自己婚姻却得不到最起码的信任，老公经常不回家，这几年一直闹离婚，开始自己不同意离婚，他一次次的伤害我，现在也没有什么好留恋的，何时能得到解脱，想看看感情运势，现在真的是没辙了。
坤造：辛未、庚寅、庚申、己卯，
庚金生在寅月不得力，命局里庚辛申金和己未土生助庚金力量，寅卯木泄耗庚金力量，综合分析日主庚金偏旺，用神木火，忌神土金，水。
命局里火五行为官星也为老公，官星在命局里没有显现出现，说明夫运浅薄，也是婚姻不好合的一种表现，也让老公好合婚姻的能力不足。
再加上申金坐在婚姻宫内与寅木相冲，冲来冲去让婚姻宫动荡不安，老公经常不在家，容易出现分居和婚外情、离婚事件。
同时，身旺以官星为用神，在未来的婚姻中离婚以后会顺利找到中意的男人结婚，也会随着年龄的增加，与老公慢慢相互照顾，恩爱生活一生。
今年男方女方会争斗不止，不利于日主婚姻，婚姻更加差劲，感情会分裂开来，容易离婚，今年不离婚在明年婚姻也难继续。
离婚后在2023年走戊辰运，壬癸水生助寅卯木帮助巳火官星， 为你迎来正缘，这两年感情运势好，适合再次结婚，再婚对象是你一生真爱，能牵手到老，共度余生。
之后的甲午运，乙未运、丙申运、丁酉运走木火运，用神到位，婚姻和和美美，能相互帮助，互敬互爱，日子过得平衡和谐，余生安好。
#十一月连更挑战# #出道吧新星##星盘##情感测算##四柱八字命理##生辰八字合不合##生辰八字命理姻缘##八字命理八字合婚星座命理##算八字看婚姻感情#
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命局里火五行为官星也为老公，官星在命局里没有显现出现，说明夫运浅薄，也是婚姻不好合的一种表现，也让老公好合婚姻的能力不足。
再加上申金坐在婚姻宫内与寅木相冲，冲来冲去让婚姻宫动荡不安，老公经常不在家，容易出现分居和婚外情、离婚事件。
同时，身旺以官星为用神，在未来的婚姻中离婚以后会顺利找到中意的男人结婚，也会随着年龄的增加，与老公慢慢相互照顾，恩爱生活一生。
今年男方女方会争斗不止，不利于日主婚姻，婚姻更加差劲，感情会分裂开来，容易离婚，今年不离婚在明年婚姻也难继续。
离婚后在2023年走戊辰运，壬癸水生助寅卯木帮助巳火官星， 为你迎来正缘，这两年感情运势好，适合再次结婚，再婚对象是你一生真爱，能牵手到老，共度余生。
之后的甲午运，乙未运、丙申运、丁酉运走木火运，用神到位，婚姻和和美美，能相互帮助，互敬互爱，日子过得平衡和谐，余生安好。
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贾平凹关于孤独的13句话，深入人心，句句说透现实。[心]
1.从容是真，宽释是福 ，有敬无畏 ，乐以忘忧。
2.人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。
3.我渐渐发现，一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照型的朋友可能了解我身上的每一个痣，不一定了解我的心，精神交流型的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。快乐来了，最快乐的是自己，苦难来了，最苦难的也是自己。
4.作为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。
5.人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义。
6.会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。
7.将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生存方式在体验人生。
8.其实谁都寂寞，狼虎寂寞，猪也寂寞。
9.人生总是充满各种矛盾的，既害怕吵闹，更害怕孤独，所以真正内心强大并不是无欲无求，而是既敢去追求自己心中所想，也能任性地只凭自己的喜好为人处世，更难得的是过尽千帆看尽世间百态依然热爱生活。
10.世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。
11.如今，找热闹的地方容易，寻清净的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难。
