#晚分享# 蒋勋讲《桃花源记》:生命里最美好的事物,常常出现在你茫然不觉的时刻

《桃花源》是一首诗,《桃花源记》是这首诗前面的序,可是这个序比诗还长,而且比诗更有名。很多人大概都没有看过那首诗,但大多数人看过序,我们以前的教科书也只选了序,为什么?因为序没有教条,一直到今天读起来都觉得是散文中的极品。

陶渊明幻想出那样一个桃花源,用了最简单、最浅显、最自在的语言和形式,不押韵,也没有格律,带我们进入一个思想领域,而且不露痕迹,完全是讲了一个故事。

我觉得这也是我们最早、最好的短篇小说。时间是“晋太元中”,地点是武陵,人物是武陵人,职业是捕鱼。一个好的散文作者、思想家要转成好的小说家,不能一开始就是讲道理,那样别人会排斥,所以我称这篇序是纪录片的写法。最前面交代的是时间、地点、人物,完全没有作家的主观意见,全是客观的东西。可是事实上这整个故事都是虚构的,并没有这个人,也没有发生过这样的事。

这个武陵的捕鱼人“缘溪行”,因为以打鱼为生,所以就顺着溪水走,哪里有鱼就去哪里。“忘路之远近”,注意“忘”字出来了,我们去爬山也好,旅行也好,很难忘路之远近,常常会问:“我们下面去哪里?多久可以到?”可是如果你真正陶醉在风景中,就会“忘路之远近”。正因为这个人迷路了,才有下面的发现。

这有点像“精移神骇,忽焉思散”。理性世界消失了,“忘路之远近”以后,“忽逢桃花林”,所以说生命里最美好的事物常常出现在你茫然不觉的时刻,你忘掉目的性之后,才会碰到美景。这是进入山水的过程,你的感官已经被它包围,被它迷住,反而有一种新发现。

生命里最美好的时刻,常常是你把现实的东西暂时忘掉的时刻。我们平常总是要记住很多事情,电话号码、身份证号码、各种密码,那些东西慢慢构成一个假设出来的“我”,生命就被那些东西牵绊住。可是这一天,渔人“忘路之远近”,把打鱼这个现实里的职业暂时忘掉,流连在一片桃花林,这个时候才进入自己的生命世界、心灵世界。

“夹岸数百步,中无杂树”,河的两岸全部是盛开的桃花。“芳草鲜美,落英缤纷”,草地这么漂亮,满地都是落花,这是一个没有人来过的世界。“渔人甚异之”,怎么过去从没有看过这么美的景色?生命有时候是要有好奇的,不然就变成单调的重复,会有职业的疲倦感。“复前行,欲穷其林。”想往前走走看,看看这片树林的尽头是什么样子。

这一大段完全没有作者的主观意见,全部是纪录片式的描述。这是高手。你看他写诗的时候,忽然讲很多道理,写序的时候只是要引导人家去读他的诗,完全轻松、自在,没有刻意,这是散文和小说的最好写法。我看学生的作品时,会建议他们把个人意见删掉,因为他没有观察,没有描述,上来就是自己喜欢什么,不喜欢什么。而在这篇序里,全部是客观世界的景象,所以我们被吸引了。

“林尽水源,便得一山”,树林的尽头就是水的源头,水是从山里面出来的。“山有小口,仿佛若有光”,这其实是一个生命对一个未知世界进行的窥探。陶渊明的写法非常奇特,透过这一个小口,想去感知一个平常没有接触过的世界,那里面有幽微的光,吸引你进去。

《桃花源记》被翻译成多种文字,成为世界文学名篇,为什么?因为它没有任何道理,只是一个故事,但这个故事把很多世界都打开了。它很有象征性。桃花林的水源也是我们生命活水的来源,那个小口正是我们生命中要打开的洞口。只是平时我们把这个洞堵塞住了,根本不看它。

“便舍船,从口入。”这六个字非常重要。你不舍弃你的东西,就不会得到下一个东西,舍是入的开始,因为你背负的东西会限制你。陶渊明是一个非常有哲学家气质的诗人,这时候他忽然把自己的哲学转成了一个画面。

“初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。”有时候我和学生讲创作,也是用这一段在讲。创作刚开始的时候,有一个非常狭窄的部分,你就是觉得通不过,甚至会回头,不到一定的程度,你就不会看到豁然开朗的部分。我想任何专业都一样,刚开始在外面的时候都很兴奋,可进去以后,有一段时间会产生难度,坚持度过以后,又豁然开朗了。

