凑趣谈(104)妙在三个字上
看过诗友“美物计”的长诗《总有安心处,慰你漂泊愁》后,我把他的诗题略改,跟作了一首小诗:
冥冥玄莫测,
但唱信天游。
总有置心处,
一除漂泊愁。
在这仅有二十个字的小诗里,究竟是那三个字令我动容不惜浪费笔墨来写这篇“凑趣谈”呢?它在第二句里,是“信天游”仨字的促使。
人生的过程(指“冥冥”)是“神妙难捉摸”(指“玄”)的,深不可测(指“莫测”),这是首句的意思,也是正确理解“信天游”的价值时所绕不开的先要说明的坎。
如真的像首句说的,那么人生的路该怎么走呢?我的回答在第二句里: “但唱信天游”。在此,“信天游”仨字高在一语双关,它即可暗示我们要抱有使人为之一振的民歌(……信天游的曲调悠扬高亢,粗犷奔放,韵律和协,不加修饰地透着健康之美。信天游的歌腔高度集中地展示了高原的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界)(百度语)般的健康的乐观心态,又可表示和谐自然(指“信天”)地走(指“游”)好人生的每一步。说白了,其意是: 人要善待自己,在人生的旅途上既要信心满满又要随遇而安,这才会得到“总有置心处,一除漂泊愁”的结果。
我深信,看完此篇文章后,大家定会为“信天游”仨字的使用及其所发挥的功效予以肯定的。
图片选自诗友“美物计”。
看过诗友“美物计”的长诗《总有安心处,慰你漂泊愁》后,我把他的诗题略改,跟作了一首小诗:
冥冥玄莫测,
但唱信天游。
总有置心处,
一除漂泊愁。
在这仅有二十个字的小诗里,究竟是那三个字令我动容不惜浪费笔墨来写这篇“凑趣谈”呢?它在第二句里,是“信天游”仨字的促使。
人生的过程(指“冥冥”)是“神妙难捉摸”(指“玄”)的,深不可测(指“莫测”),这是首句的意思,也是正确理解“信天游”的价值时所绕不开的先要说明的坎。
如真的像首句说的,那么人生的路该怎么走呢?我的回答在第二句里: “但唱信天游”。在此,“信天游”仨字高在一语双关,它即可暗示我们要抱有使人为之一振的民歌(……信天游的曲调悠扬高亢,粗犷奔放,韵律和协,不加修饰地透着健康之美。信天游的歌腔高度集中地展示了高原的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界)(百度语)般的健康的乐观心态,又可表示和谐自然(指“信天”)地走(指“游”)好人生的每一步。说白了,其意是: 人要善待自己,在人生的旅途上既要信心满满又要随遇而安,这才会得到“总有置心处,一除漂泊愁”的结果。
我深信,看完此篇文章后,大家定会为“信天游”仨字的使用及其所发挥的功效予以肯定的。
图片选自诗友“美物计”。
#福州一眼科医生被患者割伤#
医院真的是一个挺赛博朋克的地方。
冰冷的仪器,闷热的病房,一面瑟瑟发抖一面满头大汗;白大褂上满是碘酒、笔墨,偶尔还有鲜血。但那片猩红究竟是为生而做出的努力,还是“天使”坠入地狱的前奏?
生与死,本就是医院中最基本的元素。二者截然相反,却于此处交融交缠,俨然化作一体。医院是为生而存在,却被死亡填满。是数不胜数的疾病与尚不够发达的医学之间碰撞的结果,亦是怒火的利刃四处劈砍造成的景象。而医院便如一尊破旧而冰冷的巨大机器,以医为体,以血为漆,满载着残缺的、病态的尸体,缓慢迟钝地向着前方而去。
而在前方等待的,究竟是他人的生,还是我们的死?
医院真的是一个挺赛博朋克的地方。
冰冷的仪器,闷热的病房,一面瑟瑟发抖一面满头大汗;白大褂上满是碘酒、笔墨,偶尔还有鲜血。但那片猩红究竟是为生而做出的努力,还是“天使”坠入地狱的前奏?
生与死,本就是医院中最基本的元素。二者截然相反,却于此处交融交缠,俨然化作一体。医院是为生而存在,却被死亡填满。是数不胜数的疾病与尚不够发达的医学之间碰撞的结果,亦是怒火的利刃四处劈砍造成的景象。而医院便如一尊破旧而冰冷的巨大机器,以医为体,以血为漆,满载着残缺的、病态的尸体,缓慢迟钝地向着前方而去。
而在前方等待的,究竟是他人的生,还是我们的死?
“美是高级的善,创造美是最高级的乐趣。”
看到这句话,我瞬间想到的就是李白、杜甫他们……
诗歌是最美的语言,这些一流的大诗人究竟在笔墨间为后人留下了多少美、在四海之内撒播了多少善,根本是惊心动魄、无法计量的。要不然,他们凭什么风骚千年?
杜甫言李白“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,言自己“读书破万卷,下笔如有神”,思及李杜,每个人心中都应该耸起巍巍的峰峦,尽可能多地意会二人的笔端之美……
而昨天刚听人在游览富春江时提及东汉隐士严子陵,今天就二次看到李白以严自况写下的诗篇。
严子陵是东汉光武帝刘秀的同学,刘几度请他出朝为官,但他向往自由、不为富贵所屈,最终长揖而去,归隐富春山。诗仙对他很钦佩,以其自比,抒发清心逸怀,因此写下过——“严陵不从万乘游,归卧空山钓碧流。自是客星辞帝座,元非太白醉扬州”。
至于今天所遇,则属于《古风五十九首》之一。诗仙的笔触嘛,总是那么清新俊逸。
古风·其十二
李白
松柏本孤直,难为桃李颜。
昭昭严子陵,垂钓沧波间。
身将客星隐,心与浮云闲。
长揖万乘君,还归富春山。
清风洒六合,邈然不可攀。
使我长叹息,冥栖岩石间。 https://t.cn/RySC6rO
看到这句话,我瞬间想到的就是李白、杜甫他们……
诗歌是最美的语言,这些一流的大诗人究竟在笔墨间为后人留下了多少美、在四海之内撒播了多少善,根本是惊心动魄、无法计量的。要不然,他们凭什么风骚千年?
杜甫言李白“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”,言自己“读书破万卷,下笔如有神”,思及李杜,每个人心中都应该耸起巍巍的峰峦,尽可能多地意会二人的笔端之美……
而昨天刚听人在游览富春江时提及东汉隐士严子陵,今天就二次看到李白以严自况写下的诗篇。
严子陵是东汉光武帝刘秀的同学,刘几度请他出朝为官,但他向往自由、不为富贵所屈,最终长揖而去,归隐富春山。诗仙对他很钦佩,以其自比,抒发清心逸怀,因此写下过——“严陵不从万乘游,归卧空山钓碧流。自是客星辞帝座,元非太白醉扬州”。
至于今天所遇,则属于《古风五十九首》之一。诗仙的笔触嘛,总是那么清新俊逸。
古风·其十二
李白
松柏本孤直,难为桃李颜。
昭昭严子陵,垂钓沧波间。
身将客星隐,心与浮云闲。
长揖万乘君,还归富春山。
清风洒六合,邈然不可攀。
使我长叹息,冥栖岩石间。 https://t.cn/RySC6rO
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