#唐山又出恶性大事件系谣言#每逢大事必有妖，一为谣言，二为作妖（带节奏）。[衰]
追求公平正义，舆论监督是一个很好的途径与方式，但不能吃人血馒头，扒开他人的伤口看创口深浅。[怒]
通过互联网放大后，符合情绪需求的言论（包括谣言）往往容易占据上风，导致舆论失焦、跑偏。[抓狂]
如过，我们把别人放到舆论“玻璃房”里全程观摩，下回必然轮到我们自己或是我们的亲朋好友。[单身狗]
当然，也有极少数人乐意这么干的，老牧就曾看到某人在某抖直播吊机坠亡亲人的葬礼。哪有什么人情冷暖，只要流量点赞。[蜡烛]#牧键评说#

对于北宋南宋的分别灭亡，史学家王夫之称：“借金灭辽失中原，借元灭金失江左”。

虽然两者不能完全相提并论，后者南宋联不联合蒙古，都改变不了被灭的结局，但毫无疑问，民族主义情绪和收复失地的情节，在两个决策中都是起了推波助澜的作用。

宋金海上之盟完全是宋徽宗集团对三国关系和实力的盲目估计，顽固坚持政治正确，主动地做出了错误轻率的决策，结果非但没有收复燕云十六州，还遭遇靖康之耻，退出了中原。

而在1234年蒙古灭金后，南宋一片欢呼，举行热火朝天的庆祝活动，把金哀宗的遗骨奉献在徽宗和钦宗二帝遗像前，自我感觉可太好了，殊不知自己离灭亡已经在倒计时了。

唇亡齿寒的道理在宋朝远没有政治正确重要，军事上又不争气，两宋后期君臣大多庸碌，缺乏政治远见，且朝三暮四，有什么样的君就有什么样的臣。

当然这也是封建王朝的历史自然规律，后人从这些当中总结经验教训，增长智慧才是有意义的，对于国家而言历史从来都是珍贵的财富。

【观澜亭｜唐山烧烤店打人事件：避免关注点失焦跑偏】备受关注的唐山烧烤店打人事件中，警方已对涉案9名嫌犯执行逮捕，案件也正在进一步侦办中。不过除了对案件本身的关注探讨，一些网络关注点失焦跑偏现象值得警惕。

事件发生后，一张“远离这类穿搭人群”的图片在网络热传。图中男子身穿与唐山烧烤店打人事件中一打人男子同款的某品牌黑色上衣，留着短寸头。有网友留言“这个牌子是不正经人穿的”，一些已经购买该品牌服饰的网友表示要弃穿该品牌。理性分析不难发现，以服装品牌、穿搭风格来判断一个人的品行是否合乎规范，本身是无根据的。而一些网络注意力从对打人事件本身，转移到对涉事者外表的评判，也是关注点的失焦。

唐山烧烤店打人事件在短时内受到大范围关注并推动事情解决，与公众对公共事件的参与意识越来越强密不可分，也与很多网友及时正义发声密不可分。突发性公共事件容易引爆公众情绪，面对这样一起恶性事件，公众义愤填膺，这是正常的情绪表达。但如果突破公共言论边界，被愤怒模糊了焦点，则容易将事件走向带偏。在唐山烧烤店打人事件中，值得关注的是个体安全保护、基层社会治理、扫黑除恶等公共话题，对这些话题的理性探讨，是推动问题解决的重要力量。面对严肃的社会事件时，既不能凭推测勾连无限放大，不分青红皂白地对相关人员施加网暴，更要避免将一场严肃讨论碎片化、娱乐化、情绪化。这样不仅容易模糊事件的关键，也浪费公众宝贵的注意力资源，更是对无辜者的伤害。

6月12日，涉事烧烤店店主拍摄视频表示，有网友看过视频后，指责她与打人者相识，甚至是打人者的帮凶，导致她收到网友电话辱骂，收到匿名寄来的花圈。对无辜当事方进行指责、辱骂甚至威胁，这种网络暴力之甚无异于躯体暴力。

新媒体时代，人人都有麦克风。嬉笑怒骂由己，个体言论分量更重，极端言论的杀伤力也更大。正因为如此，在网络发言时，更应细致观察，理性发言，避免“按键伤人”。坚守正义与道德是基本的底线，理性发声是基本的要求。聚焦不跑偏，不让情绪淹没理性表达，从而有助于事情推进解决。

视频中，烧烤店店主表示，由于遭受网暴，店面无法正常营业，影响到了工作和生活，同时也流露出对莫名遭到网暴的委屈：“他（网友）说我没有报警，第一时间我让她报警了。报警了我出去后，打人的人还威胁我，‘出去就打我’，账都没结就走了，我不敢管他要钱，我去哪里说公理。”

烧烤店主利用视频澄清事实、想要为自己讨回公道实属无奈，其实也可避免。在对视频和当事各方进行调查后，当地相关部门可以在第一时间向社会公布更详细的情况通报，信息通报考虑更周到细致，还无关者以清白，给公众以交代，避免网上舆论伤及无辜，保护当事各方的合法权益。（大众日报）