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大随求咒义浅释

【第一会】敬爱法

1:皈依礼敬所有一切如来圣众,皈依礼敬所有一切佛菩萨众,佛法僧,诸大众。
2:无量广大的胎藏,宽广无碍的清净,离垢无染的胎藏,最胜胎藏,金刚炽盛光明藏,是趣入最胜密,广如虚空的清净无上大法。
3:所有罪业得以清净。这个法具足种种功德,令得空性,得种种解脱。
4:此法门广如虚空,无穷无尽,解脱解脱,趣向趣向,最深最密,搅拌振动。
5:广如虚空无尽,是最深最密,是甚深无尽藏,是最密最深,是解脱再解脱,不可思议庄严,不可思议甚深之法。
6:这个法趣向到达彼岸,是最胜解脱,是最尊重,是最珍重,是最尊贵,具所有大德上师诸功德的无上大法,振裂振裂,动静动静不二,解脱解脱,最胜最上第一无比。
7:所有恶道恐怖皆得以断除。
8:所有胎藏功德聚集。普集胎藏尊。
9:能摄取周遍法界的。一切功德。
10:所有怨敌灾障皆得以除灭破坏。
11:请保护救护我,及所有一切的众生。

【第二会】破恶法
12:所有的恐怖恶道等。
13:所有灾难忧恼等。
14:所有疾病苦患等。
15:移除,灭绝,断除,消除,遣除,去除。
16:清除所有障碍,破坏一切恶道恐怖,移除,断绝。
17:得无垢清净莲花,是最胜第一无比,是最极无上,是世尊如来宝箧。
18:持种种璎珞庄严,众多无量无边,持种种无尽的形相妙色严饰庄严。
19:愿世尊大明咒及一切天神诸众,请保护我。

【第三会】勾召法
20:所有一切周遍的罪业皆得清净,速疾速疾,持有如星宿璎珞般的庄严妙饰。
21:愿请保护和救护我。
22:无依估的孤度者得以救护,得以保护救济,于我所有的一切苦难等皆得以清除,于我得解脱。
23:怒放炽然,敬畏炽盛激荡,速疾勇进。
24:所有一切恶性罪业皆得以反制消亡,破坏摧毁一切的怨敌,最胜第一,最速灭罪。
25:速疾!快速!护持寿命啊!一切因陀罗诸天神助持增长福寿。
26:能得诸天神众供养,住持著持,周遍观察,光明炽盛。
27:妙光善光,清净无染,纯净无垢。
28:所有一切罪业得以清净,执持,再坚持,持,移动摇动,移去所有的恶性罪垢。
29:让我所求满愿如意,能具有色相形态庄严,拥有财富,如最胜无比之莲花,无穷无尽的圆满庄严。
30:愿所求皆得圆满,如清净莲花般。
31:清净莲花,清净清净,离垢无秽,功德聚集,福德聚集,摇动震撼,一切皆得安慰清净,入吉祥之清净门。
32:所有极其痛粗恶苦难等等,以光明普照之顶,普遍之力,皆得以消除。
33:光明遍照的清净力啊,最胜无比第一。
34:所有诸天神众皆得以摄取,真实招请,救护保护,愿我及诸眷属及一切众生皆得以救护。
35:能得诸天龙所观察保护,速疾,迅速,快速。
36:所有食人的恶鬼魑魅魍魉,绝灭!冰迦罗天女啊!冰迦罗天女啊!救济阿!救济啊,能得诸天女保护救济。
37:这世间有八大难等苦,1.被大海所围绕之难  2.被海水所淹溺之难  3.处于深远之难  4.处于虚空缺氧之难。
38:5.因一切怖畏之事而亡  6.被十方击缚之难   7.被金刚墙所击之难。
39:8.被金刚绢索所击之难,金刚炽然,最胜清净,震动移动,广大丰富。净除一切八难。
40:能得如来胎藏界,得最胜胎藏,具足圆满胎藏,光明遍照,光明遍照。
41:移动摇动,光明遍照,令天人降下甘露雨来,周遍法界呀。
42:愿与我最上净水,诸天神降下甘露雨霖,对我甘露灌顶。
43)这是佛陀令众生所祈愿的最胜教句,是最胜美妙的甘露,愿我与一切眷属,及一切众生得以救护。

