————兰州，我的第二个家：
兰州，永远的家园，北纬36°03’、东103°40’，这里就是兰州，一个夹在两山之间，黄河穿城而过的省会城市。兰州位于中国版图的几何中心，但在人们的心中，它是“八月即飞雪”的边地，是“春风不度”难见故人的关口，是中原踏步西域的边境，是“一带一路”伸进河西走廊的入口。兰州之于新疆、青海是中原，之于苏杭、上海是西域，这座城市自古以来作为界点被人们所熟知。这座临界的城市连通四面八方，离哪儿都不远，离哪儿也都不近，来来往往的人群在这里驻足，也从这里离开，使这里沾染了天然杂糅、混血的气息。黄河水奔腾不息，将这里劈成两半，皋兰、白塔两山拔地而起，又将这里包裹其中，人们在这狭长通透的河谷间自由生息，世代得到山河的庇佑，这里就是兰州。兰州自古以来就是一个驿站，一直被经过。以兰州为中心，向西是河西走廊，连接横亘欧亚的丝绸之路；向南是“中国的麦加”——临夏，再往南有世界上最大的藏传佛教寺院——拉卜楞寺；向北穿越广袤的乌苏沙漠，是马背上的民族——蒙古族；向东则是秦砖汉瓦、十三朝古都的长安。走过兰州的人很多，却鲜少有人驻足于此，来到这里的人大多有着普济家国苍生的宏大志愿，在这里停留，也从这里走向远方。张骞从这里走过，出使西域，开辟丝绸之路；班超、霍去病从这里走过，保卫家国，开疆拓土；玄奘从这里走过，一路跋涉，翻山越岭，求取大乘佛教真经；高适、岑参从这里走过，去往安西、北庭，写下豪放慷慨的壮丽诗篇；历史烟尘过往，这里的每个人都是来自四面八方的沙，被吹来，又被吹走，于是这座城市变得混杂模糊，同时也变得包容慷慨。兰州是一座漂泊的城市，汇聚着来自四方的人，容纳着各自的故乡、信仰和愿望。兰州有一条街道叫做“一只船”，汉族、回族、藏族、满族等三十多个民族都曾在这里留下足迹，兰州敦厚包容，有人来，它便张开怀抱，有人走，它便目送离开。兰州一直被融合，一直被改变，一碗牛肉面就融合了藏、回、汉的味道，一口“京兰腔”包纳着各地的乡音，兰州在岁月的风沙中渐渐模糊了本原的样子，却也渐渐融合出它“不足为外人道也”的独特魅力。或许是来来往往的人太多，匆匆一别，后会无期，各地的气息都在这里停留，各种故事都在这里交集，兰州充满流离、充满江湖气、充满醉意。兰州是一个浸泡在酒精里的城市，这里的人爱酒，晚上往往从一个酒桌奔赴另一个酒桌，喜欢“闯关”，大声喝酒，大声唱歌，如痴如醉，激情四溢。夏天，兰州广场街道随处可见啤酒摊，曾经最著名的是黄河啤酒广场，上千的酒桌嵌在铺了红毯的沙石地上，不远处是闪烁的灯光和哗哗流淌的黄河水，耳边是呼啸而过的风，街上来往车辆的喇叭声混杂着划拳行令的声音，端着酒杯的人们相互拍打着肩，打捞着从前的故事。宿醉之后的清醒必须是从一碗牛肉面开始，吃上一碗牛肉面，一切都过去了。兰州是一座不计较的城市，兰州人也粗线条，达观，豪迈潇洒。清晨，成千上万的人都奔着一碗面去，此起彼伏的“师傅，下个大宽，辣子多些，香菜蒜苗子多些”的声音，人们围坐在陈设简单的桌旁，或者直接蹲在马路牙子上，捧着大瓷碗，酣畅淋漓地吃着肉、吸着面、喝着汤，清晨的晨雾混着牛肉面冒着白气……这是兰州清晨街头随处可见的景象。