“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”,一个民间的生活景象出来了,有农民耕作的田地,还有桑树和竹林。“阡陌交通,鸡犬相闻。”田地中的小路彼此沟通着,人们往来耕种,鸡在叫,狗在叫。“男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”非常简单的白描,可是很活泼地把民间的生活状态和朴素情感直接传达了出来。如果我们今天到乡下去,那个场景还和这里描述的一样,是非常单纯、非常平凡的生命状态。

“见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。”渔人讲明自己的来历以后,人们就把他邀请回家,好好款待他,有没有觉得很像我们现在的民间?我小时候走到哪里,人家就“设酒杀鸡作食”;现在每逢原住民的丰年祭,也是“设酒杀鸡作食”。“村中闻有此人,咸来问讯。”我们小时候也常常有这种情况,家里来个客人,一个村子的人都跑过来了,也会打听很多事情。

“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”,他们告诉这个打鱼的人说,他们好几代以前的祖先,因为秦朝的时候天下大乱,就到这个地方来避难。所谓“绝境”,是外面人不太容易到的地方。“不复出焉,遂与外人间隔。”这些人再也没有出去,他们所处的是一个农业社会,所以才能自给自足。我们今天好像没有办法这样过日子,因为我们需要好多东西,可是在桃花源里,人们自己种桑、养蚕、织布、种米,自给自足,不需要外面的东西。这是早期人类的一种单纯生活,人还可以回到很简朴的生活形式。

我有一个朋友对我说,他一定要住在便利店楼上,因为便利店里什么都有,不然就没有安全感。人和物质的关系也很有趣,人有依赖性和依靠性,觉得没有某个东西就不行。大地震来的时候,人们发现原来还是可以过很简单的生活的。有时候灾难是一种提醒,发现很多东西都不是必需的。就像伊朗导演阿巴斯的电影《生生长流》,伊朗大地震以后,人可以那么朴素、简单地活着,而且是有信仰地活着。这些例子会警醒我们:你对物质的依赖到了什么程度?

“问今是何世”,这句很有趣,住在桃花源里面的人问现在是什么朝代,他们所知道的最后的朝代叫秦,后面就不知道了。真好,我最近都不开电视,就是不想知道这些东西。“乃不知有汉,无论魏晋。”他们的时间停在了秦朝。这里好像是一个讽刺,政权所建立的朝代,也许正是老百姓要遗忘的东西。这些人不愿意再有朝代,朝代更替带来的只是战争、痛苦跟灾难。

“此人一一为具言所闻”,渔人告诉桃花源中人现在外面的情形。“皆叹惋”,里面的人都摇头叹息,觉得不可思议。这是一个有趣的对话,是一群停止在自然岁月里的人与一个生活在世俗政治中的人的对话。没有陶渊明行与影分离的观念,或许就不会有这篇文章。他假设两个不同的世界之间形成一种多元的对话。这个对话其实也有可能发生在我们自身入世的部分与出世的部分在之间。

“余人各复延至其家,皆出酒食。”其他人都邀请渔人去家里坐坐,农业社会都是这样,大家很容易就变成朋友。“停数日,辞去。此中人语云:‘不足为外人道也。’”我觉得这里非常微妙。“不足为外人道也”,你可以解释为不能提,或者是不要告诉别人,可能是害怕被打扰,也可能是说我们这么微不足道,不要让外面知道。可是作者用了白描的笔法,不加任何解释,反而显得意味深长。中国老百姓最大的愿望,就是找一个桃花源躲起来,不要有任何政治的干扰。

“既出,得其船。”渔人出来了,刚才是舍船,现在又得船,恢复了本来的职业,也恢复了他入世的角色。出来以后,“便扶向路,处处志之”。他刚刚才答应不告诉别人,这个时候就一路做记号,全部是心机对不对?他很明显是想要再回去。这个渔人的角色一直在转换,舍船的时候是一个个角色,得船的时候又是另一个角色。可是当他一直在做记号的时候,表示精神性的东西已经消失了,怎么做记号都没有用,当你那么想得到的时候,它其实早就不见了。

