#传院共读#
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如果一个社会具有普遍的、以市场为基础的矛盾世界，那就会使主观现实和身份认同呈现出一些特殊构型。人们会日渐普遍意识到所有世界的相对性，这其中也包括自己的世界，此时它在主观上被视为“某一世界”，而非“唯一世界”，于是就出现了这种结果：个人的制度化行为被理解为“一种角色”，个人可以在意识中把自己与角色分离开来，以操控的方式来“扮演”它。比如，贵族就不再简单地是个贵族，他会装成一个贵族，等等。与个人假扮自己的非预定身份相比，假扮自己的预定身份上性质完全不同的事情，它的影响要深远得多。在现代工业社会中，这种情形越来越普遍。
——【美】彼得·伯格《现实的社会建构》（北京大学出版社 吴肃然 李钧鹏 | 译）

图片来源：华东师范大学

#法王如意宝[超话]#｜上师教言

祈祷地藏菩萨，今生能长寿无病、拥有财富、如愿以偿，对后世来讲，也是命终后能即刻同与自己结缘的一切众生往生极乐世界的不共近因。

不仅如此，如果祈祷地藏菩萨，究竟而言，自相续中必定会得到声闻、缘觉、菩萨、佛陀的无上功德与智慧。这位地藏菩萨，是十万个如意宝也无法与之相比的独特宝珠。若是祈祷普通的如意宝珠，它只能给予世间的财富，而不能赐予出世间的戒、定、慧等一切功德。

——法王晋美彭措《不忘》

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