《道德经》的内容有很多，但常常太注重具体字词的意思，我们记住了一些格言警句，却忽略了对其中智慧的理解，也就是那份自己所理解到的理解和自己的能够感觉到的感觉。
《道德经》第九章就是这样的一个述说，任何时候做事、做人不要太满了，就是执持盈满，端不住，不如适时停⽌，放下一些，排除一些；做事、做人不要太张扬，太张狂，不要太显露锋芒，这样锐势难以保持长久。⾦⽟满堂的好东西，⽆法守藏有贼惦记；如果富贵到了骄横的程度，那是⾃⼰留下了祸根，这就是张狂，有句话人张没好事，狗张挨砖头。⼀件事情做的圆满了，就要含藏收敛，其实世间之事，哪有什么圆满，遗憾本是世间常态，在这个世界上没有，十全十美的人，没有尽善尽美的事，嘿嘿，正如人生哪能多如意，万事只求半称心，这符合⾃然规律的道理。
功成身退才是天道，就是这一点太多太多的人，做不到，还以为还没有得到自己想要的功成，还有给你的太多太多的承诺还没有兑现，嘿嘿，看看韩信的死，晓得朱元璋火烧庆功楼的惨，就明白了天道说的是什么？可以同甘苦，不可以共患难的道理，干活前所有围绕目标的都是积极的，活干完了，抹把嘴赶紧走，不要指望晚上还有大餐，弄不好就好吃难消化了。
一些浅显易懂的道理，说的时候都懂，做的时候却往往给忘记了，为啥，还没有学透悟通，真的能够理解知行合一，才是真正的领悟道了。
附：《道德经》第九章原文：
持而盈之，不如其已。
揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守。
富贵而骄，自遗其咎。
功成身退，天之道。#读书##迅封众乐防水科技##咸阳同城##咸阳#
《道德经》第九章就是这样的一个述说，任何时候做事、做人不要太满了，就是执持盈满，端不住，不如适时停⽌，放下一些，排除一些；做事、做人不要太张扬，太张狂，不要太显露锋芒，这样锐势难以保持长久。⾦⽟满堂的好东西，⽆法守藏有贼惦记；如果富贵到了骄横的程度，那是⾃⼰留下了祸根，这就是张狂，有句话人张没好事，狗张挨砖头。⼀件事情做的圆满了，就要含藏收敛，其实世间之事，哪有什么圆满，遗憾本是世间常态，在这个世界上没有，十全十美的人，没有尽善尽美的事，嘿嘿，正如人生哪能多如意，万事只求半称心，这符合⾃然规律的道理。
功成身退才是天道，就是这一点太多太多的人，做不到，还以为还没有得到自己想要的功成，还有给你的太多太多的承诺还没有兑现，嘿嘿，看看韩信的死，晓得朱元璋火烧庆功楼的惨，就明白了天道说的是什么？可以同甘苦，不可以共患难的道理，干活前所有围绕目标的都是积极的，活干完了，抹把嘴赶紧走，不要指望晚上还有大餐，弄不好就好吃难消化了。
一些浅显易懂的道理，说的时候都懂，做的时候却往往给忘记了，为啥，还没有学透悟通，真的能够理解知行合一，才是真正的领悟道了。
附：《道德经》第九章原文：
持而盈之，不如其已。
揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守。
富贵而骄，自遗其咎。
功成身退，天之道。#读书##迅封众乐防水科技##咸阳同城##咸阳#
☵
甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久
道德经第九章
【原文】
持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道也。
【译文】
“持而盈之，不如其已”
简单的来说就是告诉贪得无厌的人，要适可而止，这里的“持”的意思就是用手拿着，贪得无厌的人都是手里面已经有很多东西了，还想拿着其他的东西，拿的多的时候，很容易把东西弄到地上，“不如其已”这里面的“已”是止，就是说不如适可而止，总体反应 不要贪得无厌，要适可而止。
“揣而锐之，不可长保”
这里面有几个解释，第一个解释是实物的，比如说一把刀在锋利无比，也不可能永远保持自己的锋利无比，第二是做人的，就是说人不应该机关算尽、不做好事、这样做的话只是一时之快，过后可能会遭到报应。大概就是这个意思，可以这样理解。
“金玉满堂，莫之能守”
“金玉满堂”的人没有几个人能守得住的，因为金玉满堂的人，大多数都喜欢金玉摆设，但是摆设太多了就太显眼了，即使朋友看了不眼红但是小小传出去是非常快的，就很容易招来盗贼，这里想起了这句话“不贵难得之货，使民不为盗”
“富贵而骄，自遗咎”
人富有了有钱有势了，不要骄傲、自大、骄横跋扈，这样会种下恶果的。而有钱了人应该多做善事，为自己多积德行善，然后不骄傲，会使你更富有。
“功成名遂身退，天之道也”
功成名就了，也要懂得身退（这里的身退不是职位的身退，而是自身利益上的身退），不要把功成名就握的太紧，有句话说的好“识时务者为俊杰”，也是顺应，天道之人，顺其自然，这里让我想到了第七章“后其身而身先”但是这里的场合不同，一切顺从天意不要太执着。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2⃣️0⃣️2⃣️2⃣️年06月19日
农历壬寅年·五月·廿一
周日
第2954天
睿见、前瞻、实用
早读分享
仙言潮声
父爱是一部震撼心灵的巨著。读懂了它，你也就读懂了整个人生。---高尔基
美好的一天从背靠大山有底气开始！
经典诵读
林暗草惊风，将军夜引弓
——（唐）卢纶《塞下曲•林暗草惊风》
注解：昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
处众以和，贵有强毅不可夺之力。持己以正，贵有圆通不可拘之权
——（清）金缨《格言联璧•敦品类》
注解：为人处世以和为贵，重要的是坚持原则而不轻易改变；对待自己必须刚正，重要的是处事圆融通达而不拘泥。
人民早安
