，绝不心痛。可是人们总觉得心痛才有价值，意味才更深长，不是吗？
世上难有真正的圆满，财富之多寡，知足就好，浮云掠过，幸福生活才是真福。
一点点知足、达观，会让你觉得幸福
南怀瑾先生说：“淡泊，难。不经绚烂，哪里知道平淡的可贵？不经荣耀，又哪里知道平凡的可爱？但从人生的实际经验来讲，谁又肯‘知足常乐’而甘于淡泊呢？”
联系我们的现实生活来看，的确如此，我们总是为生活所累，常常感到疲惫，甚至憔悴不堪。一句话，我们不幸福。
不幸福的原因有很多，比如，为疾病所缠绕，为名利所困扰，为金钱所累，等等。有很多客观原因，当然也有很多主观因素。而往往主观因素对一个人的幸福感起决定性的作用。主观因素主要包括心态和人生观、世界观与价值观。
之于财富，有的人认为，没有钱，不富裕，就不幸福。其言下之意便是，有钱才能幸福。换句话说，在这些人的意识里，钱等于幸福。而有的人认为，没有钱，日子的确有些清苦，不过也可以过，更可以快乐地过。在他们的价值观里，幸福最好是能有钱，但没有钱也可以幸福。一句话，幸福不等于钱。
由此可见，幸福，它来自一种达观的心境，而非财富的附属品。
事实上，生活中，很多时候，幸福还是不幸福，都是一个心态问题。有这么两则故事，就充分说明了这一点。
一则是：一天，一位老乡去赶集，他买了一口锅提在手里。走在半路上，不料绳子断了，锅掉在地上摔破了。路人都替他惋惜，可是他连看也不看一眼，掉头便走了。路人问他为何如此淡定，他镇定地说：“已经打破了，看它有什么用？”
另一则是：从前魏国东门有个姓吴的人，他的独子因病死了。按理，他应该非常痛心。可是他却一点也不忧伤，仍每天饮酒作诗，怡然自得。众人觉得他很不近人情，不解地问：“你独生儿子没了，他可是你们家唯一的香火，你怎么一点都不难过？”他回答道：“我本来没有儿子，后来妻子为我生了儿子，如今儿子死了，不就和我没有儿子时一样吗？况且，去者已去，纵然我难过，他也回不来了。那我又何必难过呢？”
以上两则故事，诠释的就是一种达观的人生心境。在这个社会中，我们若要获得幸福感，领悟人生的真谛，就不能为财富所累。提及财富，我们就应该努力像两则故事中的人那样通透与达观。
有时候，可能会羡慕别人物质上的光芒；有时候，可能觉得手头比较紧；有时候，想做一件事时可能往往需要或多或少地求助于别人。漫漫人生路上，从我们走上社会的那一刻开始，甚至从我们来到这个世上的那一刻开始，我们就在以不同的方式与金钱打着各种各样的交道。其实，可以羡慕，也可以感叹。但是，没有必要因之而让生活蒙上一层灰色，而让内心变得沉重，而过得不快乐。这是其一。
其二，南先生说：“小人物有小人物的境界，只要自己觉得满足，就可以了，没有必要再去贪求其他多余的东西。”仔细体味这句话，我们不难发现，这是非常中肯的忠告。财富有多寡之分，名利有轻重之分。人们常认为，得不到的就是最好的，别人手里的总是比自己的好。因此，往往我们渴望得到更多。所以，世人常常慨叹，只有更好，没有最好。正是因为没有“最”的极致，所以人们往往在达到某种境界的时候，总是希望再进一步。这可以理解为一种上进的表现，但是从另一方面来看，这有时又是一种贪得无厌的表现。
比如，一个人拥有资产50亿，可是他不快乐。为什么？结果他告诉你：“我想拥有80亿。要是我真的有了80亿，我就快乐了。”碰到这样的人，你可能就会反问：“那我们这些资产少于50亿或者没有资产的人岂不是都不应该活着了？”这样的反问很犀利、很直白，但是说出了一个很现实的道理，那就是：人活着要知足。
所以，人很多时候不快乐，是因为不满足，总是感觉这不够，那不够，其实他拥有的可能很多，只是他自己没有发现，或者因为他太贪婪，所以总是为欲念所累。其实，在旁人看来，完全没有必要。而当他自己想明白之后，也可能会反问自己，其实我又何必呢？
因此，往往自然通达之人，能够优游物外，轻松地化解险境和忧烦；而凡夫俗子却总被各种欲念缠缚而无法解脱。
南先生告诫世人说：“人的欲望是没有止境的。一个人到了某种地位，某种环境，某一时间，某一空间，他的欲望是会变的，不断地增加累进。”
由此看来，生在人世间，我们若想幸福生活，势必要懂得这个道理。对于已有的财富，要知足；而对于追求不到、抓不住的财富，更要懂得珍惜眼前的财富，并且懂得满足，而不是深为可望而不可即的财富所困扰。
总而言之，幸福，只需要一点点知足和达观。
告别2021拥抱2022，一切皆如所
广东省散文诗学会会员：罗瑞雄
光阴似箭，日月如梭。时间的脚步，总是一如既往，坚定而又执着地前行。家中书桌上的日历，总是在波澜不惊的平淡生活着，每一天一页一页地被翻过。听，新年的脚步声越来越近，意味着我们即将和2021年挥手道别，也意味着我的将迎来更加美好的2022年元旦。