正如安塞腰鼓出了黄土高原就打不出滋味了，牛肉面出了兰州就不是那个味道了，大概是除了少了一方水土之外，最重要的是没了滋养它的气息，正如四川人不能理解上海人不吃辣椒，陕西人不能理解福建人顿顿喝汤，很多人也不能理解大清早的一碗牛肉面对于兰州人来说就是生活“杏花春雨江南”是一种景致，“铁马秋风塞上”也是一种风情，粗犷的景和粗犷的人融合成一种粗粝的质感，沉淀成一种粗犷的文化。兰州这座城市就像这里景致，这里的人是痛快淋漓的，这里的人和文化都充满义气和意气，于是世俗的生活也变得传奇。人和某座城市之间的关系，就像恋人一样，相知相爱，心有灵犀，也会相看生厌，想要逃离，但无论如何，它会化为无形融入你的骨血，跟随你到达任何地方，我们终究还是会回归那个地方，因为很多很多事情一旦开始就欲罢不能。 诚然，兰州是一座不完美的城市。然而，对于将兰州当故乡的人们来说，兰州更是这样的一种存在：“容得自己嫌弃抱怨，却不容别人恶语相向”“总是在设法逃离，逃离之后却穷尽一生思念”。而今，依然有无数的兰州人，怀着走出兰州，走向远方的梦想，去面朝大海、春暖花开的地方，去灯红酒绿、繁弦急管的地方，但无疑，无论他们走到哪里，都带着兰州的气息，无论走到哪里，都会怀念兰州。走出兰州的人终会明白，曾经生活在兰州绝对是人生的幸运，因为是兰州给他们身上注入了异域的气质，又给了他们融合的胸怀，他们纵然飘零各地，四海为家，但是兰州永远是他们精神的家园！～～晨枫！
兰州，永远的家园，北纬36°03’、东103°40’，这里就是兰州，一个夹在两山之间，黄河穿城而过的省会城市。兰州位于中国版图的几何中心，但在人们的心中，它是“八月即飞雪”的边地，是“春风不度”难见故人的关口，是中原踏步西域的边境，是“一带一路”伸进河西走廊的入口。兰州之于新疆、青海是中原，之于苏杭、上海是西域，这座城市自古以来作为界点被人们所熟知。这座临界的城市连通四面八方，离哪儿都不远，离哪儿也都不近，来来往往的人群在这里驻足，也从这里离开，使这里沾染了天然杂糅、混血的气息。黄河水奔腾不息，将这里劈成两半，皋兰、白塔两山拔地而起，又将这里包裹其中，人们在这狭长通透的河谷间自由生息，世代得到山河的庇佑，这里就是兰州。兰州自古以来就是一个驿站，一直被经过。以兰州为中心，向西是河西走廊，连接横亘欧亚的丝绸之路；向南是“中国的麦加”——临夏，再往南有世界上最大的藏传佛教寺院——拉卜楞寺；向北穿越广袤的乌苏沙漠，是马背上的民族——蒙古族；向东则是秦砖汉瓦、十三朝古都的长安。走过兰州的人很多，却鲜少有人驻足于此，来到这里的人大多有着普济家国苍生的宏大志愿，在这里停留，也从这里走向远方。张骞从这里走过，出使西域，开辟丝绸之路；班超、霍去病从这里走过，保卫家国，开疆拓土；玄奘从这里走过，一路跋涉，翻山越岭，求取大乘佛教真经；高适、岑参从这里走过，去往安西、北庭，写下豪放慷慨的壮丽诗篇；历史烟尘过往，这里的每个人都是来自四面八方的沙，被吹来，又被吹走，于是这座城市变得混杂模糊，同时也变得包容慷慨。兰州是一座漂泊的城市，汇聚着来自四方的人，容纳着各自的故乡、信仰和愿望。兰州有一条街道叫做“一只船”，汉族、回族、藏族、满族等三十多个民族都曾在这里留下足迹，兰州敦厚包容，有人来，它便张开怀抱，有人走，它便目送离开。兰州一直被融合，一直被改变，一碗牛肉面就融合了藏、回、汉的味道，一口“京兰腔”包纳着各地的乡音，兰州在岁月的风沙中渐渐模糊了本原的样子，却也渐渐融合出它“不足为外人道也”的独特魅力。