更糟糕的是,“及郡下,诣太守,说如此”。这文字真是简洁得不得了。渔人见了太守,就告诉他有桃花源这样一个地方这里已经完全变得政治化。看到这段的时候,有点儿紧张,真害怕桃花源从此就完蛋了。

“太守即遣人随其往”,今天如果说台湾发现了一个地方是没有报户口的,那真是不得了。“寻向所志”,跟着他所做的记号去找,可是“遂迷,不复得路”我最喜欢后面这一句。他做了这么多记号,怎么还会“遂迷,不复得路”?这是因为在没有心机、“忘路之远近”的时候,天机就会出来,可是一有心机,天机就不见了。

这篇文章真是有趣,层次非常丰富。我觉得它是在讲人性,人性坦荡得一清如水时,就会看到最美的东西,而当一个人有了心机,所有东西就都不见了。这个“迷”其实是迷失了。有时候回想自己的一生,会觉得所谓的迷失是因为执着,你一旦刻意要某个东西,肯定就找不回来了。

我脊椎不好,就学打坐。进行到第十天,我发觉有一种奇怪的气在体内流通,兴奋得不得了。次日赶快继续,有点等的意思,等那种感觉再来,可是再也没有来过,我师傅就骂我贪。我在创作时也知道,写诗和画画时最好的笔墨,常常来自生命完全放松的时候。

我觉得到这里结束就很好,但陶渊明又加了一个结尾,这个结尾也真是好。桃花源明明是虚构的,他要让它显得真实,就加了一个南阳刘子骥。此人是一个高士,如果太守找不到,高士可以去找吧?但是,“未果,寻病终”。高士也没有找到,最后病死了。“后遂无问津者”,从此以后再也没有人去找,“津”是渡口的意思。每次读到最后一段,我都有一种很大的悲哀。没有人再找,是没有人再相信桃花源的存在了。这个渔人最后大概会被大家当成疯子。不相信是更大的悲哀,因为你心里面连桃花源都没有了,桃花源不见得是事实的存在,可是应该是心中的乌托邦。但刘子骥之后竟没有人再相信,也没有人再去找,失去了向往,我们今天的状态就是这样。陶渊明在那样一个战争纷起的乱世,去王羲之写《丧乱帖》不远的时代,写出这样一篇文章,其实是在表达内心对桃花源的渴望。

台湾小说家黄春明从《桃花源记》衍生出了儿童剧剧本《小李子不是大骗子》。里面说这个渔人回来没有请太守去找桃花源,而是将带回来的桃花枝杆插在自己家里。过了一阵子,春雨下过,桃枝就发芽了,他在家里培育出一片桃花林。黄春明的意思很清楚:桃花源是要培育的,你与其去找桃花源,不如就在你的身边、你的脚下培育桃花源。文化的传承是非常有趣的,陶渊明绝对没有想到,一千五百年后会有个叫黄春明的作家去继续发展他的东西。

(本文节选自《蒋勋说中国文学之美》)

我和我家的小可爱[酷]除了我们的关系,任何关系我都需要保持半分沉醉半分醒。#我是个骄傲的妈妈#

我单身四年多,身边不缺任何与感情相关的东西。我享受友情的温暖,拒绝爱情的馈赠。我独立坚强,我默默守护,我骄傲着自己的骄傲。我感恩一切美好的鼓励和陪伴。我也感谢那些曾经的冷漠和伤害。#我的执着#

我阳光明媚,热爱生活,活得体面。我真诚坦荡,热情奔放,爱的认真。我忠于婚姻,渴望爱情,也不屑于滥情。#我是湖北姑娘,有点活泼,有点小倔强#

有这样一个男孩ZZ路过了我的生活,他有着一双神似的单眼皮,脸上有着我喜欢的浅浅笑意, 说着从前雷同的温暖的话语,这就是我期盼过的那个人,仿佛让我回到了最初恋爱时的自己。 从陌路开始,到侃侃而谈,从朋友到温暖,从影子到喜欢,从拒绝到心动,从退缩到勇敢,从依赖到迷失,从不舍到放开,就是这样一场梦一样的旅程,让我走出了自己的内心世界。我打开了心结,也想要放过自己。我喜欢与他的世界无关,纯粹的喜欢有何过错?茫茫人海遇见、何其幸运。即便梦幻般的短暂,我也谢谢他的到来。即便是谎言,我也谢谢他愿意骗我一段。面对自己的感情我坦坦荡荡,我有爱的底气,何须谎言?我爱的认真,何曾虚伪?#我的故事有你##无意打扰#

