→_←【儒、道、佛】
一;儒者,人需也。
创始人为孔子,无神论之学,人人皆可修而致圣。主张:仁义礼智信、温良恭俭让。施仁治国,以礼修身。讲求积极入世,奋发有为,立德立言立功三不朽之说。
二;道者,万法之王,变化之本。
创始人为老子,神化为太上老君。从无神的道家,发展至有神论的道教。玄之又玄,道法自然,无为而无不为。分为天道、地道、人道。道生一,一生二,二生三,三生万物。致虚静,守规律。讲求消极出世清修、无为守静。
三;佛者,人弗,本义为觉。
创始人为释迦牟尼 。系无神论之学,人皆可修而成佛。主张戒:贪嗔痴,修:戒定慧。去迷得悟,慈悲渡人。 https://t.cn/RJyvGYP
一;儒者,人需也。
创始人为孔子,无神论之学,人人皆可修而致圣。主张:仁义礼智信、温良恭俭让。施仁治国,以礼修身。讲求积极入世,奋发有为,立德立言立功三不朽之说。
二;道者,万法之王,变化之本。
创始人为老子,神化为太上老君。从无神的道家,发展至有神论的道教。玄之又玄,道法自然,无为而无不为。分为天道、地道、人道。道生一,一生二,二生三,三生万物。致虚静,守规律。讲求消极出世清修、无为守静。
三;佛者,人弗,本义为觉。
创始人为释迦牟尼 。系无神论之学,人皆可修而成佛。主张戒:贪嗔痴,修:戒定慧。去迷得悟,慈悲渡人。 https://t.cn/RJyvGYP
竹风-康超话___
【竹风-康浅谈:儒、道、佛】
儒者,人需也。创始人为孔子,无神论之学,人人皆可修而致圣。主张:仁义礼智信、温良恭俭让。施仁治国,以礼修身。讲求积极入世,奋发有为,立德立言立功三不朽之说。
道者,万法之王,变化之本。创始人为老子,神化为太上老君。从无神的道家,发展至有神论的道教。玄之又玄,道法自然,无为而无不为。分为天道、地道、人道。道生一,一生二,二生三,三生万物。致虚静,守规律。讲求消极出世清修、无为守静。
佛者,人弗,本义为觉。创始人为释迦牟尼 。系无神论之学,人皆可修而成佛。主张戒:贪嗔痴,修:戒定慧。去迷得悟,慈悲渡人。
三教合一,借南师名句,一生修行:
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
我认为:我们需取其精华,弃其糟粕,批判性继承,以发展的眼光看待。在实践中以出世的心做入世的事业,立德立功,广结善缘,度己度人度心。
【竹风-康浅谈:儒、道、佛】
儒者,人需也。创始人为孔子,无神论之学,人人皆可修而致圣。主张:仁义礼智信、温良恭俭让。施仁治国,以礼修身。讲求积极入世,奋发有为,立德立言立功三不朽之说。
道者,万法之王,变化之本。创始人为老子,神化为太上老君。从无神的道家,发展至有神论的道教。玄之又玄,道法自然,无为而无不为。分为天道、地道、人道。道生一,一生二,二生三,三生万物。致虚静,守规律。讲求消极出世清修、无为守静。
佛者,人弗,本义为觉。创始人为释迦牟尼 。系无神论之学,人皆可修而成佛。主张戒:贪嗔痴,修:戒定慧。去迷得悟,慈悲渡人。
三教合一,借南师名句,一生修行:
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
我认为:我们需取其精华,弃其糟粕,批判性继承,以发展的眼光看待。在实践中以出世的心做入世的事业,立德立功,广结善缘,度己度人度心。
[咖啡]如何用一句话来说清儒释道三教的区别?
有人说:佛教慈悲为怀·道教清净无为·儒家仁义礼智信;
有人说:佛教求来世·道教要出世·儒家讲入世
有人说:佛教治心·道教治身·儒教治世·
还有人说:佛教无相·道教无为·儒家无畏
林语堂说:佛教否定人生·道教简化众生·儒家正视人生。
[悠闲]我个人认为:以上说法都对·又不全对·
[爱心]儒家研究的人与人之间的关系·是最底层最根本最务实的学问
[爱心]道家是研究人与自然之间的关系·是在人解决基本生存前提下怎样与自然和谐共处;
[爱心]释家研究的是人与"心"之间的关系·是在完成上述两个阶段和层次后的相对终极的追问和思考·
[咖啡]三者是不同的层级和次递·互为因果·相互补充·是个整体·缺谁都不完整!这三家其实是一家!偏废任何一个·你这一生都会很难受·。不过·这一整套体系总体上都持"保守论''·不是不好也不是不对!只是人类文明是一个单向突进的不可逆的演进过程·任何想让人游离到文明之外重新回到人类早期的原始生存状态的思想和学说都是徙劳!
[拥抱]建议各位不要把"儒释道"这点东西当成你认知的天花板·只可当作你认知的起步点!世界大得很·人类有文字记载的文明史6500多年(苏美尔)·璀璨的思想和文化不胜枚举·多去了解其它的思想和文化·在比较中去重新构建你的认知体系。(个人观点和视角·仅供大家参考)
有人说:佛教慈悲为怀·道教清净无为·儒家仁义礼智信;
有人说:佛教求来世·道教要出世·儒家讲入世
有人说:佛教治心·道教治身·儒教治世·
还有人说:佛教无相·道教无为·儒家无畏
林语堂说:佛教否定人生·道教简化众生·儒家正视人生。
[悠闲]我个人认为:以上说法都对·又不全对·
[爱心]儒家研究的人与人之间的关系·是最底层最根本最务实的学问
[爱心]道家是研究人与自然之间的关系·是在人解决基本生存前提下怎样与自然和谐共处;
[爱心]释家研究的是人与"心"之间的关系·是在完成上述两个阶段和层次后的相对终极的追问和思考·
[咖啡]三者是不同的层级和次递·互为因果·相互补充·是个整体·缺谁都不完整!这三家其实是一家!偏废任何一个·你这一生都会很难受·。不过·这一整套体系总体上都持"保守论''·不是不好也不是不对!只是人类文明是一个单向突进的不可逆的演进过程·任何想让人游离到文明之外重新回到人类早期的原始生存状态的思想和学说都是徙劳!
[拥抱]建议各位不要把"儒释道"这点东西当成你认知的天花板·只可当作你认知的起步点!世界大得很·人类有文字记载的文明史6500多年(苏美尔)·璀璨的思想和文化不胜枚举·多去了解其它的思想和文化·在比较中去重新构建你的认知体系。(个人观点和视角·仅供大家参考)
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