#历史那些事[超话]#1734年，30岁黄元御，捂着瞎掉的左眼，放声大哭：“庸医，我与你们势不两立！”从此，他拿起药箱，与庸医宣战！
他祖上为官，自小“以功名高天下”为荣，誓走仕途之路。
然而，命运却跟他开了个大玩笑。
科考在即，他熬夜苦读。怎料，正在用功之时，左眼突然视物不明，他还勉励自己：“再看一会儿，一会儿就好。”
他用力揉揉眼睛，继续攻读。
可是，第二天醒来，却见镜中自己“左眼红涩，白睛如血。”他心中大骇，家人闻讯赶来，也吓得不轻，连忙四处求医。
有一郎中，见他眼睛红肿，断定是热证，便用寒凉之药泻火。
没想到，眼睛不但没好，还添了寒症。
于是，又用滚热茶水熏蒸，冷热交替之下，令他痛苦不堪。
这时，有人说有个婆婆，擅长针灸之术，忙又请来为他医治。
针灸过后，眼部出了数10滴脓血，红肿渐渐消退，但还是视物不清。
科考临近，黄元御心急如火，哪有时间耽搁。
于是，开启了病急乱投医模式。
这个郎中开10剂药，他喝；
另个郎中让热熏，他用；
还有郎中让煎汤，他饮。
结果，病越治越重，直至左眼彻底失明。
他颓然倒地，悲愤大哭：“庸医毁我眼睛，断我前程，我与你们势不两立！”
原来，当时入朝为官有个规定：凡五官不正者，均不能仕禄。
夺人志，如要人命，黄元御不恨庸医，才怪！
自此，他与入朝为官无缘，只能眼巴巴看着同窗，奔赴考场。
他转过身擦干泪，拎起药箱，向庸医宣战，发誓：“不为良相，就为良医！”他要用医术，碾压那些庸医。
从那之后，他将聪明才智，全部倾注在学医之路上。
有文化功底，学医也快，他凭着一股子“不达目的，誓不罢休”的劲头，没用几年就闯出了自己的名号。
就连乾隆皇帝，也听说了他的医名。
这一天，恰逢乾隆身体不适，便将黄元御传入宫中。
只见，龙榻之上，帷幔重重，只有一截手腕，露在外面。
内侍示意，黄元御战战兢兢，坐到跟前诊脉。
怎料，还未坐稳，就“扑通”一声栽倒，他一脸悲凄，连连叩首：“龙得凤脉，恐无药可医。”
“果非庸医！”乾隆帝哈哈大笑，命人将帷幔打开，一宫女悄悄退下。
原来，这是乾隆帝，为测试黄元御，导演的一出闹剧。他让宫女假扮自己，让黄元御隔幔诊脉，这才有了“龙得凤脉”之说。
这也让乾隆帝，见识到黄元御的真才实学，放心让他诊治。
黄元御，用方精妙，手到病除，乾隆大喜，亲赐“妙悟岐黄”匾额，并将他收入宫中，留为己用。
这对黄元御来说，可是喜事一桩，有心栽树树不成，无心插柳柳成荫，科举之路不通，却意外成了御医。
然而，没过几年，他又上演了一出，“死遁”的戏码。
1751年，他趁乾隆下江南之际，提出回家省亲，等宫中传他回京时，却被告知“黄御医”已经“病故”。
自此，宫中少了一个“黄御医”，民间多了一个“黄药师”。
原来，他在宫中数年，深觉荒废时日，学得一身医术，既不能救助百姓，又不能将医术，发扬光大。
不仅如此，还有同僚，如虎似狼，觊觎他的才华，他深感这样的日子，太过无味。
这才使了“金蝉脱壳”的法子，重新恢复了自由身。
回到民间后，他如鱼得水，屡用奇方救治病人。
他白天行医，晚上著书。
先后写下14种医书，如《伤寒悬解》、《金匮悬解》、《四圣悬枢》、《四圣心源》等。
为后世留下宝贵中医资料，被人尊称为“一代宗师”。
#创作力计划#
他祖上为官，自小“以功名高天下”为荣，誓走仕途之路。
然而，命运却跟他开了个大玩笑。
科考在即，他熬夜苦读。怎料，正在用功之时，左眼突然视物不明，他还勉励自己：“再看一会儿，一会儿就好。”
他用力揉揉眼睛，继续攻读。
可是，第二天醒来，却见镜中自己“左眼红涩，白睛如血。”他心中大骇，家人闻讯赶来，也吓得不轻，连忙四处求医。
有一郎中，见他眼睛红肿，断定是热证，便用寒凉之药泻火。
没想到，眼睛不但没好，还添了寒症。
于是，又用滚热茶水熏蒸，冷热交替之下，令他痛苦不堪。
这时，有人说有个婆婆，擅长针灸之术，忙又请来为他医治。
针灸过后，眼部出了数10滴脓血，红肿渐渐消退，但还是视物不清。
科考临近，黄元御心急如火，哪有时间耽搁。
于是，开启了病急乱投医模式。
这个郎中开10剂药，他喝；
另个郎中让热熏，他用；
还有郎中让煎汤，他饮。
结果，病越治越重，直至左眼彻底失明。
他颓然倒地，悲愤大哭：“庸医毁我眼睛，断我前程，我与你们势不两立！”
原来，当时入朝为官有个规定：凡五官不正者，均不能仕禄。
夺人志，如要人命，黄元御不恨庸医，才怪！
自此，他与入朝为官无缘，只能眼巴巴看着同窗，奔赴考场。
他转过身擦干泪，拎起药箱，向庸医宣战，发誓：“不为良相，就为良医！”他要用医术，碾压那些庸医。
从那之后，他将聪明才智，全部倾注在学医之路上。
有文化功底，学医也快，他凭着一股子“不达目的，誓不罢休”的劲头，没用几年就闯出了自己的名号。
就连乾隆皇帝，也听说了他的医名。
这一天，恰逢乾隆身体不适，便将黄元御传入宫中。
只见，龙榻之上，帷幔重重，只有一截手腕，露在外面。
内侍示意，黄元御战战兢兢，坐到跟前诊脉。
