说起关于清明节的古诗，唐朝诗人杜牧的七绝《清明》，当是其中最著名的作品之一。
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
四句话，各呈现出一幅画面：天空下着小雨；诗人走在路上，两旁匆匆而过的行人，都带着感伤的面容，这个时节令人怀念离去的故人；途中想喝几杯，便询问经过的牧童，何处有酒家？牧童停下来，指向远处的杏花村（这名字听着便很有诗意）。
这首诗是经典之作，不过，它给我留下深刻的印象，却是因为另一个原因。说来挺有意思的，我第一次读到时，它是作为“病例”来被挑刺的，当然，那是一篇近乎于段子的闲话小文，只是为了博一乐。
那篇文章出自很多年前的一本《故事会》（这里暴露年龄了），说是有一位先生特别擅长为诗词“看病”，经他手中改过的诗词，都变得比原作好。于是有人拿着这首《清明》去请那先生讲讲。先生一看，说，这诗写得太啰嗦了，得“减肥”，拿起笔来，每一句划掉两个字，变成一首五绝：
清明雨纷纷，
行人欲断魂。
酒家何处有？
遥指杏花村。
听他的理由，似乎说的也有道理：清明就是一个时节，有了“清明”，就不必再写“时节”，重复了；同样的，既然是行人，肯定就是路上的，所以有“行人”就不必再有“路上”；第三句，酒家何处有？何处即是问别人，不用再说“借问”；而最后一句呢，遥指杏花村，这个人可能是牧童，也可能是樵夫，也可能是妇女，所以就把“牧童”去掉。
初读到这一文时，我觉得似乎也对，这首更短的诗也表达了差不多的意思。那会儿还不知道这是从唐朝流传下来的正宗作品，以为是谁随便写的。
如今再看这首诗，倒是认为，别的几处或许可以省略，比如“路上行人”，只保留一个词也行，但最后一句的“牧童”，却是不能省，这恰恰是整首诗的出彩之处。
出现的是牧童，令整个画面都变得富有灵气，儿童的天真，驱散了这个时节的阴郁气氛，读者想象着与坐在牛背上的小孩对话，这个场景，为作品的色调增添了明亮。如果换成樵夫，妇人，则完全没有意味了。
所以，就为了牧童出场，前面的“啰嗦”也都值了，因为七绝每句都要有七个字，就算凑也得凑齐整了。

（图片来自网络）

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这个微博两年了，见证了自己两年的心路历程。经历了难过开心与难过，五味杂陈，依然历历在目。删除了好多记忆，有些惋惜，但过去的终究过去了，未来的故事会更美好吧~

现在好像变成丧丧的微博了，谁也不愿意一直接受负能量，也没有谁愿意凄凄艾艾下去，谁都想开开心心。是我把自己变得不美丽了。也许不再执着想拥有的，把对未来的愿景放下，把心掏空，不再依附，才会真正的做回自己吧。在属于自己的世界里独自坚强吧，活出自己来，也只能靠自己。你总会与对的人在顶峰相见。

过去的都留在过去，往事清零。
需要先调整好心态，暂时告别这里了。
等再出现时，一定还是积极分享生活的博主。
这里发生的故事，就全都是第二季了。

星星就有月亮作伴了。