从今天的元旦算起，2021年的历史帷幕已经正式落下，新一年的序幕已经徐徐拉开。让我们一起卸下昨日的重负，换上崭新的妆束和心情，让鲜艳的色彩写意成画，把最美的心音演绎成串串美妙的音符，把最美的希望融入花香飘逸的诗行里。与此同时，让我们抛开2021年所有烦心事，停下匆匆的脚步，舒展一下“抗击疫情”疲惫的腰身，以一颗洗涤过的崭新的心，大喊一声：“再见2021，感恩有你，你好2022，一切皆如所愿。愿人们拥有的都是幸运，生活处处充满灿烂的阳光”。
古往今来，人们说起时间总有一种紧迫感，因为无论你想与不想，它都在我们身旁匆匆走过，时间是最公平的，不曾眷顾谁多一分一秒的。
孔子曾说“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
曾国藩也说过：“天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。”
当我慢慢地静下心来，细细地回首过去的一年，岁月的镜头一个个地拍下曾经的经历，时光的隧道一幕幕地拉开了过往的记忆。一年365天，看似很长，却稍纵即逝。这一年里，有的人踌躇满志，硕果累累；有的人忙忙碌碌，却收获甚微；有的人懒散懈怠，一无所获。但无论你是属于哪一种，请稍安勿躁，都要让自己慢慢静下心来回顾一下。
我经过左思右想，在那逝去的三百六十五个充满风霜雨雪的日子里，我奋斗过、进取过、失败过，也有成功过。但愿2022年的清新扫去所有阴霾，带来崭新的气象，塑造崭新的氛围，迎来一个崭新而美好的2022年。
记得小时候，总是盼着长大，当自己长大后，才知道人生有许多烦恼和艰辛，但生活总要继续。时间虽然改变了我的容颜，却没有让我们忘记初心。在对待父母、对待朋友，对待同事的事情上，总有一些爱，注定是一种记忆；有些人，注定只能是擦肩而过，我们能做的就是记住那些快乐的时光，让自己的心中充满着希望，追寻自己想要的美好人生。自己人生既然做出了选择，就别逃避，别畏惧，用自己喜欢的方式快乐地生活。
人生短暂，不知不觉又一年。人的一生总是要走走停停，总有看不完的风景，也有悟不完的人生。而我，宁愿随白云流浪，随清风飘逸，在变老的路途上感悟、欣赏，在任何季节，我都十分地珍惜当下最美的时光。
宫崎骏曾说过：“不要为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。”而我认为，人生中只有懂得珍惜，无论春花秋月，夏蝉冬雪，在每个季节里都能描绘生命的美丽，谱写出人生的诗意清欢。你不论是在平时的工作上，还是在职场的打拼中，请多给自己一份信心，多给明天一份美好。因此，人生就变得非常简单，非常的从容了。凡是过往，皆为序章；凡是未来，皆有可期。请放下自己心中的负担，轻装前行，在变化莫测人生路上，就会收获更多的欢乐和幸福。
在每天的生活中，当你保持一种快乐的心情，一种自然、积极向上的心态。在平凡之中寻求快乐，在磨难之中寻求快乐，在曲折之中需求快乐。当每天睁开双眼，你就能看到一窗灿烂的阳光，请你微笑，这是生命的所赐，世界并没有抛弃你。请好好把握自己，活在当下，开开心心地过好每一天。因为，但凡取提成功的人士，一会定付出很多，世界上绝对没有白来的成功，成功其实就是付出。亲爱的朋友，不要羡慕别人的成功，我们应该看到别人，背后是默默付出和艰辛的努力才换来的。
未来的路，虽然我们不一定能走得够远，站得够高，但是，只要我们尽自己所能，尽量让自己努力去看一看这世界上更多的风景，用脚步去丈量世界，用生命感悟世界，用人生去记录世界。只要你敢于改变，不懈努力，勇于探索，时光都会不负有心人，星光不负赶路人的。
只有你心中有梦，无论你何时启程都不晚，坚定地走吧，毕竟梦想在远方，未来在远方，终点也在远方。
元旦，不仅是一元复始的开头，也是新的起点，更是一个新的里程碑。2022年如同一位曼妙的少女款款走进你我的心坎，岁月将在她的微笑中走向辞旧迎新的又一年！从元旦开始，我们更多的是畅想未来，那些需要完成的事业，即将到来的机遇，还有更美好的前程，正在前方隐约向我们招手，以神秘的梦幻和无尽的快乐诱惑着我们呢。俗话说：“得道者多助，失道者寡助”，衷心祝福大家在新的2022年里，满怀希望和感恩之心，不断努力，不断前进、收获财富、收获幸福、人生迈向新高度。
广东省散文诗学会会员：罗瑞雄
