今天是2022年6月22日
即将要离开生活了五年的城市 佳木斯
在这五年的时光,我不是得到就是学到 很感谢在这座城市相遇的每个人,谢谢你们的帮助,谢谢你们照顾和包容。我真心感谢你们
我们总以为来日方长,却忘记了世事无常
即使心中纵使有万般难舍 我都要告别这座美丽的小城市,希望以后也可以有机会再回来看一眼它。曾经拼命想逃离的地方,却又会在往后的日子里,念念不忘。
在我的生命里无疑会有多个春夏秋冬,但是这五年的四季,已经成为我生命中不可磨灭的记忆。
今日即将离别:祝愿我的老师们桃李满天下,阖家幸福 工作顺利!
祝愿我的好朋友们:前路浩浩荡荡,万事皆可期待,心想事成,前程似锦,万事如意! https://t.cn/RxeHXkG
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即使心中纵使有万般难舍 我都要告别这座美丽的小城市,希望以后也可以有机会再回来看一眼它。曾经拼命想逃离的地方,却又会在往后的日子里,念念不忘。
在我的生命里无疑会有多个春夏秋冬,但是这五年的四季,已经成为我生命中不可磨灭的记忆。
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【钱锺书先生幽默又毒舌的50句话】
天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
02
对于丑人,细看是一种残忍。
03
流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
04
天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
05
婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
06
我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。
07
爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。
08
不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
09
要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。
10
忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
11
好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。
12
目光放远,万事皆悲。
13
没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。
14
似乎我们总是很容易忽略当下的生活,忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后,才能从记忆里将某一段拎出,拍拍上面沉积的灰尘,感叹它是最好的。
15
结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。
16
明朝即长路,惜取此时心。
17
旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。
18
两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网。
19
有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿,血淋淋地公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。
20
门外的繁华不是我的繁华。
21
上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。
22
在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。
23
洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。
24
自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。
25
把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
26
我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。
27
当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
28
女人有女人的聪明,轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明,才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。
29
蛋已经下了,就不要去问母鸡是怎么下的。
30
想到你还是想你?我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。真正想一个人,记挂着他,希望跟他接近,这少得很。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥到,想到而已。
31
有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。
32
同行最不宜结婚,因为彼此是行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。
33
你在大地方已经玩世不恭,倒向小节上认真,矛盾得太可笑了。
34
一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
35
天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
36
我发现拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。
37
一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
38
话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。
39
结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出去,所以结而离,离而结,没有了局。
40
旅行是一场艳遇,最后我们遇见了自己。
41
许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或是她的哥哥。
42
所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。
43
一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯不敢平视对方。
44
人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
45
理想不仅是个引诱,并且是个讽刺,在未做以前,他是美丽的对象,去做以后,它变成了残酷的对照。
46
老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。
47