12.独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁。
13.每一个生命之所以生命，是有其自信和自尊的，一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承，那就有了企图。
1.从容是真，宽释是福 ，有敬无畏 ，乐以忘忧。
2.人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。
3.我渐渐发现，一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照型的朋友可能了解我身上的每一个痣，不一定了解我的心，精神交流型的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。快乐来了，最快乐的是自己，苦难来了，最苦难的也是自己。
4.作为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。
5.人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义。
6.会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。
7.将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生存方式在体验人生。
8.其实谁都寂寞，狼虎寂寞，猪也寂寞。
9.人生总是充满各种矛盾的，既害怕吵闹，更害怕孤独，所以真正内心强大并不是无欲无求，而是既敢去追求自己心中所想，也能任性地只凭自己的喜好为人处世，更难得的是过尽千帆看尽世间百态依然热爱生活。
10.世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了。
11.如今，找热闹的地方容易，寻清净的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难。
12.独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁。
13.每一个生命之所以生命，是有其自信和自尊的，一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承，那就有了企图。
夫妻关系应该是我们这一生中最重要的社会关系了，对我们人生的影响之大，不需要我们多说。
可是这种关系，导致的结果，真的是五花八门。
有的家庭过着幸福的生活，有的吵吵闹闹，有的反目成仇，有的各奔东西。
夫妻姻缘，各种各样的，今天带大家了解其中的五种姻缘。
图片
《五苦章句经》中说“夫父子、夫妇、兄弟、家室、知识、奴婢，有五因缘。何谓为五？”
一、怨家：父子夫妇，兄弟宗亲，知识奴婢，相遇相杀，是谓怨家；
二、债主：父母致财，子散用之，是谓债主；
三、偿债：子主致财，供给父母，是谓偿债；
四、本愿：先世发意，欲为家室，善心欢喜，厚相敬从，是谓本愿；
五、真友：先世宿命，以道法因缘，共相承事，后相经过，生则明法，精进志和，是谓真友。
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那么在我们的社会关系中，父子、夫妻、兄弟等等，都包含了这五种类型，来看看你家属于哪种呢？
一、冤家，就是仇敌关系：
这种关系是最不好的，那就是前世有仇恨，纠缠不休，在一起就是：来啊，互相伤害啊，最后挥刀砍人都不是问题。
夫妻之间、男女之间，如果两个人在一起就是对立的关系，总是有各种牵扯纠缠在一起，其实挺可怕的。现实中也是屡见不鲜，家庭暴力，争强好胜，各种争执，最终酿成惨剧的太多了，随便到网上搜一下就是大把的例子，这当然不是什么好姻缘。
二、债主，就是讨债关系：
这种关系就是利用夫妻关系，来讨债。
一方赚来的钱，被另外一方花费、消耗掉了，或者一方更多的付出精力、时间等等。这个还要看双方的福报关系，如果双方福报好，善根深厚，或许也能维持尚可的关系。但如果福报很差，恐怕讨债的方式，就变成了灾难、疾病等模式，这个就很惨了。
现实中这样的情况也不少，或者是配偶的索要，或者是因为不得已的理由。比如因灾难、疾病等原因必须付出，另一方总是不得不付出更多，这个其实对双方都不是什么太愉快的体验。