光阴似箭，日月如梭。时间的脚步，总是一如既往，坚定而又执着地前行。家中书桌上的日历，总是在波澜不惊的平淡生活着，每一天一页一页地被翻过。听，新年的脚步声越来越近，意味着我们即将和2021年挥手道别，也意味着我的将迎来更加美好的2022年元旦。
从今天的元旦算起，2021年的历史帷幕已经正式落下，新一年的序幕已经徐徐拉开。让我们一起卸下昨日的重负，换上崭新的妆束和心情，让鲜艳的色彩写意成画，把最美的心音演绎成串串美妙的音符，把最美的希望融入花香飘逸的诗行里。与此同时，让我们抛开2021年所有烦心事，停下匆匆的脚步，舒展一下“抗击疫情”疲惫的腰身，以一颗洗涤过的崭新的心，大喊一声：“再见2021，感恩有你，你好2022，一切皆如所愿。愿人们拥有的都是幸运，生活处处充满灿烂的阳光”。
古往今来，人们说起时间总有一种紧迫感，因为无论你想与不想，它都在我们身旁匆匆走过，时间是最公平的，不曾眷顾谁多一分一秒的。
孔子曾说“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
曾国藩也说过：“天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。”
当我慢慢地静下心来，细细地回首过去的一年，岁月的镜头一个个地拍下曾经的经历，时光的隧道一幕幕地拉开了过往的记忆。一年365天，看似很长，却稍纵即逝。这一年里，有的人踌躇满志，硕果累累；有的人忙忙碌碌，却收获甚微；有的人懒散懈怠，一无所获。但无论你是属于哪一种，请稍安勿躁，都要让自己慢慢静下心来回顾一下。
我经过左思右想，在那逝去的三百六十五个充满风霜雨雪的日子里，我奋斗过、进取过、失败过，也有成功过。但愿2022年的清新扫去所有阴霾，带来崭新的气象，塑造崭新的氛围，迎来一个崭新而美好的2022年。
记得小时候，总是盼着长大，当自己长大后，才知道人生有许多烦恼和艰辛，但生活总要继续。时间虽然改变了我的容颜，却没有让我们忘记初心。在对待父母、对待朋友，对待同事的事情上，总有一些爱，注定是一种记忆；有些人，注定只能是擦肩而过，我们能做的就是记住那些快乐的时光，让自己的心中充满着希望，追寻自己想要的美好人生。自己人生既然做出了选择，就别逃避，别畏惧，用自己喜欢的方式快乐地生活。
人生短暂，不知不觉又一年。人的一生总是要走走停停，总有看不完的风景，也有悟不完的人生。而我，宁愿随白云流浪，随清风飘逸，在变老的路途上感悟、欣赏，在任何季节，我都十分地珍惜当下最美的时光。
宫崎骏曾说过：“不要为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。”而我认为，人生中只有懂得珍惜，无论春花秋月，夏蝉冬雪，在每个季节里都能描绘生命的美丽，谱写出人生的诗意清欢。你不论是在平时的工作上，还是在职场的打拼中，请多给自己一份信心，多给明天一份美好。因此，人生就变得非常简单，非常的从容了。凡是过往，皆为序章；凡是未来，皆有可期。请放下自己心中的负担，轻装前行，在变化莫测人生路上，就会收获更多的欢乐和幸福。
在每天的生活中，当你保持一种快乐的心情，一种自然、积极向上的心态。在平凡之中寻求快乐，在磨难之中寻求快乐，在曲折之中需求快乐。当每天睁开双眼，你就能看到一窗灿烂的阳光，请你微笑，这是生命的所赐，世界并没有抛弃你。请好好把握自己，活在当下，开开心心地过好每一天。因为，但凡取提成功的人士，一会定付出很多，世界上绝对没有白来的成功，成功其实就是付出。亲爱的朋友，不要羡慕别人的成功，我们应该看到别人，背后是默默付出和艰辛的努力才换来的。
未来的路，虽然我们不一定能走得够远，站得够高，但是，只要我们尽自己所能，尽量让自己努力去看一看这世界上更多的风景，用脚步去丈量世界，用生命感悟世界，用人生去记录世界。只要你敢于改变，不懈努力，勇于探索，时光都会不负有心人，星光不负赶路人的。
只有你心中有梦，无论你何时启程都不晚，坚定地走吧，毕竟梦想在远方，未来在远方，终点也在远方。
元旦，不仅是一元复始的开头，也是新的起点，更是一个新的里程碑。2022年如同一位曼妙的少女款款走进你我的心坎，岁月将在她的微笑中走向辞旧迎新的又一年！从元旦开始，我们更多的是畅想未来，那些需要完成的事业，即将到来的机遇，还有更美好的前程，正在前方隐约向我们招手，以神秘的梦幻和无尽的快乐诱惑着我们呢。俗话说：“得道者多助，失道者寡助”，衷心祝福大家在新的2022年里，满怀希望和感恩之心，不断努力，不断前进、收获财富、收获幸福、人生迈向新高度。
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