【第四会】成就法
44:在一切处,一切时。
45:所有的苦难恐怖等。
46:所有的灾难忧恼苦难等。
47:所有的不幸灾难等。
48:所有的罪恶恐怖等。
49:能令所有的秽恶恶世,诤讼斗乱,争论诤讼,恶梦,凶兆恶事,不吉祥及一切罪业都得以消除。清除罪业与以上一切灾难。
50:能阻止所有罪恶的药叉,罗刹,恶龙象等,流转起动吧,流转起动吧。
51:大力 大力 大力,最胜无比第一,愿我于所有一切时节中皆得圆满成就。
52:此大明咒,能令成就,一切成就。
53:令所有曼陀罗皆得成就,破坏所有障碍。
54:最胜无比,成就成就再成就,成就成就,觉悟再觉悟,圆满成就圆满成就,盛满圆满,让我所有的愿望都得以圆满成就。
55:所有的明咒皆可获证最顶级之相,最胜无比,最胜无比,最胜无比。
56:现今现证,佛三昧耶加持力来守护救济我。
57:如来心最极清普遍观照于我。

【第五会】吉祥法〈包括:灌顶降服与吉祥〉
58:在八大猛烈险恶之难处。
59:这世间有八难等,此持陀罗尼大明咒能得一切光明,流转转动,普遍流散,无量无边。
60:令所有罪垢得以清净,普遍无尽的清净曼陀,绝灭去除,移除所有的垢腻不净。仗此大明咒。
61:皆成最上极净之法,无穷无尽,仗此大明咒。
62:所有的罪垢得以清净,垢秽得以消除,光明威神,金刚势力,三世加持护持。仗此大明咒。

〖五种灌顶加持〗
63:得所有一切如来灌顶。
64:得所有一切佛菩萨灌顶。
65)得所有一切诸天神灌顶。
66)得所有一切如来心加持救护。
67:得所有一切如来三昧耶清净之力。

〖帝释,梵天,毘纽,摩醯首罗天,四大天众〗
68:帝释天,帝释天主,周遍观察。
69:梵天,诸梵天神住所。
70:毘纽天,敬礼毘纽天众。
71:摩醯首罗自在天众,一切敬礼供养。
72:金刚持,金刚手,精进力,加持庇护。
73:东方持国天王。
74:南方毘楼勒迦天王。
75:西方广目毘楼婆叉天王。
76:北方吠舍室罗摩努天王。
77:礼敬一切四大天王。

〖地水火风四大神〗
78:阎魔神。
79:供养阎魔神,礼敬阎魔神。
80:婆罗那水神。
81:风天神。
82:大风神。
83:火神。
84:风神。

〖天龙八部等十二诸天神大众〗
85:天龙观察诸神。
86:诸天众神。
87:诸龙众神。
88:诸药叉神。
89:诸罗刹众神。
90:诸乾达婆众神。
91:诸阿修罗众神。
92:诸迦楼罗众神。
93:诸紧拿罗众神。
94:诸摩睺罗伽众神。
95:诸人众。
96:诸非人众。

〖九大恶鬼众〗
97:所有一切鬼魅众。
98:所有一切步多鬼众。
99:所有一切薜荔多饿鬼众。
100:所有一切毘舍遮饿鬼众。
101:所有一切羊头癫鬼鬼众。
102:所有一切鸠槃荼鬼众。
103:所有一切步单那鬼众。
104:所有一切迦吒步单那鬼众。
105:所有一切恶性鬼众。
106:袭击,溶解,袭击,溶解。
107:摧碎,摧裂,摧碎 ,摧裂。
108:破坏一切怨敌吧!成就圆满!。
109:烧焚摧坏一切罪恶,极重罪恶!成就圆满!。
110:焚烧吧,消除吧,损坏摧毁一切怨害怨憎,及一切恶知识冤家恶友。
111:再令所有对我无利益等邪恶的事均断绝!如是等一切令我成光明遍照清净之体!令所有罪恶及恶心均得光明之力而摧毁!。
112:光明炽盛!成就圆满!。
113:极光明炽盛!成就圆满!。
114:炽然光明赫奕!成就圆满!。
115:金刚光明炽盛!成就圆满!。
116:普遍光明炽盛!成就圆满!

〖十六尊护持佛法之天兵将帅〗
117:宝贤药叉大将。
118:满贤药叉大将。
119:黑神大将。
120:大黑天神将。
121:神母神众。
122:女性药叉神众。
123:女性罗刹神众。
124:虚空母神众。
125:居住于海之神众。
126:黑暗天阎魔之罗刹后妃。
127:日行的一种动物。
128:日夜三时行一种动物。
129:时分行的一种动物。
130:非时分行动一种动物。
131:胎藏鬼众。
132:拔济胎藏众。

