她也不知，疼会那么深刻。烙在她的身躯，侵入她的心脏，占据她的整个灵魂。直至现在想起还倒吸一口凉气，浑身颤抖。
任由那种隐忍，那种歇斯底里，打破她黑夜里所有的美梦。再也不用扯出一抹艰难的微笑，尽情的放肆自己的悲伤。
她记得那个梦，不论阳光下雨，依然温柔明媚。自由清爽。梦境，是她短暂的快乐。她的梦境世界，也有被恶魔入侵时，黑化梦境，加剧恐惧，夜半惊醒。
她不禁在想，是噩梦更煎熬还是现实生活呢 当她迷失在世人的指指点点中错愕，伤感时，她是否有一颗属于她的星星，照亮她的路。给她带来光明和温暖。
她的梦像童话，好与坏都不符合现实世界，那么真实那么苍凉，那不得不面对的悲欢离合。
人在对现实生活极度不满时才会有各种几乎接近完美的不符合实际的想法，人在极度迷失时才会相信人呢人们嗤之以鼻的鬼神，为自己找到一个信仰。
她做好了最坏的打算，自顾自地迷失与找寻。
好像失去了最重要的东西，又好像从未拥有过。她戴着不完美的面具，直到谢幕散场。好像无人为她鼓掌，又好像赤裸裸的暴露在众人的视野接受着炙热的目光。
身处凡尘，而心性清明纯良；命运之鞭策，心苦而艰。情不知所起，一往而深。苦心经营，无疾而终。人若有意，无惧落花无情。前世今生，都是另一种人生。
破碎、拼凑再粘贴。总是有缝隙。泪眼婆娑求佛渡，曼珠沙华彼岸开。白雪不可替白头，心上郎君何处求。就让她轻轻的来，轻轻的走，怕惊扰他妻儿热炕头。
任由那种隐忍，那种歇斯底里，打破她黑夜里所有的美梦。再也不用扯出一抹艰难的微笑，尽情的放肆自己的悲伤。
她记得那个梦，不论阳光下雨，依然温柔明媚。自由清爽。梦境，是她短暂的快乐。她的梦境世界，也有被恶魔入侵时，黑化梦境，加剧恐惧，夜半惊醒。
她不禁在想，是噩梦更煎熬还是现实生活呢 当她迷失在世人的指指点点中错愕，伤感时，她是否有一颗属于她的星星，照亮她的路。给她带来光明和温暖。
她的梦像童话，好与坏都不符合现实世界，那么真实那么苍凉，那不得不面对的悲欢离合。
人在对现实生活极度不满时才会有各种几乎接近完美的不符合实际的想法，人在极度迷失时才会相信人呢人们嗤之以鼻的鬼神，为自己找到一个信仰。
她做好了最坏的打算，自顾自地迷失与找寻。
好像失去了最重要的东西，又好像从未拥有过。她戴着不完美的面具，直到谢幕散场。好像无人为她鼓掌，又好像赤裸裸的暴露在众人的视野接受着炙热的目光。
身处凡尘，而心性清明纯良；命运之鞭策，心苦而艰。情不知所起，一往而深。苦心经营，无疾而终。人若有意，无惧落花无情。前世今生，都是另一种人生。
破碎、拼凑再粘贴。总是有缝隙。泪眼婆娑求佛渡，曼珠沙华彼岸开。白雪不可替白头，心上郎君何处求。就让她轻轻的来，轻轻的走，怕惊扰他妻儿热炕头。
《矢志不渝的爱》
我本以为黑夜长了，会令人向往光明，然而，暮色苍茫到了已经令人无法看清前行的道路，也就不知何去何从；我本以为失去的或者逝去的，会另人心痛，然而，当我发现痛到极点即不会再痛，因为，那是一种愤怒，那是一种无奈。我只想在这冷漠的世界里深情的活着，我只想依偎在仁爱的边缘去感受生命的可贵，我只想好好的活着…………！
可是，沉思默想后，我才明了原本我的论断或许是谬误的，或许是自私的，或许是歇斯底里的，难道身处凡尘漩涡中的我不也是一个可怜之人吗？！我发现人们的仇视，人们的冷漠，人们的愤怒，人们的悲悯总是条件反射般的存在。包德普的《苦海余生》中有一段这样的描述：他看见一俩车子把小孩撞伤了，一脸的血。过路的人很多，却没有一个人停下来帮助受伤的小孩，或制止肇事的人”。而今天我所看见的这两个生命的陨落，不也是如此这般的被冷漠和仇恨夺走。
