【吉祥生活】明天夏至,阳气达到顶峰,也是一年中阴阳交替转换的日子。
凡事行至顶点,便是往反方向的开始,
阳气开始消退,阴气开始滋长,
“夏至一阴生”,属阳的鹿角脱落、知了感阴气生鼓翼而鸣、喜阴的半夏[微风][微风]开始生长。
此日后,奇门遁甲弃用阳遁,启用阴遁局。
很多民俗活动,常会选择在阴阳交泰的时候进行,比如一天中夜半子时[月亮]就是阴阳转换时,许多师傅会在此时画f、做fa事[蜡烛]
在夏至这个阴阳转换的夜里,咱们也会大伙准备了做功德施食、送消业障朵玛替身,利益别道众生的善行,
在明天中午12:00前,都可以哦https://t.cn/A6isD1yg
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阳气开始消退,阴气开始滋长,
“夏至一阴生”,属阳的鹿角脱落、知了感阴气生鼓翼而鸣、喜阴的半夏[微风][微风]开始生长。
此日后,奇门遁甲弃用阳遁,启用阴遁局。
很多民俗活动,常会选择在阴阳交泰的时候进行,比如一天中夜半子时[月亮]就是阴阳转换时,许多师傅会在此时画f、做fa事[蜡烛]
在夏至这个阴阳转换的夜里,咱们也会大伙准备了做功德施食、送消业障朵玛替身,利益别道众生的善行,
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正法念处经,悲心人道众生
复次若沙门婆罗门。及以余人。观于人中而起悲心。以种种业。生于人中。受苦乐果。上中下众生。种种作业。种种心性。种种信解。或有贫穷。依恃他人。憎愱妨碍。畏他轻贱。追求作业。以自存活。如是观人世间而起悲心。如是悲心。第一白法。能得涅槃。如是观五道众生五种苦已。而兴悲心。如是之人。得胜安隐。则得涅槃。尔时孔雀王菩萨。说迦迦村陀如来颂曰。
若人心柔软 悲心自庄严
为一切所护 众人所称叹
如是柔软心 诸根常悦预
此正见善人 去涅槃不远
若悲心庄严 则为人中天
若人无悲心 是则常贫穷
若人柔软心 调伏如真金
若悲在心中 此宝无穷尽
若人常精进 恒修行正法
此人心智光 犹如大明灯
若人于昼夜 心常住于法
斯人之悲心 昼夜常不离
其人心清净 利益诸众生
既受安乐已 后得于涅槃
悲心清净施 牟尼所赞叹
能断一切过 悲财无穷尽
功德胜庄严 能断一切过
牟尼悲润心 故至不灭处
悲因随所在 如蜜乳和合
嗔恚及热恼 不能住其心
既升悲心筏 哀矜心勇健
能度于有海 三毒大洄澓
功德胜营邑 无胜此庄严
善人之所爱 故名为悲心
复次若沙门婆罗门。及以余人。观于人中而起悲心。以种种业。生于人中。受苦乐果。上中下众生。种种作业。种种心性。种种信解。或有贫穷。依恃他人。憎愱妨碍。畏他轻贱。追求作业。以自存活。如是观人世间而起悲心。如是悲心。第一白法。能得涅槃。如是观五道众生五种苦已。而兴悲心。如是之人。得胜安隐。则得涅槃。尔时孔雀王菩萨。说迦迦村陀如来颂曰。
若人心柔软 悲心自庄严
为一切所护 众人所称叹
如是柔软心 诸根常悦预
此正见善人 去涅槃不远
若悲心庄严 则为人中天
若人无悲心 是则常贫穷
若人柔软心 调伏如真金
若悲在心中 此宝无穷尽
若人常精进 恒修行正法
此人心智光 犹如大明灯
若人于昼夜 心常住于法
斯人之悲心 昼夜常不离
其人心清净 利益诸众生
既受安乐已 后得于涅槃
悲心清净施 牟尼所赞叹
能断一切过 悲财无穷尽
功德胜庄严 能断一切过
牟尼悲润心 故至不灭处
悲因随所在 如蜜乳和合
嗔恚及热恼 不能住其心
既升悲心筏 哀矜心勇健
能度于有海 三毒大洄澓
功德胜营邑 无胜此庄严
善人之所爱 故名为悲心
《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》
【命终称三宝名的利益】
佛对信相菩萨说,
过去有佛叫宝胜佛,
众生一闻名字,
命终生天,
我现在为你和大众具说三宝,
理是一宝,
随顺说三,
若人闻者,
至心忆念,
寿欲终时,
值善知识,
教令三称三宝名字,
“南无佛,南无法,南无僧”
如是唱已,
其人命终,
不堕三恶道,
随意所乐,
十方世界,
皆得往生。
【命终称三宝名的利益】
佛对信相菩萨说,
过去有佛叫宝胜佛,
众生一闻名字,
命终生天,
我现在为你和大众具说三宝,
理是一宝,
随顺说三,
若人闻者,
至心忆念,
寿欲终时,
值善知识,
教令三称三宝名字,
“南无佛,南无法,南无僧”
如是唱已,
其人命终,
不堕三恶道,
随意所乐,
十方世界,
皆得往生。
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