懂你的人:知你冷暖、懂你悲欢,无须多言。不懂你的人:不去迎合,无须讨好,解释都是多余。#各自安好 互不打扰#

不刻意、不回避,生活如此简单。走自己的路,让别人说去吧!#湖北妞的霸气# https://t.cn/RTv4Kyo

【2021“新声杯”主持人大赛】之决赛选手风采展示
01
丁乾方
选送单位:国际教育系
参赛宣言
把一切平凡的事做好即不平凡,把一切简单的事做好即不简单。
个人简介
我叫丁乾方,来自国际教育系护理专业9216311班,今年19岁,来自书法之城乌海。我是一个性格活泼开朗的女孩子,热爱生活,喜欢朗诵、主持和唱歌,积极参加各项活动。在这次比赛中,我也一定会竭尽全力,展现更好的自己!
02
张诗琪
选送单位:国际教育系
参赛宣言
生活一切皆有可能,我将永不止步!
个人简介
大家好,我来自国际教育系学前教育专业921531班,我的家乡是一个盛产葡萄的地区,那里就是内蒙古自治区乌海市海勃湾区!我的兴趣爱好是朗诵和跳舞!我性格开朗,做任何事情会深思熟虑,具有很好的沟通和组织能力,积极参加活动。在这次比赛中一定竭尽自己的全力,展现出最好的状态。
03
田宜冉
选送单位:校园之声广播站
参赛宣言
披荆斩棘,勇往直前。
个人简介
大家好,我来自经济贸易管理系大数据与会计专业621434班。爱好播音主持,很荣幸进入主持人大赛决赛。这次比赛是我的起点,我会不懈奋斗并怀着信心,从这里出发,尽我最大的努力取得理想的成绩,追逐我的梦想!
04
张人匀
选送单位:校园之声广播站
参赛宣言
青春似火,超越自我,放飞梦想,创造辉煌!
个人简介
大家好,我来自机械工程系无人机应用技术专业121631班。平时爱好听音乐、喝茶。这次比赛我一定竭尽全力,赛出最好的风采!
05
李楠
选送单位:电气工程系
参赛宣言
一颗红心永向党,感恩奋进谱华章。
个人简介
大家好,我是来自电气工程系机电一体化专业221336班的李楠,我来自美丽的“避暑之都”乌兰察布市,我平时很喜欢唱歌和打篮球,能够助人为乐,品行端正,诚实有礼,责任心强。
图片
06
苗春卉
选送单位:校园之声广播站
参赛宣言
即使不在同一起跑线上,依靠后天奋斗,也一样能脱颖而出!
个人简介
大家好,我来自国际教育系护理专业921633班。我开朗热情,乐观上进,能吃苦耐劳,勇于挑战自我开发自身潜力。热爱唱歌、篮球、足球等运动项目。
图片
07
任成
选送单位:经济贸易管理系
参赛宣言
无论命运赠于我们什么,我们都要演奏出最美的乐章。
个人简介
大家好,我是来自经济贸易管理系大数据与会计专业621437班的任成。我非常热爱播音主持,享受于朗诵的酣畅淋漓,沉浸于创作的天马行空。很高兴能进入决赛,决赛是非常激烈和残酷的,希望我能带着自信和轻松的状态完成本次比赛。
08
董立国
选送单位:机械工程系
参赛宣言
在不一样的舞台,秀出不一样的风格,表现出不一样的自己。
个人简介
大家好,我是来自机械工程系工业产品质量检测专业121231班的董立国。我善于思考,吃苦耐劳,有良好的沟通能力,善于与他人相处,热爱运动。我相信勤能补拙,努力加油!
09
武强
选送单位:电气工程系
参赛宣言
万事不可退,自信即巅峰。
个人简介
大家好,我是来自电气工程系电气自动化专业220232班的武强,是系文艺部的一名干事,非常荣幸可以进入此次“主持人大赛”的决赛。我平时喜欢朗诵,高中时期有过播音主持的经验。本人性格开朗,乐于结交朋友,希望此次比赛可以获得好名次,也希望可以结交到新的朋友。
10
高一戈
选送单位:校园之声广播站
参赛宣言
用热情挥洒青春,用青春实现可能!
个人简介
