公元2018纪年壹-平行世界 第30章 嬴政统一寻长生 韩非受命往西行

《西行一族肩负着向西出发，寻找长生不老药的使命。-菩提仙子》

菩提仙子的眼睛注视着窗外，外面疾驰而过风景，在她脸上留下一幅幅倒影。

转瞬千年，沧海桑田。

菩提仙子仍旧沉默，似乎进入了很久远的回忆。

大约几分钟后，一道来自喜马拉雅昆仑上的声音缓缓飘进斯蒂芬的耳膜。

“我们是一群诰命者，是一群背负着三千年使命的囚徒。”

“秦始皇嬴政是中国最伟大的帝王之一，同时，他的野心也是最大的。”

“他想要当一个千秋万代的帝王，永远不死。”

“秦始皇统一中国后，就已经四十多岁了。步入了人类寿命的晚期。”

“在战争刚刚结束，他就迫不及待派出了两拨人马，去寻找长生不老的方法。”

“一拨是你们熟悉的，向东出海，去所谓的蓬莱仙岛，寻找长生办法的徐福。”

“他们就是现在倭国的祖先。一群极力证明自己才是正统的人。”

“而另一拨人，则是向西走，因为被秦始皇杀了所有相关人员，则淹没在历史长河中。”

“这拨人，是以韩非为首的，向西寻找长生不老方法的人。”

“这拨人，非常神秘，直到现在也隐藏在深深的历史迷雾中。”

“徐福那拨人，之所以被秦始皇大肆宣传，就是为了掩盖，以韩非为首的向西的这拨人。”

“甚至，为了演戏更逼真，秦始皇和丞相李斯，还上演了一出苦肉计，那就是韩非的假死！”

“韩非作为诸子百家中法家的集大成者，并且是法家的创始人。”

“秦始皇最推崇的人，怎么会因为几句诋毁的话，就被杀死呢？”

“那些人，也太小看秦始皇了。”

“韩非只是一个书生，一个著书讲学的人，不会对嬴政的王位有什么影响。”

“他也不是带兵打仗的大将，手里没有军队。”

“韩非是一个韩国人，在秦国没有根基，也不可能搅动起风浪。”

“韩非里通韩国，出卖秦国的军事情报，更是无稽之谈。”

一个没有军权、没有根基，还是秦嬴政推崇的法家的创始人。怎么会被杀？

在秦嬴政统一战争就行的时候，他就已经在筹备去寻找长生不老药了。

那时候已经有一些零散的宗教传入华夏。

对于佛家所说的彼岸世界，秦嬴政是非常向往的。

为什么西游记一直认为天堂在西方，这不是没有道理的。

所以，西行的这一拨人，要找一个有学识、有能力又靠谱的人，这个人非韩非莫属。

被假死后，韩非有更多的时间研究西行的路线和从印度传来的佛教知识，并最终确定了目标和路线。

西斋净土诗白话浅译

从此向西而行三十二河沙国土之远，彼极乐国土清净庄严之世界即是我家。西方净土但纵一真法界而为种子，全部都是用七宝之庄严来作莲华。娑婆世界叫人极为厌恶今生所受的痛苦，不要因为懈怠散漫而令今后世的果报有所偏差。阿弥陀佛如同宝月顿时从心水中影现，极乐世界清净亮丽的光影如今正在闪亮辉耀而光明交加。（法宣法师译）

君子之道

天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
随风巽，君子以申命行事。
洊雷震，君子以恐惧修省。
善如水，君子以作事谋始。
火同人，君子以类族辨物。
步泽履，君子以辨民安志。
艮山谦，君子以裒多益寡。

【赏析】
天行健：天的运动刚强劲健，相应于此，君子处事，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不止息。
地势坤：大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，方能容载万物。
随风巽：指"大人君子"，要发布命令，推广德行，一定是要顺风而行、顺时势而行。机不可失，时不再来，当此顺水顺风之时，大人君子应该大胆申饬命令，果断行事，成就大业。
洊雷震：君子观惊雷威震之象，当怀警惧忧患之心反身检省，以去恶从善、远祸避害、趋吉致福。
善如水：天从东向西转动，百川之水从西向东流，天与水是逆向相背而行的，象征着人们由于意见不合而争斗。所以君子在做事前要深谋远虑，从开始就要消除可能引起争端的因素。
火同人：天地间的物体，必定附著在某种物体上，始得以存在；但附著的对象，必须正当。人依附的对象，如夫妻、朋友、工作、理想等，也无不如此；所以说，坚守正当才有利，才能亨通。
步泽履：君子要行为合礼，要划清上下界线，端正百姓的思想认识。
艮山谦：谦也就是谦虚恭敬之意了，此话之意，就是君子要取多余补不足，称量财物的多少而平均施舍于人。