“一叶草木治百病”的奥妙所在
茶能养生,这在许多古代茶书以及医药书中都有记录。900年前,日本的种茶鼻祖荣西禅师写了一部《吃茶养生记》,赞叹了茶的不寻常之处,“贵哉茶乎,上通神灵诸天境界,下资饱食侵害之人伦矣。诸药唯主一种病,各施用力耳,茶为万病之药而已。”荣西认为,茶是一种圣洁高贵之物,可上通神灵、诸天之境,下救为饮食所侵的人们,是治百病的仙药。而对于茶这“一叶草木治百病”的奥妙所在,荣西也做了系统地阐述,他所依据的理论,就是古代中国的五行学说。 https://t.cn/R2LQ10H
茶能养生,这在许多古代茶书以及医药书中都有记录。900年前,日本的种茶鼻祖荣西禅师写了一部《吃茶养生记》,赞叹了茶的不寻常之处,“贵哉茶乎,上通神灵诸天境界,下资饱食侵害之人伦矣。诸药唯主一种病,各施用力耳,茶为万病之药而已。”荣西认为,茶是一种圣洁高贵之物,可上通神灵、诸天之境,下救为饮食所侵的人们,是治百病的仙药。而对于茶这“一叶草木治百病”的奥妙所在,荣西也做了系统地阐述,他所依据的理论,就是古代中国的五行学说。 https://t.cn/R2LQ10H
“法术”最重要的是师父的传承。过去说“法不传六耳”意思是师父给一个徒弟传法术时,都是秘密进行,不叫外人看到。这里有一定的仪式,使得学法者,获得这个传承力,得到诸天神灵的认可,历代祖师的庇佑。否则念咒书符,要么请不到神灵,调遣不了神将兵马。所书符如同白纸一张。要么是招惹来了阴灵鬼祟,闹得自己精神出了问题或者被附体,还自以为有了本领。
我从08年起跟师父学茅山法。到现在十一年过去了,以前都是qq为主要的社交工具。各种“道教”类的群很多很多。也认识很多想要皈依大道的求道者,年轻人(专指还未步入社会工作的年龄)居多。
年轻人,多是喜欢虚荣、华而不实、耍帅气的。不少网络上认识的,还有现实中认识的,向往大道的年轻人,都慢慢成长了,崇高的理想被现实的生活压垮了。那么多年过去,真正有成的人却很少。起初都想法力无边,拜师交友。最后要么学的东西不灵一点用处没有,要么都是套路,东西都被称为“秘”,用起来却收效甚微。我今年开始收徒传法,茅山术收了3个徒弟,各个用法灵验。其中大徒弟在外面跟一道长学科仪、符咒,花过近两万元学了一大套东西,最后非常失望。学了茅山术后,帮助自己家人和朋友做了不少实事。
道法,并非虚无缥缈,也不能只靠“心诚”便灵验。入门、获得传承力是第一步。
我从08年起跟师父学茅山法。到现在十一年过去了,以前都是qq为主要的社交工具。各种“道教”类的群很多很多。也认识很多想要皈依大道的求道者,年轻人(专指还未步入社会工作的年龄)居多。
年轻人,多是喜欢虚荣、华而不实、耍帅气的。不少网络上认识的,还有现实中认识的,向往大道的年轻人,都慢慢成长了,崇高的理想被现实的生活压垮了。那么多年过去,真正有成的人却很少。起初都想法力无边,拜师交友。最后要么学的东西不灵一点用处没有,要么都是套路,东西都被称为“秘”,用起来却收效甚微。我今年开始收徒传法,茅山术收了3个徒弟,各个用法灵验。其中大徒弟在外面跟一道长学科仪、符咒,花过近两万元学了一大套东西,最后非常失望。学了茅山术后,帮助自己家人和朋友做了不少实事。
道法,并非虚无缥缈,也不能只靠“心诚”便灵验。入门、获得传承力是第一步。
农历三月二十三,恭祝妈祖(天后娘娘)圣寿!诸天炁荡荡,我道日兴隆!
妈祖,又称为天后娘娘、天上圣母,中国本土道教神灵。原籍福建莆田,是中国北宋时期的历史传奇人物,与印度传来的佛教无关。包括中国大陆,中国台湾以及东南亚各地,都遍布妈祖庙和妈祖信仰者。千年来的发展,成为了海内外华人华侨交流的文化纽带。海内外妈祖庙数以千计,民间妈祖信仰也广为流传,道教信仰深入民心。
不完全统计,台湾省的妈祖庙(宫)有800多座以上;香港、澳门地区有57座;国外有135座,分布在日本、韩国、越南、泰国、新加坡、马来西亚、印尼、印度、菲律宾、美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等17个国家。单台湾省就有百分之七十以上的人信奉妈祖。
这份信仰,希望能够更好地传承下去。也希望大家能够分清楚,我们拜的是中国本土道教的妈祖娘娘,不是印度传来的佛。 https://t.cn/z8AUenN
妈祖,又称为天后娘娘、天上圣母,中国本土道教神灵。原籍福建莆田,是中国北宋时期的历史传奇人物,与印度传来的佛教无关。包括中国大陆,中国台湾以及东南亚各地,都遍布妈祖庙和妈祖信仰者。千年来的发展,成为了海内外华人华侨交流的文化纽带。海内外妈祖庙数以千计,民间妈祖信仰也广为流传,道教信仰深入民心。
不完全统计,台湾省的妈祖庙(宫)有800多座以上;香港、澳门地区有57座;国外有135座,分布在日本、韩国、越南、泰国、新加坡、马来西亚、印尼、印度、菲律宾、美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等17个国家。单台湾省就有百分之七十以上的人信奉妈祖。
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