这个世界没有一片雪花会落错地方，

当下发生的任何事情，不管是好是坏，不管是气的让你上房揭瓦还是高兴的，手无足蹈的，都是符合宇宙法则，天底下最正确的事，一切都是最好的安排，此言绝对是真理。

所以说呢，无论我们以后发生好事还是坏事，我们都不贴标签，都不认为这是好事，也不认为这是坏事。

我们还是要以平常心，所有的好都是坏，所有的坏都是好，以平常心接纳所有的事，所有的人。一切皆阴阳，是一不是二

世间每一个人只有真正提高意识层面和能量振频，才能真正的活出独一无二的你自己。

当你领悟了宇宙的真谛， 一切大道 ，一切真理，你存在世间的每一分钟都在闪耀光芒，你才是真正的你，独一无二的那个你。

没有真正的觉醒 ，只可能是随波逐流，活在虚幻里，活在小我的三维里。

摘自原创文章～～～《声明》

什么叫真理？所谓「真理」，必须合乎本来如此、必然如此、普遍如此、永恒如此等四个条件。
佛教的「三法印」：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静，就是合乎这四个条件的真理。
　　三法印是佛法的根本大纲，不仅说明宇宙人生生灭变化的现象，也诠释诸佛寂灭无为的解脱境界，是涵括世间法与出世间法的三条定律：

　　1、诸行无常：世间上的一切有为法都是因缘和合而生起，因缘所生的诸法，空无自性，随著缘聚而生，缘散而灭，是三世迁流不住的，所以说「无常」。

　　2、诸法无我：一切有为、无为法并无独立的，不变的「我」的实体，一切法都是依因缘而生，彼此相互依存，并无「我」的恒常不变的实体与自我主宰的功能，所以说「无我」。

　　无我有「人无我」、「法无我」二种。因为一切法「无我」，所以「无自性」，无自性即「缘起性空」，无我系佛教的根本教义之一，所以要正确的了解佛法，必须彻知诸法无我。

　　3、涅槃寂静：这是灭除贪、瞋、痴三毒烦恼，达到身心俱寂的一种解脱境界。「涅槃」就是四圣谛中的「灭谛」。「寂静」是远离烦恼，断绝苦患，也是涅槃的代名词。

　　「我执」若除，则惑、业不起，当下即能证得涅槃实相。佛陀宣说三法印，就是为了破除众生的我执，以引导众生出离生死之苦，而得涅槃之乐。

　　三法印是原始佛教的基本教义，一切小乘经典都是以「三法印」来印证是否为佛说；大乘经典则以「一实相印」来印证佛法的究竟与否。一实相印其实就是三法印中的「涅槃寂静」，所以有不同的立名，是因众生根机有利有钝，所以佛陀说法才有广略的方便，而究竟之理只有一个。

　　在原始佛教的教理中，三法印是缘起论的思想基础，缘起论是佛陀教法的代表，两者意义相通，同为最初的根本佛法。因此，若能理解三法印，也就能把握佛陀的根本思想了。