三、还债关系：
还债要比讨债好多了，这个是主动模式，对双方都是好事情，你情我愿，心情愉快。没有讨债那种不得已的无奈和不甘，有心甘情愿付出的一方。
在婚恋观念中，很多人秉持着，“无论有钱、没钱，要找一个肯为你花钱的”，就是因为看到了这种模式的婚姻，还算过得去的缘故。
四、本愿关系：
就是前世曾经发愿，互结连理，这一世果报现前，两个人相亲相爱，相互体贴，相互理解。这样的夫妻关系，比还债还要更好一些。还债是单方面的付出，本愿则是两人共同的愿望了。
五、真友关系：
这种形式就不多了，要求前世曾因善法修行而结缘，此生相遇，志同道合，才能成为真友。
这五种因缘，也就是结成夫妻的五种类型。
这里面怨家是我们要避免的，谁都不想相遇想杀；讨债的模式也不是很好，这种模式没有太多的快乐可言，而且一旦讨债的业缘结束，或许也就意味着婚姻的结束；还债模式还算可以，但是付出的一方，也可能因为业力偿还完毕而结束这段关系。
无论是讨债还是还债，婚姻多是一方付出更多的模式，这种模式就可能面临着一旦业缘消失，婚姻的基础也就消失了。
很多婚姻中，单方面的付出多了，可能就面临着对方就不愿意付出了，婚姻的危机也就来临了。
可是这种关系，导致的结果，真的是五花八门。
有的家庭过着幸福的生活，有的吵吵闹闹，有的反目成仇，有的各奔东西。
夫妻姻缘，各种各样的，今天带大家了解其中的五种姻缘。
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《五苦章句经》中说“夫父子、夫妇、兄弟、家室、知识、奴婢，有五因缘。何谓为五？”
一、怨家：父子夫妇，兄弟宗亲，知识奴婢，相遇相杀，是谓怨家；
二、债主：父母致财，子散用之，是谓债主；
三、偿债：子主致财，供给父母，是谓偿债；
四、本愿：先世发意，欲为家室，善心欢喜，厚相敬从，是谓本愿；
五、真友：先世宿命，以道法因缘，共相承事，后相经过，生则明法，精进志和，是谓真友。
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那么在我们的社会关系中，父子、夫妻、兄弟等等，都包含了这五种类型，来看看你家属于哪种呢？
一、冤家，就是仇敌关系：
这种关系是最不好的，那就是前世有仇恨，纠缠不休，在一起就是：来啊，互相伤害啊，最后挥刀砍人都不是问题。
夫妻之间、男女之间，如果两个人在一起就是对立的关系，总是有各种牵扯纠缠在一起，其实挺可怕的。现实中也是屡见不鲜，家庭暴力，争强好胜，各种争执，最终酿成惨剧的太多了，随便到网上搜一下就是大把的例子，这当然不是什么好姻缘。
二、债主，就是讨债关系：
这种关系就是利用夫妻关系，来讨债。
一方赚来的钱，被另外一方花费、消耗掉了，或者一方更多的付出精力、时间等等。这个还要看双方的福报关系，如果双方福报好，善根深厚，或许也能维持尚可的关系。但如果福报很差，恐怕讨债的方式，就变成了灾难、疾病等模式，这个就很惨了。
现实中这样的情况也不少，或者是配偶的索要，或者是因为不得已的理由。比如因灾难、疾病等原因必须付出，另一方总是不得不付出更多，这个其实对双方都不是什么太愉快的体验。
三、还债关系：
还债要比讨债好多了，这个是主动模式，对双方都是好事情，你情我愿，心情愉快。没有讨债那种不得已的无奈和不甘，有心甘情愿付出的一方。
在婚恋观念中，很多人秉持着，“无论有钱、没钱，要找一个肯为你花钱的”，就是因为看到了这种模式的婚姻，还算过得去的缘故。
四、本愿关系：
就是前世曾经发愿，互结连理，这一世果报现前，两个人相亲相爱，相互体贴，相互理解。这样的夫妻关系，比还债还要更好一些。还债是单方面的付出，本愿则是两人共同的愿望了。
五、真友关系：
这种形式就不多了，要求前世曾因善法修行而结缘，此生相遇，志同道合，才能成为真友。
这五种因缘，也就是结成夫妻的五种类型。
这里面怨家是我们要避免的，谁都不想相遇想杀；讨债的模式也不是很好，这种模式没有太多的快乐可言，而且一旦讨债的业缘结束，或许也就意味着婚姻的结束；还债模式还算可以，但是付出的一方，也可能因为业力偿还完毕而结束这段关系。
无论是讨债还是还债，婚姻多是一方付出更多的模式，这种模式就可能面临着一旦业缘消失，婚姻的基础也就消失了。
很多婚姻中，单方面的付出多了，可能就面临着对方就不愿意付出了，婚姻的危机也就来临了。
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