或许是来来往往的人太多，匆匆一别，后会无期，各地的气息都在这里停留，各种故事都在这里交集，兰州充满流离、充满江湖气、充满醉意。兰州是一个浸泡在酒精里的城市，这里的人爱酒，晚上往往从一个酒桌奔赴另一个酒桌，喜欢“闯关”，大声喝酒，大声唱歌，如痴如醉，激情四溢。夏天，兰州广场街道随处可见啤酒摊，曾经最著名的是黄河啤酒广场，上千的酒桌嵌在铺了红毯的沙石地上，不远处是闪烁的灯光和哗哗流淌的黄河水，耳边是呼啸而过的风，街上来往车辆的喇叭声混杂着划拳行令的声音，端着酒杯的人们相互拍打着肩，打捞着从前的故事。宿醉之后的清醒必须是从一碗牛肉面开始，吃上一碗牛肉面，一切都过去了。兰州是一座不计较的城市，兰州人也粗线条，达观，豪迈潇洒。清晨，成千上万的人都奔着一碗面去，此起彼伏的“师傅，下个大宽，辣子多些，香菜蒜苗子多些”的声音，人们围坐在陈设简单的桌旁，或者直接蹲在马路牙子上，捧着大瓷碗，酣畅淋漓地吃着肉、吸着面、喝着汤，清晨的晨雾混着牛肉面冒着白气……这是兰州清晨街头随处可见的景象。正如安塞腰鼓出了黄土高原就打不出滋味了，牛肉面出了兰州就不是那个味道了，大概是除了少了一方水土之外，最重要的是没了滋养它的气息，正如四川人不能理解上海人不吃辣椒，陕西人不能理解福建人顿顿喝汤，很多人也不能理解大清早的一碗牛肉面对于兰州人来说就是生活“杏花春雨江南”是一种景致，“铁马秋风塞上”也是一种风情，粗犷的景和粗犷的人融合成一种粗粝的质感，沉淀成一种粗犷的文化。兰州这座城市就像这里景致，这里的人是痛快淋漓的，这里的人和文化都充满义气和意气，于是世俗的生活也变得传奇。人和某座城市之间的关系，就像恋人一样，相知相爱，心有灵犀，也会相看生厌，想要逃离，但无论如何，它会化为无形融入你的骨血，跟随你到达任何地方，我们终究还是会回归那个地方，因为很多很多事情一旦开始就欲罢不能。 诚然，兰州是一座不完美的城市。然而，对于将兰州当故乡的人们来说，兰州更是这样的一种存在：“容得自己嫌弃抱怨，却不容别人恶语相向”“总是在设法逃离，逃离之后却穷尽一生思念”。而今，依然有无数的兰州人，怀着走出兰州，走向远方的梦想，去面朝大海、春暖花开的地方，去灯红酒绿、繁弦急管的地方，但无疑，无论他们走到哪里，都带着兰州的气息，无论走到哪里，都会怀念兰州。走出兰州的人终会明白，曾经生活在兰州绝对是人生的幸运，因为是兰州给他们身上注入了异域的气质，又给了他们融合的胸怀，他们纵然飘零各地，四海为家，但是兰州永远是他们精神的家园！～～晨枫！
一个人加班，一个人看书，一个人漫步街头，一个人喝咖啡，一个人吃饭。
如果不是那丝心痛，那丝惆怅，那丝怀念，仿若一切都如此平静，一如昨日。
缓步走在这座城，渐渐熟悉那一条条马路的走向，混在人来人往的人流中，融入这座城的呼吸里。
大概我是骨子里带点怯懦的，瞻前顾后最终失去了最重要的你；然而我却知道我的性子里带有一丝坚持，既然已经失去了，就让我为了诺言去打赢一场没有赢家的战争吧。
如果不是那丝心痛，那丝惆怅，那丝怀念，仿若一切都如此平静，一如昨日。
缓步走在这座城，渐渐熟悉那一条条马路的走向，混在人来人往的人流中，融入这座城的呼吸里。
大概我是骨子里带点怯懦的，瞻前顾后最终失去了最重要的你；然而我却知道我的性子里带有一丝坚持，既然已经失去了，就让我为了诺言去打赢一场没有赢家的战争吧。
如何将旅游规划转化为目的地生产力?