长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候罢,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。
48
一句话的意义,在听者心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,过一会儿“喵”一叫,你才发现它的存在。
49
他所说的“让她三分”,这三分不是“三分流水七分尘”的“三分”,而是“天下只有三分月色”的“三分”。
50
猪是否能快乐的像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常看见的。
天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
02
对于丑人,细看是一种残忍。
03
流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
04
天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
05
婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。
06
我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。
07
爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。
08
不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
09
要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。
10
忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的伤痛。
11
好东西不用你去记,它自会留下很深的印象。
12
目光放远,万事皆悲。
13
没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同时也是死的样品。
14
似乎我们总是很容易忽略当下的生活,忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后,才能从记忆里将某一段拎出,拍拍上面沉积的灰尘,感叹它是最好的。
15
结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。
16
明朝即长路,惜取此时心。
17
旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。
18
两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网。
19
有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿,血淋淋地公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。
20
门外的繁华不是我的繁华。
21
上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此减低了不知多少表情的效果。
22
在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。
23
洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。
24
自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。
25
把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
26
我们对采摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。
27
当着心爱的男人,每个女人都有返老还童的绝技。
28
女人有女人的聪明,轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明,才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学,就仿佛赞美一朵花,说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。
29
蛋已经下了,就不要去问母鸡是怎么下的。
30
想到你还是想你?我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。真正想一个人,记挂着他,希望跟他接近,这少得很。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥到,想到而已。
31
有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。
32
同行最不宜结婚,因为彼此是行家,谁也哄不倒谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。
33
你在大地方已经玩世不恭,倒向小节上认真,矛盾得太可笑了。
34
一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
35
天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
36
我发现拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。
37
一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
38
话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。
39
结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出去,所以结而离,离而结,没有了局。
40
旅行是一场艳遇,最后我们遇见了自己。
41
许多人谈婚姻,语气仿佛是同性恋爱,不是看中女孩子本人,是羡慕她的老子或是她的哥哥。
42
所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。
43
一般人撒谎,嘴跟眼睛不能合作,嘴尽管雄纠纠地胡说,眼睛懦怯不敢平视对方。
44
人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
45
理想不仅是个引诱,并且是个讽刺,在未做以前,他是美丽的对象,去做以后,它变成了残酷的对照。
46
老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。
47
长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候罢,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的春日。
48
一句话的意义,在听者心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,过一会儿“喵”一叫,你才发现它的存在。
49
他所说的“让她三分”,这三分不是“三分流水七分尘”的“三分”,而是“天下只有三分月色”的“三分”。
50
猪是否能快乐的像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常看见的。
