在为人交往上,始终是不太成熟,重情而非重利,社恐也多少有讨好型人格。这个世界上很多人其实渐行渐远,也未必会有什么征兆,彼此有时很难共情,能学会目送别人离开也是一种成长。有时候听到一些花边八卦,讲到婚姻双方有人出轨一系列故事,其实很多感情的离散大概都是有机可循。情感真是一个复杂的东西,有时候少一点,倒是也能活的更快乐。活在当下,珍惜生活,分别当是一别两宽,两生欢喜。
我永远屈服于善良又随和的人,谢谢w给我的生活带来的温暖和希望,我不知道该怎么形容enfj型人格的人,我很难不崇拜这样的人,她们让我更加坚信所谓的利他主义者不是虚伪,更不是供人肆意消耗的工具,而是客观真实的存在,是我一直不敢成为的人,但是我会尽我所能地爱这样的人。 x今年高考,昨天晚上去剪头发,路过x的姥爷家,无意间往里瞥了一眼,那个在她妈朋友圈里暑假每天背书背到凌晨的女孩,现在终于是在真真正正地休息了,她倚在大人身旁,给一个小孩梳着头发,梳地很慢,屋里边的暖光灯照在她脸上,真的绝美,她还是和小时候一样好看,只不过少了一份小时候的清冷,多了份随和,但还是让人不敢多看。我还是好想当老师啊,今天给姐姐打电话,提到了宁姐她们学校的事,说着说着就开始爆哭,还是很心疼那个小孩,然后就是理解不了为什么一个ls会下那么重的手,姐姐说那种人会有他的报应的。
(补一部陈凯歌和陈可辛
荆轲刺秦王 1998 4.5/5
比张艺谋虚假的《英雄》境界高多了,陈凯歌的舞台剧范儿是中文表演里最高级的那一类,台词的劲道紧紧绑定人物的嗤笑怒骂哀,彰显人格的鲜活立体,古人古语难在拓展片面化和符号化的体面形象,简言之就是人化——情感的丰富,但亦不能失去古人古语的文学性和非日常性——意志的决绝,这两者结合就是陈凯歌的“范儿”,保留古味儿又拓展了现代味儿,实在高级!
如果·爱 2005 4.5/5
特别有意思的片!
歌舞、回忆、影像的交织太有想法了,不光是花样炫技,导演还参透了歌舞片本质——歌舞是叙事推动力,不只为表演,张学友和周迅的爱情最后落到歌舞上,是歌舞本身带来的结局,他们之间不需要现实和回忆的表达(所谓的没有展开和铺垫)。而歌舞又是片中电影的指代,也就导向了一个导演心中“电影最高”的价值排序。
金城武占据的是回忆和现实,其实也是实际观众看到的电影,于是回忆的爱情的不成立,又仿佛解构了“电影最高”的排序,即回忆像电影一样不具有现实性。三角恋不仅是三个角色的关系,更是当下现实-过往回忆-舞台影像的三重关系,模糊了爱情本身的指认,这恰就是爱情拥有的重构一切经验的想象力。厉害!
荆轲刺秦王 1998 4.5/5
比张艺谋虚假的《英雄》境界高多了,陈凯歌的舞台剧范儿是中文表演里最高级的那一类,台词的劲道紧紧绑定人物的嗤笑怒骂哀,彰显人格的鲜活立体,古人古语难在拓展片面化和符号化的体面形象,简言之就是人化——情感的丰富,但亦不能失去古人古语的文学性和非日常性——意志的决绝,这两者结合就是陈凯歌的“范儿”,保留古味儿又拓展了现代味儿,实在高级!
如果·爱 2005 4.5/5
特别有意思的片!
歌舞、回忆、影像的交织太有想法了,不光是花样炫技,导演还参透了歌舞片本质——歌舞是叙事推动力,不只为表演,张学友和周迅的爱情最后落到歌舞上,是歌舞本身带来的结局,他们之间不需要现实和回忆的表达(所谓的没有展开和铺垫)。而歌舞又是片中电影的指代,也就导向了一个导演心中“电影最高”的价值排序。
金城武占据的是回忆和现实,其实也是实际观众看到的电影,于是回忆的爱情的不成立,又仿佛解构了“电影最高”的排序,即回忆像电影一样不具有现实性。三角恋不仅是三个角色的关系,更是当下现实-过往回忆-舞台影像的三重关系,模糊了爱情本身的指认,这恰就是爱情拥有的重构一切经验的想象力。厉害!
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