中国旅游规划是在传统的城镇化语境下诞生的。那时候的旅游规划走的是粗放式的路子，为了适应狂飙突进的城市化进程，旅游规划的生产流程也渐渐变得标准化了。正是这种标准化逐渐稀释了旅游规划的定制价值。
旅游规划变革的条件逐渐成熟
1、旅游规划面临的资源环境变化：
随着旅游业进入休闲度假时代，传统优质的观光资源已经走上了非常成熟的发展阶段，旅游规划师需要面对的更多是一些资源禀赋欠佳的目的地和景区。在这样的背景下，旅游规划师必须转变自己的规划方法，必须在休闲度假时代找到盘活次级旅游资源的创新技术路径。
2、旅游规划面临的技术环境变化：
传统的旅游规划在进行市场环境分析时，更多的是定性分析，在具体的策略层面，技术含量也相对较小。
旅游规划发展三十多年，基本上没有发生过根本性的技术变革。随着大数据技术的发展，旅游规划的定量分析具备了较为成熟的技术环境。旅游规划师需要在新技术的运用上探索出一条新路。
3、旅游规划面临的意识环境变化：
随着休闲度假时代的到来，人们的旅游消费方式越来越多元，旅游消费偏好越来越多样，在这样的背景下，形成了不同于观光旅游时代的旅游消费新意识。比如绿色消费、时尚消费、适度消费、超前消费、炫耀消费等等，这些都是在新时代形成的旅游消费意识。在这样的背景下，旅游规划也需要进行相应的改变，才能提供符合消费者需求的新产品、新服务和新体验。
4、旅游规划面临的制度环境的变化：
在传统的旅游规划时代，旅游规划是受制于城市规划的，因为城市规划师上位规划，对旅游规划起着引导和指导作用，而城市规划又是千城一面的源头所在。这样一来，就给旅游规划的百花齐放造成了障碍。随着制度环境的逐渐破冰，全域旅游开始成为国家战略，中央也下发了一系列文件推动多规合一。这就给逐渐给旅游规划形成了“松绑”效应，旅游规划在区域发展中的话语权和主导权逐渐增强。在这样的背景下，旅游规划也迎来了变革的契机。
旅游规划变革的路径探索
1、文化为用，打造看得见的生产力
(1)从创意原点到规划文本，无形的常态化规划生产力
创意原点是感染力和吸引力的凝聚。一个区域的旅游产业要发展，首先要找到最核心的感染力和吸引力，没有感染力和吸引力就无法创造出生产力。而感染力和吸引力来自两个方面，一个方面是历史文化的延续、传承，另一个方面是生活文化的提升、演绎。在传统的旅游规划中，规划师往往把注意力集中在历史文化上，却忽略了生活文化的提升和演绎。旅游来自生活又高于生活，归根结底是要给予游客一种有尊严、有快乐的行走方式。所以，那些只关注历史文化体验，而忽略生活体验的旅游产品注定也是要失败的。将历史文化体验与生活体验完美融合，这也是旅游规划创新的一条突破路径。尤其是在全域旅游时代，对生活体验的营造更应该成为旅游规划师工作的重中之重，对生活逻辑的贯穿更应该成为目的地产品体系的根本。历史文化体验导向型的旅游规划和生活体验导向型的旅游规划的本质区别在于，前者聚焦过去的人和事来塑造目的地文化魂魄，而后者聚焦现在的人和事来塑造目的地的文化魂魄。规划师一定要意识到，一个目的地的整体旅游体验是由不同职业角色和生活角色的人共同营造出来并共同感受的。这些角色包括投资者、当地居民、游客、行政管理者、艺术家、设计师、旅游运营人员、酒店管理人员、地产开发商、产业运营者等。这些不同角色是否认同规划师设定的历史文化体验和生活体验，决定了这种历史文化体验和生活体验是否能够在目的地的产业系统中不断延续和不断演化。假如大家不认同，那么，就会在后续的运营过程中产生一个历史文化体验和生活体验的自我修复和更新过程，在修复和更新中，逐渐形成供需之间的常态化平衡关系。有了供需之间的常态化平衡，旅游才能迈过淡旺季的坎，从而走上持续盈利的道路。
(2)从规划文本到运营实践，有形的N次方规划生产力
未来真正能够落地的旅游规划应该是符合运营规律的旅游规划，也就是说，在规划过程中就要考虑到项目运营的每一个细节，这样，就能够按照让每一个项目和每一个产品的策划与后期运营效率的提升形成完美呼应。