生活中，我们每个人都会有烦恼和忧愁，都曾经历挫折与不顺。阳光的人并不是万事如意，而是他们明白，击败苦难的不会是沮丧与抱怨，而是乐观与坚持。顺境也好，逆境也罢，保持一份积极向上的心态，才能走得更加稳健。早安！
☶
甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久
道德经第九章
【原文】
持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道也。
【译文】
“持而盈之，不如其已”
简单的来说就是告诉贪得无厌的人，要适可而止，这里的“持”的意思就是用手拿着，贪得无厌的人都是手里面已经有很多东西了，还想拿着其他的东西，拿的多的时候，很容易把东西弄到地上，“不如其已”这里面的“已”是止，就是说不如适可而止，总体反应 不要贪得无厌，要适可而止。
“揣而锐之，不可长保”
这里面有几个解释，第一个解释是实物的，比如说一把刀在锋利无比，也不可能永远保持自己的锋利无比，第二是做人的，就是说人不应该机关算尽、不做好事、这样做的话只是一时之快，过后可能会遭到报应。大概就是这个意思，可以这样理解。
“金玉满堂，莫之能守”
“金玉满堂”的人没有几个人能守得住的，因为金玉满堂的人，大多数都喜欢金玉摆设，但是摆设太多了就太显眼了，即使朋友看了不眼红但是小小传出去是非常快的，就很容易招来盗贼，这里想起了这句话“不贵难得之货，使民不为盗”
“富贵而骄，自遗咎”
人富有了有钱有势了，不要骄傲、自大、骄横跋扈，这样会种下恶果的。而有钱了人应该多做善事，为自己多积德行善，然后不骄傲，会使你更富有。
“功成名遂身退，天之道也”
功成名就了，也要懂得身退（这里的身退不是职位的身退，而是自身利益上的身退），不要把功成名就握的太紧，有句话说的好“识时务者为俊杰”，也是顺应，天道之人，顺其自然，这里让我想到了第七章“后其身而身先”但是这里的场合不同，一切顺从天意不要太执着。
☲
知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献
2⃣️0⃣️2⃣️2⃣️年06月19日
农历壬寅年·五月·廿一
周日
第2954天
睿见、前瞻、实用
早读分享
仙言潮声
父爱是一部震撼心灵的巨著。读懂了它，你也就读懂了整个人生。---高尔基
美好的一天从背靠大山有底气开始！
经典诵读
林暗草惊风，将军夜引弓
——（唐）卢纶《塞下曲•林暗草惊风》
注解：昏暗的树林中，草突然被风吹得摇摆不定，飒飒作响，将军以为野兽来了，连忙开弓射箭。
处众以和，贵有强毅不可夺之力。持己以正，贵有圆通不可拘之权
——（清）金缨《格言联璧•敦品类》
注解：为人处世以和为贵，重要的是坚持原则而不轻易改变；对待自己必须刚正，重要的是处事圆融通达而不拘泥。
人民早安
生活中，我们每个人都会有烦恼和忧愁，都曾经历挫折与不顺。阳光的人并不是万事如意，而是他们明白，击败苦难的不会是沮丧与抱怨，而是乐观与坚持。顺境也好，逆境也罢，保持一份积极向上的心态，才能走得更加稳健。早安！
☶
古语：持而盈之，不如其己；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
今译：执持过多过满，（反而容易失去），不如适时停止；锤击物体而使之锐利，（锋芒过于显露），是不可长久保持的。满屋子的金玉财富，是无法守住的；富贵而自满骄奢，只会给自己留下灾祸。功业成就之后，及时引退，这是合乎自然之道的。
英译：When filling a vessel,it is better to stop at the brim than persist in adding more content. Constant sharpening shortens the life of a utensil. A hall full of valuables cannot be kept safe. Arrogance born of wealth and position brings
its own punishment. Step down when your task is accomplished: This is Heaven‘s
Way.
—— 选自《道德经》（中英双语诵读版），胡敏主编，【英】保罗·怀特译，徐国荣白话文校注，外文出版社出版。
#英语[超话]# #古诗文[超话]#
今译：执持过多过满，（反而容易失去），不如适时停止；锤击物体而使之锐利，（锋芒过于显露），是不可长久保持的。满屋子的金玉财富，是无法守住的；富贵而自满骄奢，只会给自己留下灾祸。功业成就之后，及时引退，这是合乎自然之道的。
英译：When filling a vessel,it is better to stop at the brim than persist in adding more content. Constant sharpening shortens the life of a utensil. A hall full of valuables cannot be kept safe. Arrogance born of wealth and position brings
its own punishment. Step down when your task is accomplished: This is Heaven‘s
Way.
—— 选自《道德经》（中英双语诵读版），胡敏主编，【英】保罗·怀特译，徐国荣白话文校注，外文出版社出版。
#英语[超话]# #古诗文[超话]#
✋热门推荐