133:速疾速疾,成就圆满。
134:自!成就圆满!。
135:世界!成就圆满!。
136:地大!成就圆满!。
137:地大丰饶!成就圆满!。
138:增益!成就圆满!。
139:征服!成就圆满!。
140:陀罗尼!成就圆满!。
141:陀罗尼!成就圆满!。
142:火大!成就圆满!。
143:德相!成就圆满!。
144:觉智!觉智!成就圆满!。
145:成就!成就!成就圆满!。
146:曼陀罗成就!成就圆满!。
147:曼陀罗结界!成就圆满!。
148:十方结界击缚!圆满成就!。
149:所有的怨敌皆降服!成就圆满!
150:破碎吧!碎裂吧!成就圆满!。
151:停止吧!护持吧!成就圆满!。
152:斩伐吧!斩伐吧!成就圆满!。
153:破坏吧!摧毁吧!成就圆满!。
154:降伏吧!摧毁吧!成就圆满 !。
155:击缚吧!结界吧!成就圆满!。
156:破无明愚痴吧!破无明愚痴吧!成就圆满!
157:清净摩尼珠!成就圆满!。

〖日月星三大星辰〗
158:日光太阳!清净清净!成就圆满!。
159:月光月亮!圆满!月亮!成就圆满!。
160:星宿众!成就圆满!。

〖十三吉祥圆满〗
161:幸运安坐圆满!成就圆满!。
162:柔善清净,安稳常乐!成就圆满!。
163:寂定柔善,寂灭湛寂!成就圆满!。
164:增长增加!成就圆满!。
165:安稳祝祷!成就圆满!。
166:作柔善清净,作安稳常乐!成就圆满!。
167:作寂定柔善,寂灭湛寂!成就圆满!。
168:作增长增加!成就圆满!。
169:作力!成就圆满!。
170:力增长!成就圆满!。
171:做吉祥!成就圆满!。
172:增长吉祥!成就圆满!。
173:吉祥光明!成就圆满!。

〖三大圆满成就〗
174:寂然!成就圆满。
175:天! 成就圆满。
176:具迅猛疾速!成就圆满。仗此大明咒令修行快速迅猛成就。

【大随求心咒:一切如来随心陀罗尼】
(心中真言)
令所有一切功德聚集,福智资粮聚集!令所有一切功德聚集,福智资粮再次聚集!令六根清净,速疾速疾,成就圆满!

                  (圆❤️满)

佛陀为什么要出家? 是缘生大悲而出家。印度就三个季度,春天、夏天、冬天,没有秋天,四个月为一个季度。他的父王为他建了三个皇宫,三时皇宫换着住,按道理是可以闭关的,为什么要出家?这一点我们要非常注意,因为出家跟在家不同,是彻底不同,因为他有缘生大悲,有不忍心,恒动。因为他求知,他要除疑惑,他要彻底的全知全觉、正觉,度尽一切众。缘生大悲,缘六道轮回生死的根本。这样出家的,这样的不忍心,是为度众生而出家。我们身为佛子,这样的出家是非常尊贵的,叫缘生大悲,缘六道轮回生死的根本,就是十二因缘。 轮回到底有多苦?如泥如海,如云如夜。佛陀说得很清楚,如泥,就是生死泥,犹如软泥、烂泥、泥沼,陷于泥潭里不能自拔。这时候需要什么人救?诸一切种冥灭——需要把所有烦恼障、一切障断完的,具有一切种智,才称为佛陀,这样智慧的人才能救,正觉佛才能够度众生。淖泥之中没有出期,很痛苦,生死、老病死重复,这叫轮回之苦如淖泥。如海,如苦海无有出期,不安,一直都在求洲渚。如夜,就是漫漫长夜黑暗,就是无明、烦恼、愚痴,从黑暗趣向于黑暗,就恐怖,不知不明,漫漫长夜众生非常恐怖,智者看到以后就心生悲悯。如云,在云雾缭绕的笼罩之下迷路了,在旷野之中很危险的,佛陀是个示路人,带路人,是个导游。苦,世间的苦如泥如海,如云如夜。

众生放逸,智者精进;众生昏沉,智者清醒,智者超越愚痴的人, 就像赛马超越老弱的马匹。(偈29)

两位比丘从佛陀那里得到禅观的题目后,到森林里的一处精舍去禅修。其中一位比丘心不在焉,只知在火旁边取暖,整个初夜只知向年轻的沙弥谈话而浪费时光。另一位虔诚的比丘则善尽比丘的职责:初夜时经行,中夜时休息,后夜则再度禅修。由于他的精进和正念现前,所以很短时间内就证得阿罗汉果。
  
结夏安居结束后,这两位比丘回去向佛陀顶礼问讯。佛陀问他们如何安居?懒惰又心不在焉的比丘说另一位比丘只是躺着休息、睡觉而浪费时间。佛陀就问道:「那么你自己呢?」他回答说自己在初夜的时候,靠在火旁边取暖,然后就整夜没睡。

但佛陀太清楚他们两人安居的情形,所以就对懒惰的比丘说:「你明明懒惰、心不在焉,却说自己精进努力、正念现前,而你的同修精进努力、正念现前,你却说人家懒惰、心不在焉。你就像羸弱、步履缓慢的马,而你的同修则是强壮、脚程敏捷的马。」


——摘自《法句经故事集》


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