要打造符合运营规律的旅游规划，就需要对全部规划流程进行打通，将策划、规划、投资、运营的每个环节都放在一个生态型服务机构内部来完成，生态型服务机构不仅具备B端的旅游全产业链服务能力，也能够连接C段用户，从而形成一个完整服务闭环。服务闭环的好处在于，不同服务环节之间不会发生信息断裂和信息错位，不会发生价值损失和价值流失，从而在“策划——规划——投资——运营”的链条上形成价值的顺畅传递和高效互动，让整个服务链条上的每个环节的价值都在传递和互动中被放大N倍。
2、产业为体，打造共融式的生产力
旅游规划虽然是一个话语权较小的规划类型，但是，却需要用较小的话语权去统筹各种产业之间的融合，让各种产业在旅游的架构下实现相互之间的互动，并按照旅游诉求来进行产业形态的重塑。农业、工业、会展、户外、健康、娱乐、养生、养老、医疗、地产、交通、酒店、金融等各种产业都可以通过“+旅游”的方式完成全新的产业转型和产业融合。
要将一二三产的传统生产力融入到旅游产业链上，需要处理好策划与规划的关系，在总体规划之前，做好产业发展策划和旅游总体策划。在总体规划之后，再通过策划丰富产品的细节和活力。
规划和策划之间要进行充分互补和互动，才能将各种产业要素融合进旅游产业链，形成共融式生产力。
规划往往关注整个结构性的问题，而且一个规划的期限往往在15年以上，因此规划中必然存在许多需要填补的空白，这些空白就是策划的用武之地。需要通过一个个小的策划把规划中的项目和产品进行具体分解，变成具有清晰盈利模式、完整生命周期的项目和产品。
策划还能弥补规划的动态适应问题，一个规划制定了几年之后，市场环境和制度环境发生了变化，那么，规划执行者应该怎样做出灵活性的行动调整呢?应该怎样对原有的规划进行动态性的灵活落地呢?这些都需要通过策划来完成。
中国旅游规划是在传统的城镇化语境下诞生的。那时候的旅游规划走的是粗放式的路子，为了适应狂飙突进的城市化进程，旅游规划的生产流程也渐渐变得标准化了。正是这种标准化逐渐稀释了旅游规划的定制价值。
旅游规划变革的条件逐渐成熟
1、旅游规划面临的资源环境变化：
随着旅游业进入休闲度假时代，传统优质的观光资源已经走上了非常成熟的发展阶段，旅游规划师需要面对的更多是一些资源禀赋欠佳的目的地和景区。在这样的背景下，旅游规划师必须转变自己的规划方法，必须在休闲度假时代找到盘活次级旅游资源的创新技术路径。
2、旅游规划面临的技术环境变化：
传统的旅游规划在进行市场环境分析时，更多的是定性分析，在具体的策略层面，技术含量也相对较小。
旅游规划发展三十多年，基本上没有发生过根本性的技术变革。随着大数据技术的发展，旅游规划的定量分析具备了较为成熟的技术环境。旅游规划师需要在新技术的运用上探索出一条新路。
3、旅游规划面临的意识环境变化：
随着休闲度假时代的到来，人们的旅游消费方式越来越多元，旅游消费偏好越来越多样，在这样的背景下，形成了不同于观光旅游时代的旅游消费新意识。比如绿色消费、时尚消费、适度消费、超前消费、炫耀消费等等，这些都是在新时代形成的旅游消费意识。在这样的背景下，旅游规划也需要进行相应的改变，才能提供符合消费者需求的新产品、新服务和新体验。
4、旅游规划面临的制度环境的变化：
在传统的旅游规划时代，旅游规划是受制于城市规划的，因为城市规划师上位规划，对旅游规划起着引导和指导作用，而城市规划又是千城一面的源头所在。这样一来，就给旅游规划的百花齐放造成了障碍。随着制度环境的逐渐破冰，全域旅游开始成为国家战略，中央也下发了一系列文件推动多规合一。这就给逐渐给旅游规划形成了“松绑”效应，旅游规划在区域发展中的话语权和主导权逐渐增强。在这样的背景下，旅游规划也迎来了变革的契机。
旅游规划变革的路径探索
1、文化为用，打造看得见的生产力
(1)从创意原点到规划文本，无形的常态化规划生产力