6月19日夜间,《开播!情景喜剧》第6期的节目在东方卫视播出。这一期当中,杨超越组的《家有姐妹》、尚敬组的《薪剧场》和辣目洋子踢馆组的《广白城小事》进行对决。最终杨超越组再次高票领先,而辣目洋子组则出师不利,处于垫底位置。这种票选结果,实在是说明了当下电视剧观众的审美素养已经提升,知道什么是能看的,什么是不好看的了。
辣目洋子组为何会败给杨超越组呢?一言以蔽之,谁离观众更近,观众就喜欢谁。分析这一期舞台上的三个作品,和它们最终取得的观众票选成绩,基本上可以论证出这个结论来。我们不妨先看杨超越组的《家有姐妹》。
我对这个情景喜剧的最初评价是,故事相对真实,但没有什么刺痛感,属于较为寡淡、稀松平常的情景喜剧。不过,多期节目观看完毕之后,不得不说,这个《家有姐妹》已经算是这档综艺节目当中质量最高的情景喜剧作品了。它的质量最高,是局限于这档综艺节目里边,而不是和当下所有的情景喜剧做对比。《家有姐妹》讲的是家庭当中,两姐妹和自己老父亲的故事。这个故事,离观众最近了。
因此,父女情啊,姐妹情啊之类的,在剧作表达当中,观众们会觉得亲切,离得近,就会觉得这些情感相对真实了。《家有姐妹》的问题是,故事的虚假。但故事虚假的同时,情感却是观众们熟悉的。这是它能够获得大量观众认可的原因。当然,如果有杨超越的粉丝非得尬吹这个作品是情景喜剧的巅峰作品,我也不想搭理它们(粉丝不具备自身人格特征)。好在,截至目前,在我聊《开播!情景喜剧》的内容后边,还没有这类留言尬吹。
如果没有意外的话,杨超越组的《家有姐妹》应该会成为这档综艺能够笑到最后的作品了。家庭情感类的内容,以情景喜剧的模式呈现出来,父女情、姐妹情等等,也都是大家熟悉的,这样的内容定位,是离观众很近的。基于此,这种作品,完成之后,还是有相对不错的市场。爆款,当然谈不上,因为它的创作水平,还缺少真正的求真能力。
反观尚敬导演的《薪剧场》,连续播了好几集了,节目当中遇到的差评不少,网络上好像也没什么人帮着叫好。原因也非常简单,大家觉得,这个《薪剧场》离大家有点远了。几个青年人创业开剧本杀公司的故事,对于观众距离而言,处在了一个不远不近的状态当中。尤其是这个团队当中,动不动就出一两个富二代,基本上每一集都来投资者。这么搞,会丧失观众对于剧作的人物角色的同情感。
尚敬导演在这个《薪剧场》当中的问题是,创业故事,拉得不够底层,因此失真了。这类青年创业的故事,一定要“一撸到底”才会好看。比如,同样是青年创业故事的《废柴兄弟》,简单的一个办公室场景当中,就能够让观众笑,让观众哭了。原因是什么?因为这个创业环境真的是青年们熟悉的了,是真的放在了最下面了,不可能更差了。这类故事,越往地面上站,就越容易成功。《薪剧场》站的太高了,也就离观众有点远了。
这次几百位观众投票当中,票选成绩最低的,是辣目洋子踢馆组的《广白城小事》。在节目当中,这群情景喜剧的专家只说包袱响不响等等。这就没多大意思了。站在观众的角度上讲,这么一个类似网文小说改编出来的烂俗故事,本身就是架空的,是缺乏真实基础的。而情景喜剧最讲和观众的距离了。离观众这么远的烂俗内容,怎么可能会被观众喜欢呢?网改剧自己都快口碑跌到不堪入目的程度了,拿这类内容改编情景喜剧,当然会更难看。
从这三个作品的观众票选排序来讲,离观众越远,获得的票数越少。离观众越近,获得的票数越多。这其实就是典型的文艺理论当中的观点:
社会主义文艺本质上就是人民的文艺。文艺作品从根本上来说源自于广大人民群众的生产生活实践,所以要坚持以人民为中心的创作导向,因为“人民既是历史的创造者、也是历史的见证者。”
人民群众无限宽广、无限丰富的生活,是文艺创作取之不尽的丰富矿藏,什么时候能够不断地发现、接近、深入这个文艺创作的根本源泉,文艺创作就根深叶茂,就有可能结出轰动当时、传之后世的文艺硕果;什么时候远离或者背离了这个源头,文艺创作就会成为“无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。”这是任何时候都不能违背的客观规律,也是所有经典名著能够永久传承、经得住历史验证的根本经验。
辣目洋子组为何会败给杨超越组呢?一言以蔽之,谁离观众更近,观众就喜欢谁。分析这一期舞台上的三个作品,和它们最终取得的观众票选成绩,基本上可以论证出这个结论来。我们不妨先看杨超越组的《家有姐妹》。
我对这个情景喜剧的最初评价是,故事相对真实,但没有什么刺痛感,属于较为寡淡、稀松平常的情景喜剧。不过,多期节目观看完毕之后,不得不说,这个《家有姐妹》已经算是这档综艺节目当中质量最高的情景喜剧作品了。它的质量最高,是局限于这档综艺节目里边,而不是和当下所有的情景喜剧做对比。《家有姐妹》讲的是家庭当中,两姐妹和自己老父亲的故事。这个故事,离观众最近了。
因此,父女情啊,姐妹情啊之类的,在剧作表达当中,观众们会觉得亲切,离得近,就会觉得这些情感相对真实了。《家有姐妹》的问题是,故事的虚假。但故事虚假的同时,情感却是观众们熟悉的。这是它能够获得大量观众认可的原因。当然,如果有杨超越的粉丝非得尬吹这个作品是情景喜剧的巅峰作品,我也不想搭理它们(粉丝不具备自身人格特征)。好在,截至目前,在我聊《开播!情景喜剧》的内容后边,还没有这类留言尬吹。
如果没有意外的话,杨超越组的《家有姐妹》应该会成为这档综艺能够笑到最后的作品了。家庭情感类的内容,以情景喜剧的模式呈现出来,父女情、姐妹情等等,也都是大家熟悉的,这样的内容定位,是离观众很近的。基于此,这种作品,完成之后,还是有相对不错的市场。爆款,当然谈不上,因为它的创作水平,还缺少真正的求真能力。
反观尚敬导演的《薪剧场》,连续播了好几集了,节目当中遇到的差评不少,网络上好像也没什么人帮着叫好。原因也非常简单,大家觉得,这个《薪剧场》离大家有点远了。几个青年人创业开剧本杀公司的故事,对于观众距离而言,处在了一个不远不近的状态当中。尤其是这个团队当中,动不动就出一两个富二代,基本上每一集都来投资者。这么搞,会丧失观众对于剧作的人物角色的同情感。
尚敬导演在这个《薪剧场》当中的问题是,创业故事,拉得不够底层,因此失真了。这类青年创业的故事,一定要“一撸到底”才会好看。比如,同样是青年创业故事的《废柴兄弟》,简单的一个办公室场景当中,就能够让观众笑,让观众哭了。原因是什么?因为这个创业环境真的是青年们熟悉的了,是真的放在了最下面了,不可能更差了。这类故事,越往地面上站,就越容易成功。《薪剧场》站的太高了,也就离观众有点远了。
这次几百位观众投票当中,票选成绩最低的,是辣目洋子踢馆组的《广白城小事》。在节目当中,这群情景喜剧的专家只说包袱响不响等等。这就没多大意思了。站在观众的角度上讲,这么一个类似网文小说改编出来的烂俗故事,本身就是架空的,是缺乏真实基础的。而情景喜剧最讲和观众的距离了。离观众这么远的烂俗内容,怎么可能会被观众喜欢呢?网改剧自己都快口碑跌到不堪入目的程度了,拿这类内容改编情景喜剧,当然会更难看。
从这三个作品的观众票选排序来讲,离观众越远,获得的票数越少。离观众越近,获得的票数越多。这其实就是典型的文艺理论当中的观点:
社会主义文艺本质上就是人民的文艺。文艺作品从根本上来说源自于广大人民群众的生产生活实践,所以要坚持以人民为中心的创作导向,因为“人民既是历史的创造者、也是历史的见证者。”
人民群众无限宽广、无限丰富的生活,是文艺创作取之不尽的丰富矿藏,什么时候能够不断地发现、接近、深入这个文艺创作的根本源泉,文艺创作就根深叶茂,就有可能结出轰动当时、传之后世的文艺硕果;什么时候远离或者背离了这个源头,文艺创作就会成为“无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。”这是任何时候都不能违背的客观规律,也是所有经典名著能够永久传承、经得住历史验证的根本经验。
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