仁爱和善良，本是人类珍视的美德。苦难与罪恶总是与每一个生命如影随形。孤独，绝望，悲伤，哀叹，无助………人类生处于浩瀚的寰宇本是何其的渺小，在历史的长河中，个体又是如此的卑微，只有彼此的仁爱，彼此的怜悯，彼此的互助，才能让生命多一点点亮光。这些所谓的至理，从古至今，不绝于耳的回荡着它的旋律，却始终未有共鸣，难道人们真的麻木不仁，视而不见，自欺欺人了吗？！
抑或人的一生大多是风平浪静，波澜不惊的，纵然，生命的本质是偶然的，人生的本质是孤独的，死亡是每个生命的必然归宿。可是，今天被埋藏了仇恨的种子，被罪恶吞噬了的生命，又是何其的令人愤怒，哀叹和无奈！为什么这样的仇恨屡见不鲜，我们却束手无策，为什么这样的怜悯已是审美疲劳，我们却没有反思！为什么在不幸中，在失望中，我们没有面对真实的勇气，人们似乎都像得了健忘症一般的失忆，一次又一次的沦陷在仇恨，愤怒，怜悯，虚假和无奈的死循环中无法自拔，也许答案会有很多，我并不想在此一一的罗列，但是，我始终相信战胜罪恶的并非罪恶本身，战胜仇恨的并非仇恨本身，只有爱，宽容和同情……才能让人们走出罪恶的泥潭，人性的光辉才能得以普照。
总有一种感慨让我们泪流满面，总有一种希望让我们充满精神，总有一种力量驱使我们去寻找“正义，仁爱和良知”，这种力量属于你我他，属于我们活着的每一个人。
【蓝天缺失了白云，固然会暗淡一些，风雨之后的彩虹，固然会夺目一点，然而，无论怎样的人生体验，都不应该促使我们忘却那些曾经的幸福，美好，痛苦和悲伤…………！拒绝遗忘，才能捍卫记忆。家驷（芝麻）写于2018年7月，泰国曼谷】
【这篇文章本为悼念当年在上海市世界外国语小学校门口发生的恶性杀人案中逝去的两个幼小的生命。今天，重拾旧篇，以此声援“唐山打人案”中不幸被伤害的女孩们，我并不想对此案进行所谓的评论，无论我的学生询问我关于此案中涉及《刑法》违法阻却事由中的“正当防卫”也好，还是《民法典》中涉及无因管理的“见义勇为”也罢，我就想问问苍天你看到了吗？！为什么当今这个社会的某些杂碎，对于女生会如此的冷酷无情，残忍至极，毫无人性，为什么某些人在某些时候的行为犹如畜生一般，失去理智、仁爱和善良，或者说那些所谓旁观者的勇气，再勇气一点……，似乎都荡然无存！我常想起我的《刑法》老师罗翔曾经一直强调的“人性是幽暗的”的那句话，我也一直认同他对于《刑法》最为出色的总结“法益是入罪的基础，而伦理是出罪的依据！”，但是，今天我想反对罗老师后面的半句话，希望在法定刑之上严惩不贷！家驷（芝麻）于上海】
我本以为黑夜长了，会令人向往光明，然而，暮色苍茫到了已经令人无法看清前行的道路，也就不知何去何从；我本以为失去的或者逝去的，会另人心痛，然而，当我发现痛到极点即不会再痛，因为，那是一种愤怒，那是一种无奈。我只想在这冷漠的世界里深情的活着，我只想依偎在仁爱的边缘去感受生命的可贵，我只想好好的活着…………！
可是，沉思默想后，我才明了原本我的论断或许是谬误的，或许是自私的，或许是歇斯底里的，难道身处凡尘漩涡中的我不也是一个可怜之人吗？！我发现人们的仇视，人们的冷漠，人们的愤怒，人们的悲悯总是条件反射般的存在。包德普的《苦海余生》中有一段这样的描述：他看见一俩车子把小孩撞伤了，一脸的血。过路的人很多，却没有一个人停下来帮助受伤的小孩，或制止肇事的人”。而今天我所看见的这两个生命的陨落，不也是如此这般的被冷漠和仇恨夺走。