创意原点是感染力和吸引力的凝聚。一个区域的旅游产业要发展，首先要找到最核心的感染力和吸引力，没有感染力和吸引力就无法创造出生产力。而感染力和吸引力来自两个方面，一个方面是历史文化的延续、传承，另一个方面是生活文化的提升、演绎。在传统的旅游规划中，规划师往往把注意力集中在历史文化上，却忽略了生活文化的提升和演绎。旅游来自生活又高于生活，归根结底是要给予游客一种有尊严、有快乐的行走方式。所以，那些只关注历史文化体验，而忽略生活体验的旅游产品注定也是要失败的。将历史文化体验与生活体验完美融合，这也是旅游规划创新的一条突破路径。尤其是在全域旅游时代，对生活体验的营造更应该成为旅游规划师工作的重中之重，对生活逻辑的贯穿更应该成为目的地产品体系的根本。历史文化体验导向型的旅游规划和生活体验导向型的旅游规划的本质区别在于，前者聚焦过去的人和事来塑造目的地文化魂魄，而后者聚焦现在的人和事来塑造目的地的文化魂魄。规划师一定要意识到，一个目的地的整体旅游体验是由不同职业角色和生活角色的人共同营造出来并共同感受的。这些角色包括投资者、当地居民、游客、行政管理者、艺术家、设计师、旅游运营人员、酒店管理人员、地产开发商、产业运营者等。这些不同角色是否认同规划师设定的历史文化体验和生活体验，决定了这种历史文化体验和生活体验是否能够在目的地的产业系统中不断延续和不断演化。假如大家不认同，那么，就会在后续的运营过程中产生一个历史文化体验和生活体验的自我修复和更新过程，在修复和更新中，逐渐形成供需之间的常态化平衡关系。有了供需之间的常态化平衡，旅游才能迈过淡旺季的坎，从而走上持续盈利的道路。
(2)从规划文本到运营实践，有形的N次方规划生产力
未来真正能够落地的旅游规划应该是符合运营规律的旅游规划，也就是说，在规划过程中就要考虑到项目运营的每一个细节，这样，就能够按照让每一个项目和每一个产品的策划与后期运营效率的提升形成完美呼应。
要打造符合运营规律的旅游规划，就需要对全部规划流程进行打通，将策划、规划、投资、运营的每个环节都放在一个生态型服务机构内部来完成，生态型服务机构不仅具备B端的旅游全产业链服务能力，也能够连接C段用户，从而形成一个完整服务闭环。服务闭环的好处在于，不同服务环节之间不会发生信息断裂和信息错位，不会发生价值损失和价值流失，从而在“策划——规划——投资——运营”的链条上形成价值的顺畅传递和高效互动，让整个服务链条上的每个环节的价值都在传递和互动中被放大N倍。
2、产业为体，打造共融式的生产力
旅游规划虽然是一个话语权较小的规划类型，但是，却需要用较小的话语权去统筹各种产业之间的融合，让各种产业在旅游的架构下实现相互之间的互动，并按照旅游诉求来进行产业形态的重塑。农业、工业、会展、户外、健康、娱乐、养生、养老、医疗、地产、交通、酒店、金融等各种产业都可以通过“+旅游”的方式完成全新的产业转型和产业融合。
要将一二三产的传统生产力融入到旅游产业链上，需要处理好策划与规划的关系，在总体规划之前，做好产业发展策划和旅游总体策划。在总体规划之后，再通过策划丰富产品的细节和活力。
规划和策划之间要进行充分互补和互动，才能将各种产业要素融合进旅游产业链，形成共融式生产力。
规划往往关注整个结构性的问题，而且一个规划的期限往往在15年以上，因此规划中必然存在许多需要填补的空白，这些空白就是策划的用武之地。需要通过一个个小的策划把规划中的项目和产品进行具体分解，变成具有清晰盈利模式、完整生命周期的项目和产品。
策划还能弥补规划的动态适应问题，一个规划制定了几年之后，市场环境和制度环境发生了变化，那么，规划执行者应该怎样做出灵活性的行动调整呢?应该怎样对原有的规划进行动态性的灵活落地呢?这些都需要通过策划来完成。
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