怎料，还未坐稳，就“扑通”一声栽倒，他一脸悲凄，连连叩首：“龙得凤脉，恐无药可医。”
“果非庸医！”乾隆帝哈哈大笑，命人将帷幔打开，一宫女悄悄退下。
原来，这是乾隆帝，为测试黄元御，导演的一出闹剧。他让宫女假扮自己，让黄元御隔幔诊脉，这才有了“龙得凤脉”之说。
这也让乾隆帝，见识到黄元御的真才实学，放心让他诊治。
黄元御，用方精妙，手到病除，乾隆大喜，亲赐“妙悟岐黄”匾额，并将他收入宫中，留为己用。
这对黄元御来说，可是喜事一桩，有心栽树树不成，无心插柳柳成荫，科举之路不通，却意外成了御医。
然而，没过几年，他又上演了一出，“死遁”的戏码。
1751年，他趁乾隆下江南之际，提出回家省亲，等宫中传他回京时，却被告知“黄御医”已经“病故”。
自此，宫中少了一个“黄御医”，民间多了一个“黄药师”。
原来，他在宫中数年，深觉荒废时日，学得一身医术，既不能救助百姓，又不能将医术，发扬光大。
不仅如此，还有同僚，如虎似狼，觊觎他的才华，他深感这样的日子，太过无味。
这才使了“金蝉脱壳”的法子，重新恢复了自由身。
回到民间后，他如鱼得水，屡用奇方救治病人。
他白天行医，晚上著书。
先后写下14种医书，如《伤寒悬解》、《金匮悬解》、《四圣悬枢》、《四圣心源》等。
为后世留下宝贵中医资料，被人尊称为“一代宗师”。
#创作力计划#
中医与西医的差别有哪些？差别巨大。中医主要讲究整体，宏观，灵活，变化，因人而异。以最简单快捷。扶正祛邪。让身体自己去抵抗所有疾病。但不科学，不能双盲验证。全凭良医的经验，患者的良心。中医以基础理论来分辩事是非非。因此费力，费时，费力不讨好。被攻击为迷信。患者很难弄清楚真假孙悟空。西医很科学，利用了一切科学仪器，化学，光电，生物学，弄成了简单的模式，条文。以微观的形式研究得清楚明白。轻视整体的结果，便顾此失彼，将病越治越多。
中医大百科知识：
“不为良相，愿为良医”，是谁说的？
此典故，来自于宋代政治家、文学家范仲淹。
范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日 ），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。
据记载：
范仲淹，有一次到祠堂求签，问以后能否当宰相，签词表明不可以。
他又求了一签，祈祷说：“如果不能当宰相，愿意当良医”，结果还是不行。
于是他长叹说：
“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生该做的事。”
后来，有人问他：
“大丈夫立志当宰相，是理所当然的，您为什么又祈愿当良医呢？
这是不是有一点太卑微了？”
范仲淹回答说：“怎么会呢？
古人说，'常善用人，故无弃人，常善用物，故无弃物’。
有才学的大丈夫，固然期望能辅佐明君治理国家，造福天下，哪怕有一个百姓未能受惠，也好像自己把他推入沟中一样。
要普济万民，只有宰相能做到。
现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。
如果真成为技艺高超的好医生，上可以疗君亲之疾，下可以救贫贱之厄，中能保身长全。
身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”
这便是后世相传“不为良相，愿为良医”典故的由来。
“不为良相，愿为良医”，是谁说的？
此典故，来自于宋代政治家、文学家范仲淹。
范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日 ），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。
据记载：
范仲淹，有一次到祠堂求签，问以后能否当宰相，签词表明不可以。
他又求了一签，祈祷说：“如果不能当宰相，愿意当良医”，结果还是不行。
于是他长叹说：
“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生该做的事。”
后来，有人问他：
“大丈夫立志当宰相，是理所当然的，您为什么又祈愿当良医呢？
这是不是有一点太卑微了？”
范仲淹回答说：“怎么会呢？
古人说，'常善用人，故无弃人，常善用物，故无弃物’。
有才学的大丈夫，固然期望能辅佐明君治理国家，造福天下，哪怕有一个百姓未能受惠，也好像自己把他推入沟中一样。
要普济万民，只有宰相能做到。
现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。
如果真成为技艺高超的好医生，上可以疗君亲之疾，下可以救贫贱之厄，中能保身长全。
身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”
这便是后世相传“不为良相，愿为良医”典故的由来。
✋热门推荐