仁爱和善良，本是人类珍视的美德。苦难与罪恶总是与每一个生命如影随形。孤独，绝望，悲伤，哀叹，无助………人类生处于浩瀚的寰宇本是何其的渺小，在历史的长河中，个体又是如此的卑微，只有彼此的仁爱，彼此的怜悯，彼此的互助，才能让生命多一点点亮光。这些所谓的至理，从古至今，不绝于耳的回荡着它的旋律，却始终未有共鸣，难道人们真的麻木不仁，视而不见，自欺欺人了吗？！
抑或人的一生大多是风平浪静，波澜不惊的，纵然，生命的本质是偶然的，人生的本质是孤独的，死亡是每个生命的必然归宿。可是，今天被埋藏了仇恨的种子，被罪恶吞噬了的生命，又是何其的令人愤怒，哀叹和无奈！为什么这样的仇恨屡见不鲜，我们却束手无策，为什么这样的怜悯已是审美疲劳，我们却没有反思！为什么在不幸中，在失望中，我们没有面对真实的勇气，人们似乎都像得了健忘症一般的失忆，一次又一次的沦陷在仇恨，愤怒，怜悯，虚假和无奈的死循环中无法自拔，也许答案会有很多，我并不想在此一一的罗列，但是，我始终相信战胜罪恶的并非罪恶本身，战胜仇恨的并非仇恨本身，只有爱，宽容和同情……才能让人们走出罪恶的泥潭，人性的光辉才能得以普照。
总有一种感慨让我们泪流满面，总有一种希望让我们充满精神，总有一种力量驱使我们去寻找“正义，仁爱和良知”，这种力量属于你我他，属于我们活着的每一个人。
【蓝天缺失了白云，固然会暗淡一些，风雨之后的彩虹，固然会夺目一点，然而，无论怎样的人生体验，都不应该促使我们忘却那些曾经的幸福，美好，痛苦和悲伤…………！拒绝遗忘，才能捍卫记忆。家驷（芝麻）写于2018年7月，泰国曼谷】
【这篇文章本为悼念当年在上海市世界外国语小学校门口发生的恶性杀人案中逝去的两个幼小的生命。今天，重拾旧篇，以此声援“唐山打人案”中不幸被伤害的女孩们，我并不想对此案进行所谓的评论，无论我的学生询问我关于此案中涉及《刑法》违法阻却事由中的“正当防卫”也好，还是《民法典》中涉及无因管理的“见义勇为”也罢，我就想问问苍天你看到了吗？！为什么当今这个社会的某些杂碎，对于女生会如此的冷酷无情，残忍至极，毫无人性，为什么某些人在某些时候的行为犹如畜生一般，失去理智、仁爱和善良，或者说那些所谓旁观者的勇气，再勇气一点……，似乎都荡然无存！我常想起我的《刑法》老师罗翔曾经一直强调的“人性是幽暗的”的那句话，我也一直认同他对于《刑法》最为出色的总结“法益是入罪的基础，而伦理是出罪的依据！”，但是，今天我想反对罗老师后面的半句话，希望在法定刑之上严惩不贷！家驷（芝麻）于上海】
【 悠然套组 】
身处胜境，能使人忘却纷扰的凡尘俗事；身心悠闲时，便会记挂起四季的美好景物。晴朗的夜空中，风儿吹过竹林；深夜时分，清朗的月光映照在花儿上。山泉在乱石中流淌，声音幽咽。小路斜斜，上面布满了苔藓，无比畅快地寄情于茶烟之上。
都说品茶需要情境，在我看来，更重要的也许是一组好的茶具，不在于奢，而在于把玩器物陶冶身心之余，知其然更知其所以然。
一壶两杯，品茗得趣，适合低调富有内涵的你。
（底槽清，460cc，研究级高级工艺美术师许学芳）
身处胜境，能使人忘却纷扰的凡尘俗事；身心悠闲时，便会记挂起四季的美好景物。晴朗的夜空中，风儿吹过竹林；深夜时分，清朗的月光映照在花儿上。山泉在乱石中流淌，声音幽咽。小路斜斜，上面布满了苔藓，无比畅快地寄情于茶烟之上。
都说品茶需要情境，在我看来，更重要的也许是一组好的茶具，不在于奢，而在于把玩器物陶冶身心之余，知其然更知其所以然。
一壶两杯，品茗得趣，适合低调富有内涵的你。
（底槽清，460cc，研究级高级工艺美术师许学芳）
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