大家好,我来自国际教育系应用英语专业921831班。很荣幸可以参加这次的主持人大赛并进入决赛!我平时喜欢演讲,朗诵。在高中时期也参加过几次演讲比赛,主持过几次学校活动。在这次比赛中我一定会竭尽自己的全力,展现出自己最好的状态。
11
曹芝浩
选送单位:国际教育系
参赛宣言
生命能够不轰轰烈烈,但应掷地有声。
个人简历
我是来自国际教育系护理专业1120131班的曹芝浩。 我性格积极开朗,勤于思考,具有良好的沟通能力和组织能力。积极参加活动,并且总结经验。平时喜欢听歌,唱歌,朗诵。在这次比赛中一定竭尽自己的全力,展现出最好的状态。
燕志鹏
选送单位:国际教育系
参赛宣言
不忘初心方得始终,为梦想全副武装,披荆斩棘志在远方。
个人简介
我是来自国际教育系商务英语920131班的燕志鹏。我性格积极开朗,乐于助人,勇于思考和尝试。积极参加各项活动比赛,喜欢唱歌,摄影。
13
赵薇
选送单位:校园之声广播站
参赛宣言
心无终点,行无止境,不忘初心,向阳而生。
个人简介
大家好,我是来自人文与艺术设计系数字媒体艺术设计(影视后期)专业421331班的赵薇。爱好摄影和画画。热爱生活,喜欢自己动手制作。我非常热爱播音主持,希望用声音给大家带来更精彩的生活。我会用自己最精彩的一面参加主持人大赛决赛。
14
马凯露
选送单位:校园之声广播站
参赛宣言
用心去聆听,用爱来诠释声音。
个人简介
大家好,我来自人文与艺术设计系工业设计专业421231班。对于这次可以进到决赛我十分荣幸,也十分幸运,我一定好好努力,成为更优秀的自己。
15
赵燕姿
选送单位:国际教育系
参赛宣言
我的梦想有无穷的力量,带我走向更远的地方。
个人简介
大家好,我是来自国际教育系早期教育专业921532班的赵燕姿,我的爱好是唱歌、朗诵、打羽毛球,平时还会跑跑步,我的性格很随和,喜欢交朋友。我有很强的组织能力有团队精神,做事积极努力。
16
尹杭
选送单位:校园之声广播站
参赛宣言
每一份喜欢都应该被认真对待,热爱可抵岁月漫长。
个人简介
大家好,我是来自经济贸易管理系大数据与会计专业621435班的尹杭。日常生活中喜欢弹琴唱歌,喜欢跳女团舞,也喜欢诗朗诵。
17
王冠
选送单位:数控技术系
参赛宣言
不要在低谷沉沦自己,不要在高峰上放弃努力!
个人简介
我是来自数控技术系数控技术专业820731班的王冠。爱好是听歌,读书和跳街舞。本人热情随和,活波开朗,具有进取精神和团队精神,有较强的动手能力。在本次比赛中一定会竭尽全力,赛出风采!
18
薛亦婷
选送单位:经济贸易管理系
参赛宣言
把好的东西讲述给大家听,用心去讲好每一件事情。
个人简介
我是来自经济贸易管理系酒店管理专业620531班的薛亦婷。2020年播音与主持艺术艺考生,热爱播音主持。艺考期间,拿到北京现代音乐学院播音主持专业录取通知书,播音主持拿到四川师范大学,四川传媒大学,四川文化艺术合格证。
19
王佳昊
选送单位:计算机与信息工程系
参赛宣言
人生像山,看山山很高,爬起来不难,莫为身边荆棘滑破衣忧伤,怀抱梦想,执着向前,迎接你的是幸福的明天。
个人简介
大家好,我来自计算机与信息工程系计算机网络技术专业721131班,我性格开朗,办事稳重善于思考,自学能力强,专业知识扎实,积极参加校园的各种文体活动,参加社会实践。我喜欢运动和音乐,打篮球,排球,积极参加各类竞赛。
20
包玉玲
选送单位:材料工程系
参赛宣言
珍惜每一场比赛,赢得每一场比赛。
个人简介
我是来材料工程系民族预科班521941班的包玉玲,美丽富饶的科尔沁右翼中旗是我的家乡,我平常喜欢唱歌、蒙古舞、马头琴,我之所以喜欢马头琴是因为他有特有的旋律和悠久的历史。希望这次可以站在舞台上充分展现自我,取得一个不错的成绩。


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