《1、圆的东西是堆不高的,总得方方正正的才可以堆得高。其实,做人也是如此。2、做人要内方外圆。这两句话那个更有道理?》嗯,首先。首先,前一句只强调方的重要性。后一句则强调做人处事需方圆有度且要坚持原则。 那么,高下立分咯。 绝对化的论据都是不好的。 然后,对于前一句话,我的反驳是,假若人人都成砖,你如何保证自己是放在高处的那块?不如做个圆润的球,被放在最高处膜拜的好。https://t.cn/A66Dye7M
一个善于察言观色的人,不仅能让别人化解尴尬,还能帮自己化险为夷。
孔子也曾说:夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。
意思是说,一个人想要发达,不仅要正直讲义气,最重要的是学会察言观色,做到内方外圆。
职场上,我们如果能听懂领导的弦外之音,便能在工作中少走弯路,获得更多的机会;
生活中,我们如果能察觉朋友的难言之隐,就能在交往中学会理解,体谅别人的不易。
俗话说,出门看天色,进门看脸色。
察言观色不是见风使舵,也不是谄媚讨好,而是一种随机应变的智慧。
当你学会了察言观色,就能在任何一段关系中如鱼得水,游刃有余。
孔子也曾说:夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。
意思是说,一个人想要发达,不仅要正直讲义气,最重要的是学会察言观色,做到内方外圆。
职场上,我们如果能听懂领导的弦外之音,便能在工作中少走弯路,获得更多的机会;
生活中,我们如果能察觉朋友的难言之隐,就能在交往中学会理解,体谅别人的不易。
俗话说,出门看天色,进门看脸色。
察言观色不是见风使舵,也不是谄媚讨好,而是一种随机应变的智慧。
当你学会了察言观色,就能在任何一段关系中如鱼得水,游刃有余。
“与乎其触而不坚也,张乎其虚而不华也”。
他说,做人的态度,看起来很有棱角,其实得道的人,内方外圆。虽然对人都很和蔼,无可无不可,他自己自有棱角,但是没有成见,不坚持自己的意思;天下人认为这样有利,他可以将就。所以“张乎其虚而不华也”,如老子所讲的,永远是虚怀若谷,像花一样地开开了,自己内在空空洞洞,没有东西,无主观、无成见,更没有虚华,不宣传,不炫耀。
他说,做人的态度,看起来很有棱角,其实得道的人,内方外圆。虽然对人都很和蔼,无可无不可,他自己自有棱角,但是没有成见,不坚持自己的意思;天下人认为这样有利,他可以将就。所以“张乎其虚而不华也”,如老子所讲的,永远是虚怀若谷,像花一样地开开了,自己内在空空洞洞,没有东西,无主观、无成见,更没有虚华,不宣传,不炫耀。
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